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我在洪荒有座山

第九十四章 刑馬山

我在洪荒有座山 問魚 2133 2017-05-11 23:43:00

  混沌劍氣飛射而來,正中得意中的李燭影。元始天尊盤古幡一卷,將李燭影奪來的寶物及門下弟子盡數(shù)卷走,一個閃身出了幽冥界。

  元始天尊一走,太極圖失去圣力加持,六道輪回仿佛受到了刺激,強大的吸力陡增,一把將一燭影連帶著太極圖一同吸入人間道。

  太極圖不甘,奮起反擊。在人間道內(nèi)光芒大方,演化陰陽兩極,輪轉(zhuǎn)不休,對抗輪回強大的吸力。

  不止如此,太極圖還主動抽取李燭影的法力,拉著李燭影一同對抗……

  李燭影先是受圣人一擊,又被太極圖抽取法力,不敢的暈在了輪回之內(nèi)。

  六道輪回為了全力鎮(zhèn)壓太極圖,關(guān)閉了六道,短時間竟不能輪回。

  太上圣人端坐在首相山八景宮中,眉頭緊鎖。

  他感應(yīng)到自己的太極圖和自己的聯(lián)系中斷了......

  話說李燭影被元始天尊一擊打入六道輪回人間道,又被太極圖坑了一把。在人間道中太極圖和六道爭斗,太極圖在人家的地盤有沒有持續(xù)撐腰的后臺,最終只能不甘的沒入李燭影眉心,以擺脫六道的窮追不舍。

  也就是這個時候,太上模糊了對太極圖的感應(yīng)!

  渭水又東,伯陽谷水入焉。水出刑馬山之伯陽谷。北流,白水出東南白水溪,西北注伯陽水。伯陽水又西北歷谷,引控群流,北注渭水。又東歷大利,又東南流,苗谷水注之。水出南刑馬山,北歷平作,西北逕苗谷,屈而東逕伯陽城南,謂之伯陽川。

  這日,刑馬山上空盤旋著一條雷蛇,蛇身青紫,鱗甲密布。驚現(xiàn)一剎,便又消失。

  夜色昏沉,漆黑一片,景物不可見。但刑馬山中卻一點也不平靜,山民們圍著篝火跳著古老的祝舞,巨大的豬玀被架在篝火上烤,金黃的油脂偶有滴落,澆在火上“轟”的一下助長火勢,豬玀被烤得散發(fā)出誘人的香味。

  在部落之外,一雙雙碧油油的眼睛盯著山林中的部落,卻不敢越雷池半步。

  群山萬壑見,洪荒猛獸橫行,更有太古兇獸出沒其間,各種可怕的聲音在黑暗中此起彼伏,直欲震裂天空。

  而這一切并不影響這山間部落,他們?nèi)耘f載歌載舞,因為今日,首領(lǐng)得了一位小公子。

  在這刑馬山兇獸和人族互不侵犯,真是讓人覺得不可思議。

  而這一切都是因為部落中心三座雕像!三座雕像形態(tài)各異,中間是一女子側(cè)身素手捏泥,身下是蕓蕓眾生萬物。左側(cè)一男子持鞭,右側(cè)一女子持杖三人皆是人身蛇尾。

  三座雕像發(fā)出氤氳柔和的光團,在這黑暗無盡的夜幕下與萬山間猶如一盞燈火在搖曳,卻牢牢的將部落護住。

  在現(xiàn)今人族部落中,除了幾座古老相傳的部落,已經(jīng)很少有人立這三座雕像了。大都是立伏羲像、神農(nóng)像,有些部落還會立女媧像或者其他圖騰柱。

  極少會立三座人蛇像!

  這三座雕像立的不是他人,正是女媧李燭影和白彝三人。

  光暈彌漫,將整個部落籠罩與守護于內(nèi),讓這片棲息地朦朦朧朧,宛若一片仙境,在這山野中顯得格外神秘。

  村中男丁哥哥在臉上涂著圖騰印花,頭插禽羽,跳著古老的祝舞,女子個個跪坐在地位高的長者面前,為其斟酒布菜。

  “喔...喔喔喔!”

