第14章 能優(yōu)雅,誰(shuí)天生就會(huì)污......額,低俗呢?
禪房之中,菩提祖師靜坐蒲團(tuán)之上,微閉著雙目似乎正在神游。
實(shí)際上,菩提也確實(shí)已經(jīng)神游物外。此時(shí)他的心神早已不在方寸山,而是飛往混沌深處,與本尊相商。
混沌深處,須彌山圣境,接引佛祖、準(zhǔn)提佛母與菩提祖師相對(duì)而坐,菩提祖師將今日所發(fā)生的的一切婉婉到來(lái)。
實(shí)際上,作為本尊的準(zhǔn)提,即便遠(yuǎn)在混沌,但是對(duì)于菩提祖師所經(jīng)歷的一切,他也是可以感應(yīng)到的。
只是今天的事,一是涉及量劫,天機(jī)混亂,圣人都無(wú)法推算。二是有牧風(fēng)參與,雖然這貨是史上最弱戰(zhàn)五渣,但卻也是名副其實(shí)的超出了天道的存在,涉及到他的事情,別說(shuō)是是準(zhǔn)提,就算是天道都無(wú)法推算。
所以,才有了菩提神念來(lái)到混沌與二圣相商之事。
“最終,看在猴兒的面上,那位前輩勉為其難的答應(yīng)了參與西游,但要求西游之事,必須由他做主?!绷季茫趯⒔裉熘峦晖暾蛔植宦┑恼f(shuō)了一遍之后,菩提祖師說(shuō)出了牧風(fēng)最后的要求。
“正該如此,”聽(tīng)到菩提答應(yīng)牧風(fēng)的要求,二圣不僅沒(méi)有反對(duì),反而大加肯定,“前輩那種人物,連天道都無(wú)法干預(yù),更不是我等可以隨意安排的。如今前輩肯紆尊降貴,我等已經(jīng)感激不盡,怎敢再有什么非分之想?!?p> 最終,接引佛祖做出了“一切以前輩意志行事”的安排,結(jié)束了此次會(huì)談。
會(huì)談完畢,菩提祖師神念離開(kāi)混沌,向著地仙界而去。
在菩提祖師離開(kāi)之后,準(zhǔn)提與接引對(duì)視一眼,眼中都有難名的欣喜。
“師兄,這,對(duì)于我佛門(mén)來(lái)說(shuō),或許是一個(gè)大機(jī)會(huì)??!”良久,準(zhǔn)提面露激動(dòng)的說(shuō)道。
自從龍漢初劫,魔祖羅睺在西方引爆地底靈脈祭練誅仙劍陣之后,西方變得一片荒蕪。連帶著他們二圣都有些先天不足,許下四十八道大宏愿才得以成圣。
也正是因?yàn)槿绱?,姥姥不疼舅舅不?ài)的兩人,才會(huì)為了西方的發(fā)展有些不擇手段。
以至于準(zhǔn)提堂堂圣人之尊,在整個(gè)洪荒紀(jì)元之中,充當(dāng)?shù)亩际且粋€(gè)不要面皮四處打秋風(fēng)的角色。
說(shuō)起來(lái),如果能夠像三清那樣一化形就結(jié)成太乙道果,什么都不做境界都能突破大羅,更是生來(lái)就有盤(pán)古開(kāi)天功德,立個(gè)教就能立地成圣。那誰(shuí)會(huì)愿意不要面皮的去不擇手段強(qiáng)取豪奪?
能夠優(yōu)雅,誰(shuí)天生就會(huì)污......額,低俗呢?
只是,他們苦?。∽运麄円换味?,就是在西方,先天根底不足,偌大一個(gè)西方,更是連幾個(gè)喘氣兒的都沒(méi)有。不去打秋風(fēng),他們指著什么發(fā)展西方?
之所以會(huì)落得這么個(gè)惡劣的名聲,他們一切還不是為了西方的發(fā)展?
