張岱夫徹底從夢中清醒過來，不知怎的，他寧愿自己還未曾醒來，說不定還能有機會看一看九天玄女，體會一下涿鹿之戰(zhàn)的風采。那夔牛殺的如何？是否取到了雷獸的骨頭，公孫軒轅能帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝蚩尤么？雖然這在上古傳說中都有了結(jié)論，但是從書上得到與親身參與，是完全不同的感受。然而夢畢竟是夢，再怎么留戀，終究會醒轉(zhuǎn)。下一次睡著，誰也不可能保證再次進入同一個夢境。
這一次醒來，張岱夫再也無法入睡，索性和師兄聊起了即將召開的武林大會。按照他的想法，這個所謂的武林大會，怎么也得像華山論劍一樣，決出來什么東西南北中五大高手，最后弄出個武林至尊什么的。
沒想到涂海卻直接打擊道：“師弟，你想的都是什么亂七八糟的東西??？沒那么復雜，就是南北武林同道利用這次見面的機會進行一下交流，有年輕弟子的混個臉熟，有恩怨的一并解決掉，然后為今后定個章程，僅此而已！”
張岱夫這才恍然，這不就是后世公司召開年會一樣么！首先領(lǐng)導講話，總結(jié)過去，暢想未來。會上表彰先進、鞭策后進，然后制定來年的工作計劃。至于解決矛盾，不就是提供一個公開掐架的機會嗎？公開比武，生死由命，兩不相欠。想出這個主意的絕對是個讀過管理學的高人，知道總憋著不好，給大家提供一個露臉和釋放壓力的機會?。?p> 接下來的日子，張岱夫和涂海師兄一起，在沈?qū)W武的陪同下，游遍了烏、青兩鎮(zhèn)大大小小的風景?；蛟S是有沈?qū)W武這個本地人帶著的緣故，本地人純樸善良的性格讓張岱夫覺得這樣的風土人情才配的上枕水人家的稱呼。后世的人們都說這里變得市儈，風景差別不大，原來隨著歲月改變的不是景物，而是人心。
陸續(xù)兩天，又來了不少人，整日里一有閑暇，便是喝酒、吹牛、打架。整個烏鎮(zhèn)也沒多大，讓這些南北武林同道弄的烏煙瘴氣。好在大家顧及天臺宗和少林寺的面子，沒弄出人命來，算是比較照顧這兩家主持人。
這一日暖風頻送，碧空如洗，偶爾飄蕩的白云將火熱的日頭遮住，帶來難得的陰涼。這種天氣對于一年四季陰雨不斷的江南小鎮(zhèn)來說，并不多見。所以不光是武林人士，普通的百姓也都三三兩兩的走出家門，享受這難得的好天氣。一大早張岱夫便和涂海師兄一起用過早飯，隨著天臺派的眾人一起，穿過狹窄的小巷，來到烏鎮(zhèn)的古戲臺前。
整個小廣場相對狹窄的小巷很寬敞，但是架不住人多啊。目前這里已經(jīng)是人滿為患，很多都是不請自來的武林人士，打算在這里增長見聞，也好回去之后有個談資。某年某月某日，我參加了南北武林大會，全身而退云云，讓很多沒有參加過的同道和普通聽客不明覺厲，便算是一種榮耀。
看著這些或是彪悍異常、或是仙風道骨、或是奇形怪狀的武林人士，張岱夫突發(fā)奇想，若是把這些江湖異士組織起來，想必會是一種極為可觀的力量吧！但是這種想法只是一念而過，要想付諸行動恐怕會很難。江湖人士一向是散漫慣了，輕易不肯受人約束，沒有那德高望重之人，更沒有什么倚天屠虎的權(quán)力象征，沒人會愿意受人制約的。
吉時已到，修真觀緊閉的大門開啟，一群和尚、道士從里面邁步走了出來。人群一陣騷動，不時有人發(fā)出驚嘆道：“看，是少林寺方丈德禪大師。聽說他已經(jīng)80多歲，沒想到還是這么硬朗。大師身旁那個老道大概就是武當山的青云道長，聽說他已經(jīng)把太極十三式練到了極致。還有那個和尚，是南少林的月空禪師吧?！?p> 張岱夫有些好奇，問涂海。“師兄，總聽人說南少林、北少林的。我只知道北少林在河南嵩山，這南少林在福建的哪里？”
涂海小聲說道：“外人傳說紛紜，有說在泉州，也有的說在莆田，這些南少林出來的僧人往往都秘而不宣自己來自哪里。不過我和父親曾經(jīng)親自去他們那里拜訪過，這兩個地方都不是，真正的南少林在福清東張鎮(zhèn)少林院，月空禪師便是那里的主持。
張岱夫立時對這南少林起了警惕之心，能不張不揚還能保持威名不墜，這月空禪師也算是一方雄才。要知道走江湖的難免會得罪一些人，要是被這些仇人惦記上，三天兩頭的去家里鬧，估計任誰都不好受。能藏而不露，這種忍耐功夫可不是一般人能做到的。
這時候張岱夫突然發(fā)現(xiàn)，上一次挑釁自己，被師兄嚇住的那個習練大洪拳的家伙殷勤地向跟在月空禪師身旁的一個中年人打招呼，好像遇到了親爹似的。連忙問道：“師兄，那個叫馬天明的家伙，和他說話的中年人又是哪一個？”
涂?？戳艘谎?，覺得很是陌生，正猶豫不覺得時候，身旁有人開口說道：“涂師兄，張師弟，那人我認得。是洪門的方驚龍，這一代的掌門人。聽說是天地會方世玉的后人，也不知道是真是假，反正大家都這么說。”
原來是陪著涂海一起過來的沈?qū)W武，看見涂海不認識此人，忙開口解說。
涂海恍然大悟，難怪和南少林的關(guān)系這么好，原來是天地會洪拳一脈。說起天地會，據(jù)說是康熙年間少林僧人助朝廷抗擊西魯有功而反受誣陷，被朝廷派兵焚燒寺院，其中有五位僧人從烈焰逃出結(jié)盟起義，即為洪門五祖；天地會內(nèi)部有一些切口，如“少林冤恨何時了，長沙灣口雪凌飄。蒼松上有洪英叫，聲聲啼叫滅清朝”，再比如“勇猛洪拳四海揚，出在少林寺內(nèi)傳”、“武藝出在少林中，洪門事務我精通”等等，都說明洪門和少林寺的淵源。據(jù)說少林五祖南下，投奔的就是南少林。