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山海經(jīng)之定鼎傳說(shuō)

第八章“歷史的另一面”

  “定一朝一國(guó)之氣運(yùn),主山川河流之命脈,這就是地針的神奇作用!而影響一個(gè)人的命運(yùn)和氣數(shù),只是它的附加作用而已。所以你會(huì)在夢(mèng)里看到將要發(fā)生的事情,這就是未卜先知!”秦老道慨然嘆道。

  “我的傳承很古老,可以追溯到上古時(shí)期,而有明確記錄的是從商代就開(kāi)始了……”秦老道深沉的說(shuō)著。

  “而地針,也是在上古時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了的。不知是什么時(shí)候被什么人造就出來(lái),但至少在商朝以前就已經(jīng)被使用了,甚至在大禹鑄九鼎的傳說(shuō)中都隱隱有著這東西的影子。從我掌握的資料來(lái)看,地針一共有著九支,這九支地針可以鎮(zhèn)壓天下的氣運(yùn),而掌握著這九支地針的神職人員,就是王朝神職人員里最高的九大長(zhǎng)老,我們稱(chēng)之為天士!從某種程度上來(lái)說(shuō),他們掌握著王朝的命運(yùn),這種掌握的能力,我們有一個(gè)說(shuō)法叫——道統(tǒng)!”

  “經(jīng)過(guò)了夏商一千多年的交替,具體到了商朝時(shí)期,我不知道還有多少支地針掌握在他們手里,但可以明確的一點(diǎn)就是,在商王朝的歷代君主打擊神職人員的時(shí)候,有人帶著其中的一部分出走了,這次出走最終也帶來(lái)了商王朝的覆滅,這就是我前面所說(shuō)的帝辛的那些事情的原因之一?!?p>  “在周未滅商之前,稱(chēng)之為‘天邑商’、‘天裔商’、‘大邑商’,而周滅商之后,亦稱(chēng)之為‘大邦商’、‘大國(guó)’,而周自稱(chēng)‘小邦’。

  周滅商后,因殷商人眾多,其‘登名民三百六十夫,不顯亦不賓滅。’周王徹夜難眠?!渡袝?shū)》里說(shuō)周武王英年早逝,除戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷外,恐怕這憂(yōu)心忡忡、苦悶煩躁亦是重要原因。因此,周人不可能、也沒(méi)能力把自己的祖先捧為天下共尊的上帝。再者,商王朝神權(quán)、王權(quán)的激烈的黨爭(zhēng),亦使周人對(duì)商王朝的祖宗一元神宗教的‘神道設(shè)教’作用和效能不無(wú)懷疑。周人既不能、亦不肯重創(chuàng)此類(lèi)宗教,故而只能居諸侯之王的位置,而不能稱(chēng)帝。

  周王稱(chēng)為天子是后世的事,至少在西周尚無(wú)此類(lèi)證據(jù)。而周王朝自大王亶父、王季歷、文王昌、周王發(fā)所延續(xù)下來(lái)的稱(chēng)王的習(xí)慣,被其不自覺(jué)地用到了帝辛的身上,因而才出現(xiàn)商紂王、帝紂這些滑稽的稱(chēng)謂?!?p>  秦老道喝了口茶繼續(xù)說(shuō)道:“說(shuō)上面這些,就是想給你講明白一個(gè)事情:這種原本互相依存的神權(quán)和王權(quán)之間的打擊同樣也是互相的,一方面使得過(guò)去高高在上、處于所有階層最頂端的神職人員從此跌落神壇,再也沒(méi)有能夠回到原來(lái)的位置;另一方面,掌握了道統(tǒng)的神職人員也斷絕了商王朝的氣運(yùn),使得商王朝徹底覆滅了。”

  “從周朝開(kāi)始,雖然還有少量的神職人員活躍在宮廷之中,但已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)去那種高高在上的地位,充其量只能算是王朝的貴族統(tǒng)治階層之一。還有很大一部分神職人員及其后裔以各種身份進(jìn)入了民間活動(dòng),因?yàn)椴粔蛸Y格稱(chēng)為天士,所以他們被稱(chēng)為方士。

  隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),這些人的身份也開(kāi)始慢慢變化,有些成為了學(xué)派的啟蒙者,有些成為了宗教的啟蒙者,這也就是今天我們俗稱(chēng)的‘九流’的由來(lái)!”