只是,如今,這一切的苦難,終于都要結(jié)束了。
因?yàn)?,他們西方,綁上了一條大船,一條可以帶著三界橫渡過(guò)這次無(wú)量量劫的大船。
只要這次西游不發(fā)展為無(wú)量量劫,他們西方就相當(dāng)于變相的拯救了三界眾生,更是保住了天道。
到時(shí)候,天道嘉獎(jiǎng)之下,會(huì)少得了他們西方教的好處?
功德?把他們?cè)S下四十八條大宏遠(yuǎn)欠下的高利貸還清之后都肯定還有剩余。
氣運(yùn)?西游之后,西方絕對(duì)會(huì)成為人人向往的圣地,就算不用十二品金蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn),都能夠他們西方教千百劫長(zhǎng)盛不衰。
好處?連天道都是他們出力才保住的,天道會(huì)少得了他們的好處?
只要抓住這次機(jī)會(huì),上了那位前輩這條大船,一切,似乎都是可以預(yù)見(jiàn)的光明!
也正是因此,在聽(tīng)完菩提的話之后,接引佛祖才會(huì)這么毫不猶豫的決定把佛門(mén)綁在牧風(fēng)的大船之上。
對(duì)面,在聽(tīng)到準(zhǔn)提有些激動(dòng)的話語(yǔ)之后,接引也是睜開(kāi)了微閉的雙眼,眼中閃著莫名的豪光,微微點(diǎn)頭。
另一處,天道空間之中,正在閉目等死的鴻鈞,也在二圣交流的同時(shí),得到了天道的傳信。
那個(gè)人,答應(yīng)去取經(jīng)了,它和他都不用掛了!
地仙界。
方寸山上,正向著菩提祖師的禪房走去的牧風(fēng),對(duì)于自己所引起的關(guān)注毫無(wú)所知。
此刻,他滿心的都是該用什么方法把菩提那老頭的家底給掏光。
很快,牧風(fēng)走到了菩提祖師的禪房門(mén)前。
站在門(mén)前,他猶豫著要不要伸手敲門(mén)。
就在他剛準(zhǔn)備伸手的時(shí)候,房門(mén)從里面自行打開(kāi),而菩提,此時(shí)正面帶謙和微笑的看著牧風(fēng)。
對(duì)著牧風(fēng)微微一禮,菩提笑臉相迎,問(wèn)道,“不知道友來(lái)此所謂何事,有什么吩咐但說(shuō)無(wú)妨?!?p> 菩提的態(tài)度很恭敬,在得到了接引的指示之后,本就對(duì)牧風(fēng)敬畏有加的菩提幾乎有把他當(dāng)祖宗供起來(lái)的想法。
“額......”一進(jìn)門(mén),牧風(fēng)直接被菩提祖師這恭敬的態(tài)度給弄懵了。
“那個(gè)......我不是剛收了猴子做徒弟嗎?現(xiàn)在在考慮該教他什么功法。只是,你也知道,我這情況,要選擇一門(mén)低級(jí)的功法,還真有些困難,所以想來(lái)你這里看看。而且,畢竟我這徒弟還是天定的佛門(mén)護(hù)法,不會(huì)一點(diǎn)佛門(mén)功法,怎么也說(shuō)不過(guò)去。”
這是牧風(fēng)來(lái)時(shí)找好的借口,直接說(shuō)自己不懂功法肯定不行,所以只能說(shuō)討要基礎(chǔ)功法。至于什么樣的屬于基礎(chǔ),就要他菩提自己決斷了。
而且,他討要佛門(mén)功法,還真合情合理。畢竟,無(wú)論如何,猴子這天定佛門(mén)護(hù)法的身份,是早就擺在那里的。
聽(tīng)到牧風(fēng)的話,菩提祖師心中沒(méi)有絲毫的懷疑。前輩這種境界,不懂基礎(chǔ)修行法門(mén),有什么不對(duì)的嗎?
