各位讀者,經(jīng)歷了四個(gè)月的蹉跎,我的書《大唐國妖》五月一號就要上架了。這幾個(gè)月以來,我的這本書被不少讀者罵了一個(gè)狗血淋頭,說我的這本書太小白了。當(dāng)然,我也知道,我的題材非常的離經(jīng)叛道,和很多傳統(tǒng)的初唐的寫法不一樣。
關(guān)于這點(diǎn),我可以臨時(shí)編寫一個(gè)小段子,作為我的回答。
在一個(gè)特殊的環(huán)境,我,還有曹雪芹,羅貫中,詞圣蘇軾,詩仙李白,漢朝著名文學(xué)家司馬相如,在一起會面。
首先,司馬相如直接指著李白罵:“你的唐詩太小白了!”
李白心里惱火,可是不敢指責(zé)前輩,只好轉(zhuǎn)頭指著蘇軾罵道:“你的宋詞太小白了!”
蘇軾心里委屈,可是同樣不敢指責(zé)前輩,他干脆對著羅貫中罵道:“你的三國演義太小白了!”
羅貫中同樣尷尬,他只好指著清朝的曹雪芹說:“你這個(gè)《紅樓夢》也太小白了吧?”
曹雪芹看著小說界的前輩,不敢對噴,只好同樣指著我罵:“你寫的《大唐國妖》壓根不是歷史小說,太小白了!”
我心里委屈,可是我找不到晚輩罵,所以只好在心里罵:“你們這群老朽!”
大家看出來了嗎?其實(shí)文學(xué)的“小白化”是一個(gè)歷史發(fā)展的過程,唐詩比起漢賦小白,宋詞比起唐詩也要小白,明朝小說比起宋詞小白,可是清朝時(shí)期的小說又要比明朝時(shí)期的要小白。同理,現(xiàn)在的很多小說,同樣也要比之前幾十年到一百多年的小說要小白。
造成這個(gè)歷史發(fā)展趨勢的,我個(gè)人認(rèn)為其實(shí)是有兩個(gè)原因。第一,因?yàn)槲幕d體逐漸變得廉價(jià),從漢朝之前的竹簡變成了紙張,所以用不著靠著文言文來減少書寫載體。因?yàn)闀鴮戄d體的逐步變得廉價(jià),從漢朝之前的竹簡到蔡倫的宣紙,再到唐宋元明清造紙行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。讓人們可以更有膽量去”浪費(fèi)“這些文化載體,不用被迫使用文言文來節(jié)省了。直到現(xiàn)在電子時(shí)代,連紙張都不用了,直接儲存在各種設(shè)備里面,成本更是幾乎為零。
當(dāng)然第二個(gè)方面,那也就是隨著時(shí)代發(fā)展,社會整體經(jīng)濟(jì)水平變得好轉(zhuǎn)。文化不再是貴族的特權(quán),文化逐步一代代的向下層百姓開始傳播。文化資源越來越普及,這點(diǎn)可以從上古先秦到清末時(shí)期的百姓識字率看出來。
可是有文化,并不代表文化深。普通人并不需要太深刻的文化,所以必然造成了為了迎合普通人,文學(xué)的形式更是一步步的變得“小白”了,這點(diǎn)從漢賦到明清小說,無不是在這個(gè)越來越“小白”的趨勢當(dāng)中。
至于也有不少讀者說我的這本書經(jīng)常出現(xiàn)各種現(xiàn)代語言,并且文字太小白。當(dāng)然,我承認(rèn),我可以做到相對“老白”很多??墒俏覅s更清楚,我的讀者都是現(xiàn)代人,不是古人。我寫書不是給古人看的,是給現(xiàn)代人看的,沒有必要去為了迎合“古人”而放棄了更多很多倍的現(xiàn)代讀者。當(dāng)然還有一個(gè)原因,那也就是不值得,寫一個(gè)“老白”的內(nèi)容要反復(fù)修改,需要消耗的時(shí)間和精力多很多。消耗的時(shí)間精力更多,可是最后卻趕走了更多的現(xiàn)代讀者,這種吃力不討好的事情,我不干!
