“好了，今天就先到這里吧。燧火和蟠桃的好處相信大家會在接下來的幾天有著深刻的了解的。”
該說的說了，該兌現(xiàn)的承諾也都兌現(xiàn)了。接下來便是需要大家根據(jù)家族中的實際情況來商討制定規(guī)則的時候了。
徐妄覺得，一個勢力，首先要有好的福利待遇才能讓大家甘心投靠。福利待遇很重要，但是規(guī)章制度也是其中很重要的一環(huán)。
就比如說，一個人找工作。他的首要條件是工資要到位，其次是名聲，一些人才寧愿工資低點也要去大公司的原因就是因為名聲大。其他不說，工作履歷好看呀。
徐妄家族要想成長起來的話，完善的晉升制度和福利是不可缺少的。徐妄只需要將家族的資源掌控在手里就能控制住家族。畢竟目前徐妄家族還沒有任何可充當(dāng)福利的資源，福利這些暫時都是徐妄提供的。
而晉升制度和福利都完善了以后，還得立下規(guī)矩。畢竟一個只有福利沒有懲罰的家族會造成動蕩。因為不是人人都為家族好的，有些人專門尋找家族的漏洞為自己謀利，這個時候就需要制定一個規(guī)矩作為標(biāo)桿。
華夏有句古話說的好：“升米恩，斗米仇?！睂σ粋€人太好的話，他會變得不知道分寸，不知道什么事情該做，什么事情不該做。但家族畢竟不是公司，人情味濃重，這里邊的度就需要大家共同來摸索了。
徐妄的設(shè)想是，家族應(yīng)該設(shè)有傳承殿，下轄道法，武學(xué)，佛法等等各大修煉分支，然后在這些分支之下又細細分開，比如說武學(xué)分作鍛體武學(xué)（易筋經(jīng)），戰(zhàn)斗武學(xué)（通天大圣世界的內(nèi)氣），醫(yī)療武學(xué)等等。
傳承殿之外便是資源殿，負(fù)責(zé)家族福利的發(fā)送以及資源的培養(yǎng)。包括以后會收錄的煉丹，煉器中所需要用到的各種材料。下轄配送堂，負(fù)責(zé)分配資源福利和收錄資源；煉丹堂，負(fù)責(zé)煉丹和研究單方；煉器堂，負(fù)責(zé)煉器和研究煉器的方法；培育堂，負(fù)責(zé)培養(yǎng)藥材靈果靈樹等等。
接著便是斗戰(zhàn)殿，負(fù)責(zé)培養(yǎng)家族護衛(wèi)隊，里邊都是戰(zhàn)斗人才。下轄護衛(wèi)隊，執(zhí)法堂，參謀堂。負(fù)責(zé)對外交戰(zhàn)，對內(nèi)執(zhí)法。
基本上這三大分支是必不可少的。傳承堂除了負(fù)責(zé)派發(fā)武技仙法之外，還有著教導(dǎo)族內(nèi)低輩弟子的重任。而三大殿都會設(shè)有專門研究歸納的部門。比如說最后一個斗戰(zhàn)殿，會專門設(shè)有一個研究大規(guī)模戰(zhàn)斗或者單挑時用什么武技比較合適的分堂。
而徐天他們目前出門賺錢便是屬于資源殿管轄，不管是外出賺錢還是留在山中培育靈果靈草，都會有著相應(yīng)的貢獻點發(fā)放。
當(dāng)然，這些對于徐妄現(xiàn)在的家族來說還太過遙遠。只是先打下個底子，日后轉(zhuǎn)型的時候不顯得那么突兀。
有著徐妄在五行山當(dāng)山神，家族的根據(jù)地必定是五行山無疑。而且在五行山中修煉對大家都有著巨大的好處。因為五行山龍脈復(fù)蘇，開始在徐妄的培養(yǎng)之下釋放靈氣。不需多久便能將山自身的底蘊全部激發(fā)出來。到時候大家修煉便會變的更加快捷。
而徐妄雖然不能與其他世界交換實物，但他能附身到相應(yīng)世界之后便能運用山神神通復(fù)制出實物的孕育過程。然后在現(xiàn)世按照這樣的方法培育出實物。
比如說射雕中的菩斯曲蛇，徐妄雖然不能將這種蛇帶到現(xiàn)世。但他只要到這個世界后便能去到襄陽城外的大山，煉化山靈，成為山神。然后用山神的神通將菩斯曲蛇的孕育過程從頭到尾的復(fù)制下來。在傳輸給現(xiàn)世世界。最后成功孕育菩斯曲蛇這種武俠世界中的異獸。
徐妄當(dāng)初決定成為山神的原因也有著這個。神靈如果在現(xiàn)代的話，那都是天生的科學(xué)家，他們遵循天地自然，日升月落，潮漲潮落，四季輪回都有著其中的規(guī)律。山神作為山的掌控者，在山中孕育出來的生物他都能根據(jù)其構(gòu)造完美重現(xiàn)出來，甚至有些神物是山神主動消耗山的本源孕育的。
當(dāng)然，這也有著上限，一個小小山神絕對孕育不出類似遮天中圣靈大成的生物。不過菩斯曲蛇這種普通的生物，別說徐妄是掌管五座蘊含龍脈的山脈之神了，就算是沒有龍脈，徐妄也能運用山神神通輕而易舉的孕育出來。
而藥方這些也是。徐妄作為山神的另外一個好處便是能夠根據(jù)藥方內(nèi)介紹的藥性培育出相應(yīng)的藥物，就算培育不出原品種，但藥效相近還是可以的。所以相當(dāng)于徐妄在其他世界得來的藥方，只要不是什么特別神奇，神奇到吃了便立地成仙的奇花異果他都能運用山神神通培育出類似效果的藥物，從而根據(jù)藥方煉化出相應(yīng)的靈丹妙藥。
其實山神孕育奇花異果或者異獸的過程就是相當(dāng)于悟道的過程。畢竟不管是凡物還是靈物，他都有著自身的規(guī)則存在。山神孕育的過程便是了解規(guī)則的過程。培育出的奇花異果越多，那山神便越加強大。而大部分山神因為見識的緣故，一生當(dāng)中也很少見過其他山中的奇花異果，所以大部分山神除了日常工作，大部分時間都是沉睡的。
而徐妄不同，他擁有著諸天萬界作為資源庫，雖然得不到成品，但那么多世界的醫(yī)書，藥方都會介紹各種奇花異草的藥性以及生長習(xí)性。相當(dāng)于諸天萬界的奇花異果都是他的模板，他只需要不停的培育就能悟道。
當(dāng)然，山神悟道的方法有很多，徐妄只是選擇了最為適合他的一條路。目前先不說其他的，就他手上的那些靈根就足夠他消化揮霍的了。
將其他世界的生物引到地球，不僅有益于徐妄五行山的發(fā)展，也有益于徐妄家族的發(fā)展，對天地的補益就不用說了，再加上資源豐富，人類可供利用的資源多，更是有利于人道的發(fā)展。
這樣一舉多得，和徐妄的目的不謀而合，如此好事徐妄自然十分上心。
而且目前徐妄已經(jīng)有著許多的一二三級功勞。他完全可以乘著現(xiàn)在的時間附生到這些世界搜集資源，積累底蘊。
“古武通神世界方毅請求交易。請問是否同意?！?p> 徐妄還在思考未來的時候，系統(tǒng)突然發(fā)出了聲音。
伯樂安在
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