別說(shuō)是前輩這種超越天道的存在,就算是他的本尊準(zhǔn)提和接引二圣,那也是一化形就是金仙的存在,在那之前也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的系統(tǒng)修行啊。
至于跟腳更深的三清,那更是一化形而出就凝聚了太乙道果的bug。
他們這些圣人,一出生就這么深厚的跟腳,更何況是前輩這種能夠超越天道的存在?
現(xiàn)在,就算牧風(fēng)告訴他自己是天生圣人,菩提都不會(huì)有絲毫的懷疑,甚至?xí)X(jué)得只有如此才能說(shuō)得通。
如果是從一介肉體凡胎修煉到超越天道,打死他菩提都不相信有人能夠做到。
有了這種認(rèn)知,在聽(tīng)到牧風(fēng)的話之后,菩提祖師幾乎是毫不猶豫的拿出了一枚玉簡(jiǎn)遞給了牧風(fēng)。
“前......額,道友,這里面是我本尊的一些修煉心得,雖然不算太高深,但也包含了成圣前的所有修行方法和佛門(mén)神通。相信道友應(yīng)該不愿自己的弟子功德成圣,所有本尊的成圣之法,我就沒(méi)好意思給您?!?p> 菩提祖師不可謂不大方,牧風(fēng)只是隨便找了個(gè)理由,即從他這忽悠來(lái)了成圣前的所有修行功法和神通。
至于成圣之法,當(dāng)聽(tīng)到菩提的說(shuō)法之后,牧風(fēng)表面上微微點(diǎn)頭,一副毫不在意的樣子。
實(shí)則他心里已經(jīng)忍不住吶喊:我要??!我都要??!你不用跟我這么客氣的,就算是最弱圣人,但畢竟也是成圣心得??!用不到,我也可以拿來(lái)參考?。?p> 當(dāng)然,即便心里在滴血,他也不能表現(xiàn)出一絲一毫的意動(dòng)。畢竟他現(xiàn)在所扮演的是一個(gè)超脫了天道的存在,如果會(huì)對(duì)一個(gè)功德圣人的成圣之法表現(xiàn)出意動(dòng),那絕逼會(huì)引人懷疑。
成圣之前的,還可以以自己沒(méi)有合適的基礎(chǔ)功法最借口,可是成圣之法,就是傻子也不會(huì)相信一個(gè)超脫天道的存在會(huì)沒(méi)有研究。
心里滴著血,牧風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭接過(guò)玉簡(jiǎn),面上露出一絲不屑的說(shuō)道,“成圣之法就不必了,我準(zhǔn)備讓他以力證道。有前期的這些功法,再加上我抽空指導(dǎo)完善,已經(jīng)足夠了。”
接過(guò)玉簡(jiǎn),留下一句聽(tīng)起來(lái)特裝逼的話,牧風(fēng)轉(zhuǎn)身離去,留下一臉懵逼的菩提老祖,望著空蕩蕩的院落獨(dú)自發(fā)呆。
以力證道?
前輩竟然準(zhǔn)備讓猴子走以力證道的路線?
要知道,以力證道的路,除了混沌時(shí)的盤(pán)古以外,就沒(méi)有任何生靈再走過(guò)。只是,就算是盤(pán)古,在開(kāi)天以證己道之時(shí),最終也力竭身隕了。
而后世,即便是已經(jīng)合道的鴻鈞道祖,也只是走的三尸證道路線,根本不敢挑戰(zhàn)以力證道這種絕路。
如今,前輩竟然準(zhǔn)備讓自己的弟子走以力證道的路線。而且,看他那毫不在意的樣子,似乎以力證道對(duì)于他的弟子來(lái)說(shuō),不過(guò)是吃飯喝水一般簡(jiǎn)單,是水到渠成的事情。
難怪前輩能夠超脫天道,想來(lái),前輩自己就是以力證道的存在吧?
前輩??!
您還收徒弟不?
啊,不!
您還缺個(gè)端茶送水打雜處理雜物的不?亞圣的境界,圣人之下無(wú)敵的實(shí)力,圣人三尸之一的身份,您看能配得上不?
