六十五章七月初九論道會長春宮中有仙人
1227年7月初九
燕京，
由于已經(jīng)過了小暑，雖然天光未亮，但街上已經(jīng)煙云蒸蔚，人行其中，仿佛在仙宮里游覽，正是天上人間。
城內(nèi)的長春宮中已經(jīng)是人頭攢動，今日是老神仙定下的論道之日，各路全真教人馬聚集燕京，參謁掌教真人，共論修煉之經(jīng)義。
長春宮主殿中，長春子端坐主位，全真龍門派第一代十八親傳弟子中的前9大弟子及門下坐右側(cè)。分別是
虛靜先生趙道堅（隨成吉思汗西征未歸，由門下大弟子出面，但虛位，弟子站座位后排）、
沖虛大師宋道安、
清和大師尹志平、
虛寂大師孫志堅、
清貧道人夏志誠、
清虛大師宋德方、
葆光大師王志明、
淙虛大師于志可、
崇道大師張志素
左側(cè)為全真教其他六大門派掌門師兄。
分別是：
全真教遇仙派掌門人李守寧（未出席），虛位
全真教崳山派掌門人解道樞、掌門師弟朱景逸、
全真隨山派.掌門人宋披云，大弟子離峰老人和三弟子于道顯
全真教南無派掌門人楊理信、胡宗玄、馬微善
全真教華山派掌門人范圓曦和親傳弟子盤山真人王志瑾
全真教清凈派掌門人嶗山臻二道長申兆巖
長春宮門外廣場上，全真教龍門派第一代十八親傳弟子中的后9位坐廣場右側(cè)，分別是：
道真大師鞠志圓、
通玄大師李志常、
頤真大師鄭志修、
玄真大師張志遠、
悟真大師孟志穩(wěn)、
清真大師驀志清、
保真大師何志清、
通玄大師楊志靜、
沖和大師潘德沖，
左側(cè)為全真教其他入教人員。
皇甫會真和完顏瑾半夜就已經(jīng)在門外等候，由接引弟子引入，在殿外廣場左側(cè)西南角盤腿就坐。
卯時，論道會開始，由沖虛大師宋道安主持，全真教當(dāng)代掌門人長春子丘處機端坐正殿主位聽辯。主殿殿門全開，整個廣場上的信眾都可以從遠處隱隱約約看見老神仙的樣子，素衣寬幅，銀發(fā)飄冉，寶相莊嚴(yán)。
沖虛大師宣布，今次論道會題由長春真人親自擬定，為：三教精微，要義大同，何為有為法而有差別。需以教義及修煉實證予以闡述。殿外弟子先行論道，得勝者入殿與眾掌門及龍門派大弟子論道，今日得勝者，由掌門人親授本教性命雙修絕學(xué)大丹功。
殿中諸人及廣場教眾聽得大丹功的名字，忽然一片寂靜，這大丹功由長春子丘處機研習(xí)道家內(nèi)丹功法，參合佛家心法創(chuàng)制，一旦功成，能性命雙修，形同升仙。眾人聽到得勝者能得大丹功絕學(xué)，不禁躍躍欲試。
廣場右下首通玄大師李志常以通讀經(jīng)文聞名，自信和眾師兄有得一比。從座中站起，先向大殿正位叩首，接口道：二師兄，小弟不才，愿意拋磚引玉。
宋道安微微頷首，贊到：志常師弟通曉經(jīng)文，常得師父贊許，請闡發(fā)精微，大家都愿意聽你的心得。
“吾教自重陽祖師創(chuàng)立，以儒釋道三教合一，自是因為三教的要義大同，都是勸人為善，多加修行，利人利己，所謂有為法而有差別，那是因為因人而異，因地而異，用不同的方法進行修煉，以盡快得道，修煉升仙。我以《道德經(jīng)》為本，兼修《般若波羅蜜多心經(jīng)》，為人處世遵循孔圣人的方法，至今略有小成?！?p> 話畢，李志常從位置直直升起，在空中橫出移動了十幾步，如御風(fēng)而行，瀟瀟灑灑，神采飄逸。
廣場爆出大片的喝彩聲，眾人嘖嘖稱奇。這虛空升起已是世間功夫的極頂，而李志常竟然還可以橫向的漂移，這莫不是傳說中列子的御風(fēng)術(shù)？看來李志常的道家功夫已經(jīng)到了極高境界。
皇甫會真在廣場上看到李志常的功夫，倒并沒有什么驚奇，因為在會真這些修真的同類看來，這樣的御風(fēng)而行簡直就如兒戲。
李志常在空中漂移了二十幾步，又慢慢的下落，下落的同時，從道袍中取出一支筆，筆尖微黃，應(yīng)該是狼毫所制。只見眾人眼前一閃，仿佛看到了一個“孝”字在空中閃現(xiàn)，又蘧然而逝，眾人只看見李志常的筆一點，字就閃現(xiàn)，個個不知所以然。一些高手已經(jīng)看出，李志常是以極快的速度在空中虛寫出一個“孝”字，因為速度太快，因此筆尖的微黃在眾人的眼中幻出字形。等到眾人還在回味剛才的一瞬，李志常已經(jīng)回到了自己的位置，盤腿坐下。