當(dāng)然,這個(gè)也是跟我所讀史的觀點(diǎn)有關(guān)系。
也許一般人讀史書,都熱衷于回憶漢唐的強(qiáng)大,還有宋朝的富裕,明朝的骨氣,沉浸在過去的強(qiáng)大當(dāng)中,懷念古人。
可是我卻恰恰相反,一般人讀史書是厚古薄今,可是我卻正好得出相反的觀念,厚今薄古。因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步,跟不上時(shí)代,一直懷念過去的人,必然會被淘汰。其實(shí)關(guān)于各大王朝滅亡的原因也許眾說紛紜,可是我卻明白一點(diǎn),其實(shí)這些王朝滅亡的原因也就是一個(gè),那就是跟不上時(shí)代。
因?yàn)榉址庵坡浜笥跁r(shí)代,所以實(shí)行分封制的東周滅亡,及時(shí)轉(zhuǎn)變了社會體系的秦國統(tǒng)一天下。同樣因?yàn)榍貒纳鐣w系跟不上統(tǒng)一的時(shí)代,也都被更適合的漢朝取代。東漢因?yàn)橥恋丶娌⒑褪孔遽绕鸲至眩髞硖瞥瑯右驗(yàn)闆]有能即使應(yīng)對庶族地主崛起,還有從自然經(jīng)濟(jì)過渡到商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,沒有能夠及時(shí)有效的調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,造成了唐朝分裂滅亡。
宋朝因?yàn)檫m應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,并且提高了庶族地主的地位,所以安穩(wěn)了下來。接著元朝是因?yàn)樗麄兟浜蟮纳a(chǎn)方式和統(tǒng)治思維,沒有能夠融入中原的社會環(huán)境,最后很快被趕走。明朝也是因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)文明到工商業(yè)文明沒有能夠及時(shí)適應(yīng)過渡,最后覆滅。
至于清朝,這個(gè)不用說了,最明顯了。
以上是我讀史書的體會,所以我和一般喜好歷史的人恰恰相反,我是一個(gè)厚今薄古的人。
所以其實(shí)我明明能夠做到盡可能的用過去那些古語,可是我卻故意不去做,不光是各種成本和收益不匹配,更是因?yàn)檫@個(gè)和我的歷史觀正好相反。因?yàn)槲膶W(xué)必然是走向越來越“小白”的,這個(gè)從漢賦到明清小說都足以證明了。
至于說有不少人認(rèn)為使用現(xiàn)代語言,甚至使用網(wǎng)絡(luò)語言,那也就不是歷史小說,我也就無話可說了??墒俏抑皇窍胝f一句名言“真佛只說家常!”
明明可以用非常樸實(shí)和凡俗的語言把意思形容清楚,為什么非得去追求那些華麗的辭藻?喜歡華麗辭藻的,其實(shí)不過是單純?yōu)榱搜b逼罷了。其實(shí)很多著名作家,都抨擊過這種故意賣弄文采,把很多用”家常話“都可以說清楚的東西,非得用復(fù)雜語言來說,好像這樣才能夠形容自己有文采!這些是很多著名作家都抨擊過的行為,包括錢鐘書。
民國時(shí)期不少文學(xué)家都是把復(fù)雜難懂的文藝問題用妙趣橫生的語言來解答,包括魯迅等等著名文學(xué)家。
那些非得強(qiáng)調(diào)不要使用網(wǎng)絡(luò)語言和現(xiàn)代語言來寫歷史小說,這個(gè)我不知道他們安的是什么心??晌覅s更清楚,我的讀者都是現(xiàn)代人,我非常明白小說是小說,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),我的讀者都是以現(xiàn)代人為主,只有極少部分是“古人”。我不能為了極少數(shù)的“古人”就去把更多的現(xiàn)代人趕走!至于那些“古人”,那也就好自為之了。
至于我寫的這個(gè)小說題材離經(jīng)叛道,這個(gè)也是我對于歷史的一個(gè)體會。我知道創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動力,而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)新更是生命。
所以我絕對不會寫那些別人已經(jīng)寫火了的題材,別人已經(jīng)寫火了的題材,我絕對不會去碰,絕對不去跟風(fēng)。我只是會寫被人都沒有寫火,甚至是別人都沒有寫過的題材。我在此可以保證,我寫完過的題材,我絕不會寫第二次,如果我模仿了我前面寫過的題材,大家都可以給我寄刀片。我就算是撲街,也要撲街在創(chuàng)新的街上!
當(dāng)然,在最后,我也就是要求訂閱??!這個(gè)世界上人吃五谷雜糧,誰都要吃飯??!我可沒有修煉到“辟谷”,還是肉體凡胎,我也是俗人,想要弄稿費(fèi)啊!
當(dāng)然,我對于我寫書為了錢,這個(gè)我絕不否認(rèn)!雖然一般人認(rèn)為藝術(shù)和金錢是對立的,可是我不這么認(rèn)為。按照我對辯證法里面的矛盾是對立和統(tǒng)一的理解,藝術(shù)和金錢看起來是矛盾的,可是其實(shí)也不是不能統(tǒng)一的,靠文字賺錢沒有什么丟人的,畢竟有了經(jīng)濟(jì)才能促進(jìn)更多的文藝長遠(yuǎn)發(fā)展。
同樣,亞當(dāng)斯密的國富論里面有一個(gè)論點(diǎn),那也就是在個(gè)人利益最大化的同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)社會利益最大化,這個(gè)其實(shí)也就是個(gè)人利益最大化和社會利益最大化,本質(zhì)上來說并沒有絕對的矛盾。
好吧,也許有人要說我裝逼了,不過我臉皮厚,就當(dāng)聽不見看不到??墒俏抑辽賹τ诟鞣N名人名言有著自己的理解,好過某些人就是電腦硬盤,單純儲存而不懂得理解,沒有自己的思考,為了記憶而記憶。
所以我可以堂而皇之厚著臉皮的跟大家要訂閱,因?yàn)槲以跒樽约嘿嶅X的同時(shí),也給大家?guī)砹藠蕵?,所以我不認(rèn)為我靠著文字賺錢就丟人低人一等!
所以,請大家有錢的捧一個(gè)錢場,有人的那也就捧一個(gè)人場好了,只要大家愿意給,我都可以心安理得的收下,我臉皮很厚,不怕被人罵我市儈和庸俗!