  部族首領(lǐng)踏上高臺,手上抱著一個赤裸的嬰孩。

  “吾兒誕生,今日兄弟們不醉不歸?!闭f著,首領(lǐng)居方氏將嬰孩舉過頭頂,接受族人拜見。

  嬰孩初誕生就被赤身裸.體被抱出來,被冷風一激“哇哇哇”的大哭出聲,聲音洪亮,響徹整個部落。

  嬰孩的哭聲響起,外面兇手嘶吼之聲剎那停歇,一時間萬籟俱寂。

  不鳴則已,一鳴驚人!

  嬰孩肥嘟嘟胖乎乎的,手腳不老實的四處踢啊抓的。

  很活躍。

  這夜,刑馬山九頭部落熱鬧了一夜,山民們載歌載舞,慶祝小公子的誕生!

  刑馬山,位于蒼茫群山間,是一處仙山。其中盤踞著諸多兇獸惡禽,而九頭部落能在這里生存,除了有圣力結(jié)界護衛(wèi)部落,免去后顧之憂外,部族人類的能力也是關(guān)鍵之一。

  清晨,朝霞滿天,灑下點點金光,照在人身上暖洋洋的,讓人精神舒爽。

  即使昨夜瘋狂了一夜,部落中的村民們還是早早起來。男子開始打磨石器和骨器,女子三五成群討論著昨夜的熱鬧景象,結(jié)伴前去洗衣采桑。

  部落中的孩子,從四歲到十二歲不等,能有數(shù)十人,聚集在部落的空地上迎著朝霞,正在哼哈有聲的鍛煉者體魄。

  十二歲以上,體魄突破后天十層的孩子,則在另一處高崖上吐納霞氣。十二歲沒有突破后天十層者,則繼續(xù)鍛煉體魄,直至十六歲仍無法突破,則會在部落中結(jié)婚生子,延續(xù)后代。

  自人族誕生,太上教主創(chuàng)立人教,傳授人族金丹之法,求道問仙者甚多。經(jīng)過長年累月的發(fā)展,修煉之法也發(fā)展出諸多流派。

  練氣士、術(shù)士、金丹、體修等等不一而足。不管以什么方式,求道問真的目的是不變的。而觀刑馬山,先煉體后練氣,注重根基,也難怪能在群獸環(huán)伺下生活。

  部族新誕小公子,族長給他取名胡洮,姓愷。為了不讓他長大后過于依賴母親,交由武師代為照顧。

  平時喝的是鹿奶,一個人睡,不哭不鬧討人喜歡。武師平時訓(xùn)練部落中的孩子也帶著他,一張張稚嫩的小臉這時候總圍著一起都弄他,愷胡洮也很好面子,對著他們哈咿的回應(yīng)著。

  給熱鬧的練武場,增添了一抹活力。

  訓(xùn)練孩子們的武師,是一個身體強健賽虎豹,渾身古銅色肌膚,黑發(fā)黑眸卻斷了一臂兇悍男子。

  孩子們和村民們都叫他獨臂,卻很少稱呼他原來的名字。

  面對熊孩子們,他總是不茍言笑,嚴肅駭人。偶爾目光滑過在地上爬滾著的愷胡洮時,會閃過一絲笑意。

  每每這時,愷胡洮總是會回頭看著他,之后“呀咦”一聲相他爬去。

  可斷臂卻不會理會他,任他抓著他的小腿肚子狂啃,絲毫不動搖他那張冷臉。

  這日,一道人來帶刑馬山,徑直去到族長家:“貧道太清境大赤天大羅首陽山兜率八景宮玄都大法師,奉師尊之命與令公子結(jié)一段師徒之緣?!?

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