這一幕，臺下還來不及喝彩，因為大家都不明白，這個字是怎么出來的，又怎么消失了。
皇甫會真也一陣愕然，雖然他看清了李志常的手法，是用極快的速度在空中寫就，筆尖的微黃幻出字形，但這如果只是筆尖的微黃，是無法讓常人看見的，應(yīng)該是李志常在筆尖注入了真力，真力在筆尖的泛光加上速度，形成了空中的字體，這就像煙火在一瞬間點亮在空中形成圖案的道理相同，但如此的速度和發(fā)光的真力，倒讓皇甫會真皺起了眉頭。如果讓李志常向自己發(fā)起攻擊，這么快的速度，自己能否做出反應(yīng)，能否用小自在法化形破解？皇甫會真沒有十足的把握。皇甫會真此刻雖然已經(jīng)練到小自在法第4層，可以隨意化形，但也需要意隨心動，對對方的行為做出判斷，之前會真的見空法已經(jīng)練到了第二層的高級階段，可以簡略的看到事物的本來及緣起，但進入見空法需要臨時結(jié)界，見空法更多是對付同為修仙的進攻，對于平常功夫，卻不是很有用，比如在會真使用見空法的時候，其實一個普通的屠夫就可以舉刀走進會真的空境對會真發(fā)起攻擊。所以，看見李志常這樣極快的手法，會真心里開始惴惴不安。
旁邊的完顏瑾看著更是憂心忡忡，完顏瑾本來以為全真派只是一般的武林幫派，最多有幾個高手，沒想到這幾天看到這么多人來參加全真教的論道會，勢力龐大，而這第一個上場的李志常隨意露的這一手，都已經(jīng)遠遠超過了自己的手下，本來想在今天伺機發(fā)動襲擊，一舉擊斃丘處機，現(xiàn)在看來困難重重。
皇甫會真懷里的可兒從會真的衣襟間隙也看到了剛才的一幕，雖然李志常的功夫在可兒看來并不是什么驚世駭俗，但在凡人修煉之中，已經(jīng)算是極高。
李志?；氐阶约何恢?，大家又抬頭看沖虛大師宋道安，看有什么評說。
宋道安看了看師傅，丘處機依然端坐上位，似乎并沒有睜眼看剛才的一幕。
宋道安輕輕的鋝了一下自己的佛塵，說道：“志常師弟由師傅賜號通玄，果真是通達古今，功力已近玄妙。以《道德經(jīng)》為根，依乎天地，天人合一，運用本門的金雁功縱云梯而達到御風(fēng)而行，瀟灑形態(tài)，時時不忘以“孝”為本，純乎君子，無形化有形，有形還無形，又契合“心經(jīng)”本義，空即是色，色即是空，果真是三教合一，功力醇厚?！?p> 眾人聽得宋道安的評說，才知道李志常剛才的一起一落間已經(jīng)暗合三教教義，而將全真教的金雁功練到幾乎是御風(fēng)而行，大家不禁嘆服。
皇甫會真對于宋道安的這番解說倒不是很認(rèn)可，皇甫會真的“見空法”已經(jīng)到第二層空色界的高階，由色入空是第一層，由空入色是第二層，但色空之間，并不是有形無形的區(qū)別，李志常的這一起一落，可以說功夫可以，但對于空色的理解，甚至對于御風(fēng)而行這種天人合一的理解，在會真看來都不是很到位。看到這里，會真隱隱覺得全真教對于《般若波羅蜜多心經(jīng)》的修煉，和自己并不在一個層面，這略微讓皇甫會真感到放心，李志常的無形有形對于修煉來說，幾乎是小兒科，小把戲。
但李志常的這一手已經(jīng)讓皇甫會真感到了全真教的博雜和功力的高深，也讓皇甫會真想看看，后面的各位高手究竟會有什么樣的武功心法。
完顏瑾坐在皇甫會真身旁，看到皇甫會真全神貫注的看著場內(nèi)，心里卻波濤洶涌。之前從汴京來燕京，是為了家仇國恨，完顏瑾自己可以不顧一切。但此刻，她已經(jīng)有了皇甫會真，看到全真教的武功這么厲害，完顏瑾不僅為皇甫會真擔(dān)心起來，如果自己和皇甫哥哥按計劃發(fā)動襲擊，照今天的陣勢，已經(jīng)難以得手，就算得手，也不可能全身而退了。怎么辦，是不是要考慮取消計劃？完顏瑾心里一時下不定主意。