  聽(tīng)著秦老道的講述,我的心里猶如巨浪般起伏不定,實(shí)在沒(méi)有想到,在我不知道的歷史中,還有著這么神秘莫測(cè)的一面!

  “這些人的后裔,不管是在朝還是在野的,并不是各過(guò)各的日子,相反,他們?nèi)匀挥兄浅>o密的聯(lián)系,但是經(jīng)過(guò)近千年的時(shí)間演化,他們已經(jīng)不可能回到最初那種居于統(tǒng)治階層最上面的狀態(tài)了。更加嚴(yán)峻的是,有很多以為種種原因已經(jīng)斷了傳承,沒(méi)有了歷史,甚至在大多數(shù)時(shí)候只能憑借著一些粗淺的道術(shù)淪為統(tǒng)治階級(jí)的工具,這種情況到了秦始皇時(shí)期最為明顯。”

  “那么周朝和秦朝有沒(méi)有使用地針定鼎呢?”我不由得問(wèn)道。

  “周朝有用到,當(dāng)時(shí)商朝反叛的神職人員有一部分進(jìn)入了周王廷,他們攜帶了部分的地針,但具體用了幾支就不得而知了。不過(guò)到秦朝統(tǒng)一天下的時(shí)候,卻沒(méi)有用到。你應(yīng)該聽(tīng)邱老說(shuō)過(guò),不知道是什么原因,可能是斷了傳承的緣故,秦人不了解他們得到的這個(gè)地針具體是干什么用的,只知道是個(gè)很貴重的東西,所以他們把它陪葬在秦始皇陵里了?!鼻乩系揽粗一卮鸬馈?p>  想起邱老說(shuō)的在秦始皇兵馬俑出土的那支地針,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “到了漢朝,有人用傳承下來(lái)的地針為漢室定鼎,其后有了漢朝400年的江山,你知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?”秦老道神秘的笑了一下看著我問(wèn)道。

  “誰(shuí)啊?”我不由得好奇的問(wèn)道。

  “張良!”秦老道一笑說(shuō)道。

  “靠!太假了吧!”我驚呼道。

  “歷史和傳說(shuō),有的時(shí)候就是這樣,真實(shí)的歷史往往就隱藏在傳說(shuō)之中?!鼻乩系绹@道,“你知道黃石公贈(zèng)書(shū)的故事嗎?”

  “大概知道一些,好像是一個(gè)叫黃石公的仙人傳給他什么太公兵法,而后他就憑著這個(gè)幫助劉邦得了天下?!蔽覔蠐项^回答道。

  “這就是傳說(shuō)。而其實(shí)歷史的真相就是,傳給他書(shū)的人就是曾經(jīng)的神職人員中的一代天士,不光傳了書(shū),更重要的是傳給他了上古道統(tǒng)和地針!”秦老道笑著說(shuō)道。

  “你……哪里知道的?”我被秦老道的話(huà)驚得直接跳了起來(lái),伸手指著他磕磕巴巴的問(wèn)道。

  “前面跟你說(shuō)過(guò)了,這些神職人員的后裔,不論是在朝的還是在野的,都一直有著聯(lián)系。而我繼承的這一支道統(tǒng),相當(dāng)于整個(gè)神職人員系統(tǒng)里的歷史記錄保管員吧,從商朝到明初,一直都有進(jìn)行這方面的記錄,直到明朝之后才出現(xiàn)了空檔,這也是我來(lái)問(wèn)你的主要原因之一?!鼻乩系烂嫒輫?yán)肅的說(shuō)道。

  聽(tīng)到秦老道的話(huà),我已經(jīng)完全坐不住了。沒(méi)想到,這老道竟然有著這么大的來(lái)頭!在院子里連續(xù)轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,我才讓心情慢慢的平復(fù)下來(lái)。

  “老道,你牛大了??!”我抓起桌上的茶杯狠狠的灌了一口茶水,看著秦老道笑著說(shuō)道:“靠!圖書(shū)管理員?。‰y怪呢,圖書(shū)管理員都是好厲害的角色!”

