賈蓁蓁在閻王殿呆了三天，每天和閻王大眼瞪小眼的，她覺(jué)得日子分外難熬，最后干脆去了典籍閣，看看書(shū)度日子。
她還是選擇《鬼界全書(shū)》，上次沒(méi)有怎么看，就被打斷了，這次剛好有時(shí)間，趁著文思給她修房子的時(shí)間，她想好好了解一下這個(gè)世界。
在書(shū)的開(kāi)篇寫(xiě)到地府的由來(lái)，雖然魂魄的出現(xiàn)比人還要早上許多，那時(shí)的魂魄靈智都不高，是動(dòng)物之類的魂魄，所以沒(méi)有什么規(guī)則，一切都在天道規(guī)則下運(yùn)作，因此那時(shí)也沒(méi)有地府的存在。
直到人類出現(xiàn)，地府才慢慢形成，可以說(shuō)地府是人類造成的結(jié)果，因?yàn)槿祟惖幕昶呛腿艘粯勇斆髟幵p，光是靠天道規(guī)則，約束不了這種新種類的行為。
沒(méi)有人類前，魂魄的再次轉(zhuǎn)生都是隨機(jī)的，有的能經(jīng)歷幾世轉(zhuǎn)生，有的卻只能存在一世便從此消亡。
人類出現(xiàn)后，不愿接受這種狀況，開(kāi)始與天掙命，一大批鬼投身于此，總算根據(jù)人類的修煉方法開(kāi)啟了鬼的修煉之道，其中不乏修真者的魂魄加入帶來(lái)的好處。
鬼的壽命得到延長(zhǎng)后，從人類身上繼承的貪婪也開(kāi)始展露，鬼界開(kāi)始像人類春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，經(jīng)歷好長(zhǎng)一段時(shí)間的混戰(zhàn)，后來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)大鬼，叫阿鼻，統(tǒng)一了鬼界，建立了地府后便離去。
傳言說(shuō)是阿鼻是上天派遣過(guò)來(lái)整頓鬼界的，是得天道之人，眾鬼信服，因?yàn)槟昴暾鲬?zhàn)，也有些疲累，大家也不愿意再爭(zhēng)斗下去，所以出了一個(gè)大能者，還強(qiáng)出他們?cè)S多倍，大家都借了個(gè)臺(tái)階便下來(lái)了。
現(xiàn)在很多規(guī)則都是阿鼻以前定下的規(guī)則，地府根據(jù)這些規(guī)則統(tǒng)治到現(xiàn)在，也沒(méi)有出現(xiàn)什么大問(wèn)題，所以大家更加相信阿鼻是上天的使者。細(xì)細(xì)想來(lái)他建的規(guī)則都是在遵循著天道的基礎(chǔ)上。至今也沒(méi)有鬼知道阿鼻去往何處，有鬼傳言說(shuō)他是飛升了，因?yàn)樯瞎艜r(shí)代，人類修成之后便會(huì)飛升，可是誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，只能是傳言。
書(shū)中還提到地府的組成，地府如今由十個(gè)鬼王分管，地府統(tǒng)一之前，便以十方大勢(shì)力和若干小勢(shì)力割據(jù)存在，統(tǒng)一后，阿鼻并沒(méi)有把他們的權(quán)利收回，只是定了規(guī)則，讓他們?nèi)?zhí)行。而現(xiàn)在賈蓁蓁所處的地府叫閻羅界，因?yàn)榻y(tǒng)一是這個(gè)地界的勢(shì)力叫做閻羅，他懶得想其他名字，當(dāng)時(shí)就給自己地盤(pán)起了這么一個(gè)名字。
其他另外九個(gè)分別叫十方界、寒冰界、?；鸾?、輪回界、滄海界、昆侖界、泰冒界、帶山界。這十個(gè)地界既互相依存，又各自獨(dú)立。說(shuō)得直白一些，就是他們每個(gè)地界都有自己的業(yè)務(wù)，但是因?yàn)榈亟绮煌?，所擁有的東西也不一樣，像忘川河有的地界有的就沒(méi)有，因此他們也沒(méi)有孟婆湯，那他們就得依賴閻羅界，刑法類的地獄閻羅界不多，像賈蓁蓁第三世去的寒冰地獄就是寒冰界主管的。