當(dāng)聽(tīng)到牧風(fēng)毫不在意的說(shuō)出“以力證道”四個(gè)字之后,菩提祖師多年來(lái)一直古井無(wú)波的內(nèi)心,開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了!
對(duì)于自己隨意的一句話就引起了菩提祖師內(nèi)心的躁動(dòng),牧風(fēng)毫無(wú)所知?;蛘哒f(shuō),就算知道了,他也不會(huì)在意,甚至可能會(huì)沾沾自喜。
離開(kāi)菩提的禪院之后,牧風(fēng)徑直回了自己的住所。
拿出菩提老祖給自己的玉簡(jiǎn),牧風(fēng)臉上有些猶豫。自己,到底要不要接收玉簡(jiǎn)里面的知識(shí)呢?
如果不接收,該怎么傳給猴子?直接把玉簡(jiǎn)扔給他,讓他自己學(xué)?
可是這樣的話,自己做師父的什么都不會(huì),教出來(lái)徒弟,還算是自己的徒弟?
但如果接收的話,自己一介凡人,沒(méi)有絲毫的境界可言,強(qiáng)行接收一位天道圣人成圣前畢生的修行心得,會(huì)不會(huì)被龐大的信息量把神魂沖毀,變成行尸走肉?
一時(shí)間,牧風(fēng)陷入了兩難。
“宿主,系統(tǒng)不建議宿主接收玉簡(jiǎn)知識(shí)?!本驮谀溜L(fēng)為難的時(shí)候,系統(tǒng)提示出現(xiàn)了。
“為什么?”本就猶豫的牧風(fēng),在看到系統(tǒng)的提示之后放下了手中的玉簡(jiǎn),在心里問(wèn)道。
“其一,宿主為凡人境界,神魂力量不足,無(wú)法接收如此龐大的信息,會(huì)被沖破神魂;其二,宿主現(xiàn)在的身份是超脫天道的前輩高人,學(xué)習(xí)這種成圣前的法門(mén),容易引起外人懷疑;其三,此玉簡(jiǎn),蘊(yùn)含準(zhǔn)提圣人必生心得經(jīng)驗(yàn),接收之后,可能會(huì)對(duì)宿主未來(lái)的路產(chǎn)生阻礙?!币幌伦樱到y(tǒng)給列出三個(gè)原因。
看到這些時(shí),牧風(fēng)已經(jīng)不準(zhǔn)備再接收這玉簡(jiǎn)內(nèi)儲(chǔ)存的知識(shí)了。
“可是,不接收這些知識(shí),自己徒弟都會(huì)的,我做師父的卻什么都不懂,豈不是更容易讓人看破?”盡管決定不接收了,牧風(fēng)依然有所猶豫。
“這一點(diǎn),宿主可以放心。在宿主收下第一個(gè)弟子之后,宿主已經(jīng)為宿主發(fā)放了響應(yīng)的福利?!甭?tīng)到牧風(fēng)的擔(dān)心,系統(tǒng)毫不在意的給出了回應(yīng)。
雪落君
關(guān)于菩提和準(zhǔn)提的關(guān)系,準(zhǔn)提圣人是不是準(zhǔn)提佛母,接引圣人是不是接引佛祖、佛教的阿彌陀佛,這些問(wèn)題,在這里做出統(tǒng)一的回復(fù)。 這些人的真正關(guān)系,我不知道,但在我的書(shū)里,他們是! 別問(wèn)我為什么,我的書(shū),我的設(shè)定。 僅此而已。 那些準(zhǔn)備噴我亂寫(xiě)人物關(guān)系的,不用開(kāi)口就可以停止了。還是那句話,我的書(shū),我就是這么設(shè)定的。至于你們說(shuō)我寫(xiě)的不對(duì),抱歉,你們說(shuō)的,也是只是別人寫(xiě)的而已,我只遵從我自己設(shè)定的。 如果你們非要說(shuō)我寫(xiě)的是錯(cuò)的,可以,麻煩把這幾位書(shū)中的神話人物叫出來(lái),我們當(dāng)面對(duì)質(zhì)!