  “來(lái),你給我說(shuō)說(shuō),還有哪些厲害的人物?”我又坐回到椅子上正對(duì)著秦老道問(wèn)道。

  “呵呵,要說(shuō)起來(lái)那就多了,就像我前面說(shuō)的那樣,超過(guò)百年的漢人王朝,都有人做這樣的事,聽(tīng)我慢慢給你講吧。”秦老道笑著說(shuō)道。

  “慢著,你的意思是只有漢人的王朝有,少數(shù)民族的沒(méi)有?”我忽然意識(shí)到了他話(huà)語(yǔ)中的一個(gè)漏洞。

  “你聽(tīng)過(guò)一句話(huà)沒(méi)有:胡無(wú)百年氣運(yùn)!”秦老道看著我問(wèn)道。

  “聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊,好像是說(shuō)少數(shù)民族建立的政權(quán)從來(lái)沒(méi)有超過(guò)百年的??晌矣X(jué)得這句話(huà)不對(duì)啊,清朝就超過(guò)了吧?”我抓著漏洞緊緊追問(wèn)。

  “這就是我百思不得其解的原因!”秦老道有些苦惱的說(shuō)道,“除了這個(gè),自上古以來(lái),其他少數(shù)民族建立的王朝,都沒(méi)有超過(guò)百年的!”

  “真的嗎?”我懷疑的問(wèn)道。

  “你可以去查,只要是正式建立王朝并且統(tǒng)一了中原的,沒(méi)有一個(gè)超過(guò)百年!”秦老道肯定的說(shuō)道。

  聽(tīng)到他這么說(shuō),我沒(méi)有反駁,畢竟在這些事情上,他絕對(duì)比我這個(gè)半吊子要了解的多。

  “那你繼續(xù)。”我沒(méi)有再繼續(xù)揪著這個(gè)問(wèn)題不放。

  “到了漢朝時(shí),由于天下的平定,特別是在張良等人為首的黃老學(xué)派的幫助下,這些神職人員的后裔也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,大部分統(tǒng)合在了一起,最終形成了道教的各個(gè)流派。你應(yīng)該知道道教是在漢朝時(shí)候興盛起來(lái)的吧?!鼻乩系揽粗业馈?p>  我點(diǎn)點(diǎn)頭,示意他繼續(xù)。

  “到了東漢時(shí)期,道教已經(jīng)遍及全國(guó),無(wú)論是哪個(gè)流派,都傳播甚廣,而這一時(shí)期,漢朝的王權(quán)卻開(kāi)始逐漸沒(méi)落,到東漢末年,已經(jīng)無(wú)法壓制貴族階層對(duì)于國(guó)家的覬覦。同時(shí),看到這種情況,這些神職人員的后裔覺(jué)得一個(gè)重新奪回統(tǒng)治權(quán)的好時(shí)機(jī)到了,于是開(kāi)始進(jìn)行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的奪權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng),你知道這是什么吧?”秦老道又看著我問(wèn)道

  “黃巾起義!”我咬牙切齒的說(shuō)道。

  “對(duì),黃巾起義!”秦老道接道,“這次起義給神權(quán)帶來(lái)了永久性的傷害,從此以后他們?cè)贈(zèng)]有真正走上過(guò)統(tǒng)治階層的舞臺(tái)!”秦老道嘆道。

  “這次起義最終被以漢朝君主和貴族為代表的統(tǒng)治階層完全鎮(zhèn)壓了下來(lái),出于警惕的心里,他們對(duì)神職人員進(jìn)行了大清洗。這次的大清洗使得神職人員很久都沒(méi)能回復(fù)元?dú)?,很多道統(tǒng)斷了傳承,很多道術(shù)斷了根基。最為重要的是,原本就被商王朝神職人員帶走了部分地針后,經(jīng)過(guò)了千年時(shí)間的洗禮和這次人為的清洗之后,剩下的地針和能夠使用地針的道統(tǒng)已經(jīng)寥寥無(wú)幾。