賈蓁蓁以前只知道有一個(gè)閻羅王，卻沒(méi)有想到這地府原來(lái)還有這么多王，最重要的是閻王不是老大，只是其中之一，還有九個(gè)鬼王和他平起平坐，相互制約，看到這些，賈蓁蓁深刻的認(rèn)知到，多讀點(diǎn)書(shū)是好的。
本來(lái)作為閻王抓錯(cuò)個(gè)鬼也沒(méi)有什么大不了的，主要是其他的鬼王都在看著，閻王也不想丟面子，所以才答應(yīng)賈蓁蓁的那個(gè)無(wú)理的要求。
書(shū)中還提到，地府的入口居然是在泰山地下，賈蓁蓁只知道泰山是溝通上天的通道，沒(méi)想到地府的入口居然也在下面。
泰山是天下至陽(yáng)之地，陰陽(yáng)同出，自然也是天下至陰之地。若是賈蓁蓁多讀點(diǎn)中國(guó)古籍，便會(huì)知道，中國(guó)古代甚是重視泰山，所以歷代王朝封禪之地都選在泰山，認(rèn)為可以溝通上天，但是封禪不只是在溝通上天，封指祭天，而禪卻是在祭地，也是在溝通地獄，所以封禪指指祭天地。
賈蓁蓁從書(shū)中還知道鬼界又稱陰世，而地獄只是陰世的一部分，并不代表整個(gè)鬼界，以前她還真以為地獄就是鬼界，沒(méi)想到這兩者之間居然是包含關(guān)系，鬼界包含了地獄。
賈蓁蓁以前最怕的三樣?xùn)|西之一就是鬼，如今讀了《鬼界全書(shū)》，知道了鬼的來(lái)歷后，好像沒(méi)有那么怕了，鬼也可以說(shuō)是人類的產(chǎn)物，她該怕的不是鬼，而是人心。
從古至今，人類對(duì)鬼的存在都無(wú)比敬畏，卻沒(méi)有想到這鬼也是人變的，可以人類敬畏的不是鬼，而是那顆做了壞事的心，明知道是不對(duì)的事情還要去做，做過(guò)之后便后悔，然后總擔(dān)心遭到報(bào)應(yīng)，有些壞東西越是擔(dān)心，總是想著，它便會(huì)成真，所以那些做了壞事的遭到報(bào)應(yīng)的，都認(rèn)為這是鬼在作祟，他覺(jué)得他做的事沒(méi)有別人知道，只有這種未知的東西才能知道，然后報(bào)復(fù)與他。
他也不想想，鬼那有那么多時(shí)間去管他，他遭到的報(bào)應(yīng)都是他自己暴露的罷了，加上自我幻想，他做賊心虛，不能保持一個(gè)平常的心態(tài)，身體也會(huì)隨之出現(xiàn)一些問(wèn)題，如果一定要說(shuō)是遭到鬼的報(bào)應(yīng)，那也是他心中的鬼，給他報(bào)應(yīng)的正是他自己。
賈蓁蓁又突然想到那些個(gè)變態(tài)殺人狂，那種人比鬼可怕多了，他們對(duì)鬼壓根就沒(méi)有敬畏之心，相信鬼的存在不如說(shuō)是人在給自己的良知畫(huà)了一條線，時(shí)刻提醒自己不要越過(guò)那條線，而變態(tài)之人便沒(méi)有那一條線，所以他們?cè)诜赶洛e(cuò)誤后也沒(méi)有什么感覺(jué)，或許對(duì)他那說(shuō)殺個(gè)人就像是吃飯喝水一樣平常，在受到審判時(shí)還能笑出來(lái)，這樣的人往往會(huì)讓人氣得牙癢癢，讓賈蓁蓁心安的時(shí)，好在還有鬼界的存在，要不然像那樣的人讓他死了也是覺(jué)得不夠的。
賈蓁蓁書(shū)沒(méi)有看多少，對(duì)她的啟發(fā)還挺多，初步了解了鬼界后忍不住什么都想，鬼不是想她知道的鬼，人也不是她了解的人。對(duì)與錯(cuò)不能完全分開(kāi)，好與壞也是，就像陰和陽(yáng)要同時(shí)存在一樣，有太陽(yáng)的地方就會(huì)有影子，鬼和人也是同時(shí)存在的，鬼就像人的影子，隨時(shí)提醒著人類的行事準(zhǔn)則。