第二十章 碎片世界
眼前，是一個(gè)被城市圍住的垃圾場(chǎng)，各種破爛玩意，沿著街道一路堆著。破舊的家具、稀爛的衣服、看不出原物的金屬塊夾雜著磚石土塊，像迎接來(lái)賓一般，在街邊擺成兩道小坡，一直延伸到路的盡頭。
被霧氣籠罩的世界，光線十分暗淡，偶有光線努力灑落在這遍布垃圾的大地上，也只是反射出灰黑的色彩，將這城市裝扮的似一個(gè)鬼蜮。
城市里幾乎沒(méi)有人影，方皓澤只能通過(guò)神力感應(yīng)到，有一些人藏在建筑物的最深處，茍延殘喘著，等待著死亡的召喚。比較之下，如果城外不是有很多餓鬼，方皓澤倒寧愿在城外生活。
“大人，過(guò)了這一段路，到城市中間，就是我家了?！狈饺A對(duì)這一切毫不在意，他在過(guò)去許久的歲月中，已經(jīng)習(xí)慣了這座臟亂差的市井。和活著相比，這一切實(shí)在沒(méi)什么好說(shuō)的。
走了一段路，臟亂差的環(huán)境終于好了些，也終于有了人氣。但均是面有菜色，一副饑餓的模樣?？礃幼臃饺A，還算是城市中過(guò)得去的人家。
方皓澤渾身發(fā)著五彩光芒，像個(gè)大燈泡，又像是個(gè)人形吉祥物，一路過(guò)街串巷，路過(guò)看到的人先是紛紛驚訝，繼而一致跪下磕頭，再抬頭的時(shí)候，會(huì)一臉希冀地看著方皓澤，似乎把他當(dāng)做什么了不得的存在。
等到方華家終于到了，方皓澤立即閃身進(jìn)屋，這一路他過(guò)的非常不自在。屋里還算干凈整潔，正廳之中只是擺著幾個(gè)家具，也沒(méi)有跪榻或者胡凳，方皓澤只好站著。
“母親，我回來(lái)了?！狈饺A隨后進(jìn)屋，立即大聲喊著。
很快，一個(gè)有點(diǎn)蒼老的婦人就從里屋出來(lái)。她先看到的，是方浩澤。
“哎呦，天神大人?！边@老婦人被方皓澤身上的光暈驚的不行，立即和之前所有人一樣跪下，老臉上滿是淚水?！皫浊赀^(guò)去了，咱們陽(yáng)平城終于又有天神降臨了。這一城老小，終于有活路了?！?p> 老太太仿佛知道些什么一般，對(duì)著方皓澤說(shuō)：“天神大人，如今我們這陽(yáng)平城也沒(méi)甚出產(chǎn)，可不能像過(guò)去一樣，敬奉寶物了。想當(dāng)初，這陽(yáng)平城可真繁華，天材地寶層出不窮。世事滄桑，如今我們連肚子也不能填飽了，一個(gè)個(gè)人都餓死，化做餓鬼徘徊，可真慘。”
“老太太，你先起來(lái)吧，我可不是天神?！狈金杀贿@老太太跪的渾身不自在，連忙上前扶著對(duì)方。
方華在一旁，這時(shí)突然將懷中的兩枚樹(shù)果再度掏了出來(lái)，奉到方皓澤面前：“大人，我家也沒(méi)什么好東西，就這賴(lài)以活口的兩枚樹(shù)果，敬獻(xiàn)大人，求大人庇護(hù)?！?p> “我不需食物，餐風(fēng)飲露，這等俗食你還是留著吧。”方皓澤眼看著對(duì)方一臉期待的神情，直接拒絕道，這樹(shù)果也不是什么稀罕東西，還是留著給這家人活命吧。
此刻方皓澤，一心想脫離這個(gè)古怪的空間，他也不愿與方華等人產(chǎn)生一絲糾纏，只是暫借這地方容身罷了。
想了想，方皓澤溝通神格玉盤(pán)，從自己的神國(guó)土地上，想調(diào)一株果樹(shù)出來(lái)?？墒沁@個(gè)果樹(shù)出了神格玉盤(pán)，竟然不容于這處空間，立即化光消失了。
“老人家，今日打擾，此刻我卻有些疲憊，不如先行休息。有事稍晚些，再說(shuō)?！狈金沙烈髁艘粫?huì)，向方華母子說(shuō)著。對(duì)方立刻給他安排歇息不提。
等到自己獨(dú)處時(shí)，方皓澤終于安心地溝通神格玉盤(pán)：“調(diào)取本方空間已解析的部分法則?！?p> 頓時(shí)，一篇已經(jīng)整理好的文字，被神格玉盤(pán)貼心地用文件報(bào)告的方式，在意識(shí)中傳了過(guò)來(lái)。此外，那一束擊殺修羅所得的業(yè)火，也被神格玉盤(pán)備注了一份說(shuō)明，不過(guò)暫時(shí)自己還用不到，他也沒(méi)多做關(guān)注。