  而這次大清洗造成的另一個(gè)重要的影響就是,隨著神職人員這里出現(xiàn)斷層,漢人的王朝傳承也同時(shí)出現(xiàn)了大麻煩,沒(méi)有了定鼎之基,所以西晉東晉才孱弱至此,更有北方胡人開(kāi)啟了五胡亂華的慘痛一幕!”秦老道慨然嘆道。

  “為什么東晉南渡以后有那么多的所謂名士好談玄論道?就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的貴族士大夫階層發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)漢末的大清洗,華夏漢人文明的道統(tǒng)竟然出現(xiàn)了可能會(huì)斷絕的情況,這讓他們大驚失色、恐懼不已。他們不知道這個(gè)道統(tǒng)是什么,只是通過(guò)故紙堆和流傳下來(lái)的只言片語(yǔ)中得知了一鱗半爪,所以這一時(shí)期的他們,又開(kāi)始撿起了老祖宗的東西研究起來(lái)。本來(lái)一而二、二而一的東西,在從商朝到東晉長(zhǎng)達(dá)兩年前的時(shí)間里,因?yàn)槿说呢澯?,被人為的分成了?duì)立的兩面,并開(kāi)始互相征伐,最終導(dǎo)致了五胡亂華、漢人偏安一隅的慘痛局面。

  這種衰弱一直持續(xù)了200多年,一直到了隋唐出現(xiàn)。而整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期,沒(méi)有一個(gè)王朝國(guó)家能夠使用地針定鼎天下,”

  秦老道滔滔不絕的講述著,而我這時(shí)已經(jīng)完全沉浸在了他的話(huà)語(yǔ)中,聚精會(huì)神的聽(tīng)著。

  “隋朝雖然統(tǒng)一了天下,但時(shí)間太短,隋文帝楊堅(jiān)還沒(méi)來(lái)得及做這樣的事,就就被兒子楊廣給干掉了,所以隋朝注定成為了跟秦朝一樣短命的大一統(tǒng)王朝之一。

  其后唐在隋的基礎(chǔ)上再次統(tǒng)一天下,并且真正建立了長(zhǎng)久的統(tǒng)治基礎(chǔ)。這時(shí),傳承于上古神職人員后裔的碩果僅存的兩支之一被唐太宗訪(fǎng)得,他們加入了大唐王朝,并為大唐進(jìn)行了定鼎祈驤儀式。這一支的人你大概也聽(tīng)說(shuō)過(guò)——袁天罡和他徒弟李淳風(fēng)!”

  “但是從這時(shí)開(kāi)始,上古神職人員傳承下來(lái)的道統(tǒng)已經(jīng)散落的不成樣子,很多東西都已經(jīng)是似而非了,更有大多數(shù)都蛻變成為了神神叨叨的神棍,已經(jīng)完全沒(méi)有了九大天使時(shí)期的氣魄和地位了。地針的數(shù)量也只有兩三支的樣子,其他的都已經(jīng)完全失去了蹤跡。

  有鑒于此,唯一存活下來(lái)的兩支具有完整道統(tǒng)傳承的繼承人商量決定,一支出世而居,一支入世修行。我就是出世的那支的后裔,袁天罡他們就是入世的那支。隨后千年來(lái),這兩支傳承時(shí)斷時(shí)續(xù),入世的那支宋時(shí)有陳摶老祖,明時(shí)有青田劉基祖師和道衍和尚姚廣孝,其后那一支的傳人再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)。而我們這一支到現(xiàn)在,也只剩下了我一個(gè)!”講到了最后,秦老道黯然傷神的說(shuō)道。

  秦老道講完了,但是我的心情卻沒(méi)有平靜下來(lái),仍然沉浸在他講述的那些歷史另一面的事件中,久久沒(méi)有說(shuō)話(huà)。華夏五千年的歷史中,有著太多的謎團(tuán)讓我們困惑不已了,老道講述的這些從另一個(gè)角度闡述了上下五千年的真相,但這就是真正的真相嗎?我不知道。

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