在意識(shí)中看到神格玉盤(pán)傳遞的信息后，方皓澤細(xì)細(xì)地研究了半個(gè)時(shí)辰，最后才從意識(shí)中退出，長(zhǎng)嘆了一口氣?！拔疫@救世主，這次是要做定了，莫非這就是命嗎？”
原來(lái)，神格玉盤(pán)發(fā)現(xiàn)，這處空間并非完整的世界。這不僅僅體現(xiàn)在空間上，更體現(xiàn)在法則中。本方空間一切都介于半虛半實(shí)之間，連方皓澤自己也是靈魂?duì)顟B(tài)。所以剛剛自己將果樹(shù)取出的時(shí)候，那果樹(shù)直接不容于世界。而這方世界，是依托于香火之力存在的，自己所見(jiàn)的樹(shù)果之類(lèi)，實(shí)際是香火之力在空間中的凝結(jié)具現(xiàn)。
方皓澤推測(cè)，自己家祖?zhèn)鞯挠≌聭?yīng)該是這空間進(jìn)出的鑰匙。而這空間因?yàn)樯硖幹魇澜?，法則不能像下層世界般完整，就依托在自己家的印章中，從上古一直傳了下來(lái)。以前上古時(shí)代，家族中應(yīng)該還有香火供奉，如今缺少香火，這空間就漸漸萎縮，如果不是自己誤打誤撞進(jìn)來(lái)，這片空間再有一兩百年，就要徹底消失了。尤其是，這空間中的眾人，也是依靠香火生存，不是凡人。
目前方皓澤還不知道這世界大小，但是他可以肯定，家族祖?zhèn)鞯挠≌驴隙ǚ浅２环?，這空間既然維持了幾千年還未崩潰，說(shuō)明它原本十分龐大，還有可能歸于某個(gè)大勢(shì)力，一定是個(gè)寶貝。
將一番信息推測(cè)完畢，方皓澤立刻溝通神格玉盤(pán)：“我如今靈魂在此，此刻身體在外界怎么辦？”方皓澤不禁擔(dān)心，如今自己的狀況，更像是一種轉(zhuǎn)生，自己的身體缺少睡眠倉(cāng)的滋養(yǎng)，是個(gè)問(wèn)題。
“不必?fù)?dān)心，宿主身具神格玉盤(pán)，每日有神力滋養(yǎng)，不虞身體能量缺失?！鄙窀裼癖P(pán)回復(fù)著。
“那我如何從這空間中回歸，可否通過(guò)神格玉盤(pán)將靈魂轉(zhuǎn)移到肉體之中？”方皓澤想了想，又問(wèn)。
“神格玉盤(pán)此刻雖然在肉身中，但是控制神格玉盤(pán)需要意識(shí)溝通。換句話說(shuō)，主動(dòng)權(quán)在靈魂體上。宿主只能命令神格玉盤(pán)移動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界的東西，而不能反過(guò)來(lái)要求沒(méi)有意識(shí)的肉體來(lái)命令自己。”
方皓澤不禁頭大，他已經(jīng)從神格玉盤(pán)提供的信息中了解到，如果想意識(shí)能夠回歸，必須主持這方空間，將其法則繼續(xù)補(bǔ)全，重新打通與主世界的信仰通道，自己借機(jī)回歸。這樣一來(lái)，方皓澤才感慨：“自己要做救世主?！?p> 概因要補(bǔ)全法則，就要讓這空間重新恢復(fù)活力，像如今這般死氣沉沉，肯定是不行的。這么一想，方皓澤也是頗有壓力。但好在神格玉盤(pán)也有神力支援，這神力，就是本方空間的戰(zhàn)略物資，是食物，是武器，是所有的一切。
為什么那些人一見(jiàn)自己就下跪，那是因?yàn)樽约壕哂猩窳?，可以具現(xiàn)任何物質(zhì)。是以這空間的人們以為自己跟印章中之前的主人一樣，通過(guò)這種方式重新與空間建立了聯(lián)系，都認(rèn)為自己有救了。
“為了回歸，那就做一次救世主吧?！狈金梢沧匝缘?，實(shí)際上他也替這空間中人的生活感到絕望。況且神格玉盤(pán)還提醒自己，掌握了這片空間，未來(lái)還可以與自己神國(guó)結(jié)合，有大用處。