14 沉痛的往事
每天的時(shí)間緊緊實(shí)實(shí)地過(guò)去，不知不覺(jué)間部落里樹木上的葉子斑斑點(diǎn)點(diǎn)地黃透了，秋風(fēng)起來(lái)后，枯枝敗葉每天飄飄灑灑落了一地，只剩下干禿禿的樹干，應(yīng)對(duì)著逐漸蒼涼的天地。眼看著冬天悄然來(lái)臨。
在這期間，名子找過(guò)史子幾次。雖然部落權(quán)力的交接看似平穩(wěn)順利，但越來(lái)越多地參與到部落的管理事務(wù)以后，史子發(fā)現(xiàn)存在著巨大的危機(jī)。
經(jīng)過(guò)幾代人的發(fā)展，部落成員的數(shù)量從最初的一戶人家發(fā)展到五十余戶。最早的時(shí)候，六代人之前，部落里只有一戶人家，先祖和先祖母兩個(gè)人。那時(shí)候人單力薄，生存非常不易。后來(lái)從遠(yuǎn)方來(lái)了兩戶人家。三家人相依為命，共同生產(chǎn)和生活，合作共存，什么事情都商量著來(lái)。后來(lái)三戶人家都有了孩子，孩子們通婚之后又有了自己的孩子，兩代人之后一下子發(fā)展成了十個(gè)家庭，有了部落的雛形。一開(kāi)始先祖?zhèn)冞€在，部落的大事小情都是老人們決斷和安排。
后來(lái)先祖?zhèn)冴懤m(xù)死了，到了太祖這一代，因?yàn)楣捕冗^(guò)最艱難的歲月，彼此又是親近的兄弟姐妹，部落的事情都還是商量著來(lái)，沒(méi)有大的矛盾。但是到了第三代人，生存能力強(qiáng)了，血親的關(guān)系有所淡漠，此外，家庭的力量對(duì)比有了明顯的差異——有的家庭人員少，有些則人員多。那時(shí)候雖然生活的能力和條件有了較大的改善，但糧食還是比較稀缺，于是矛盾就顯現(xiàn)了。人們開(kāi)始為獲得更多的糧食而有了爭(zhēng)斗。一爭(zhēng)斗起來(lái)，自然人員多的家庭占上風(fēng)，于是，最早的部落首領(lǐng)出現(xiàn)了。人員多的家庭長(zhǎng)者開(kāi)始成為部落的管理者，成為管理者之后，他開(kāi)始支配部落的各種資源，排擠其他弱小的家庭，形成一人獨(dú)裁，一家興旺，權(quán)力世襲的局面。
部落的權(quán)力成為世襲之后，經(jīng)過(guò)兩代人的發(fā)展，其他弱小的家庭或被肢解，或被驅(qū)逐，基本上消亡了，而這個(gè)家庭又開(kāi)始了新的分化。又是人丁興旺的家庭奪取了最高權(quán)力，又是一家興旺，弱小消亡。
這么反復(fù)輪回了三代人，到了名子的太爺這一代。名子太爺?shù)母赣H是部落的首領(lǐng)，共有三個(gè)兒子，兩個(gè)女兒。名子的太爺排行老三，上面有一個(gè)哥哥一個(gè)姐姐，下面一個(gè)弟弟一個(gè)妹妹。老大家人丁最興旺，有三兒一女，老二一子兩女，而名子的太爺只有一個(gè)兒子也就是名子的祖父。
按理說(shuō)，老太爺去世后，應(yīng)該是名子太爺?shù)拇蟾缋^承首領(lǐng)的位子，但名子太爺二哥的能力實(shí)際上比大哥強(qiáng)很多，心里不是很樂(lè)意，而大哥又怕老二搶走自己的權(quán)力，一來(lái)二去兄弟倆開(kāi)始了無(wú)止盡的爭(zhēng)斗。有一天，大哥二哥兩家打了起來(lái)，大哥打死了二哥，二哥的兒子和女兒打死了大哥，大哥的兒子又打死了二哥唯一的兒子……名子太爺五個(gè)兄弟姐妹感情原本很好，卻為了爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)四分五裂。名子太爺被動(dòng)地成為了部落的首領(lǐng)。他痛定思痛，決定進(jìn)行改革，避免這種悲劇再次在這個(gè)苦難深重的部落里發(fā)生。
從那時(shí)起，名子太爺開(kāi)始探索新的部落管理方法。首先，他嘗試打破部落權(quán)力一人獨(dú)裁的方式，將部落的管理權(quán)力分成農(nóng)、林、漁、獵、匠五大職能；
然后打破家庭壟斷的方式，通過(guò)觀察和比武的方法，在部落內(nèi)部所有家庭中選出最勝任的人分別擔(dān)任這五個(gè)職能的長(zhǎng)老，由他們分別負(fù)責(zé)組織分配部落所有人員開(kāi)展自己管轄范圍的工作；
第三，這五個(gè)長(zhǎng)老與他一起組成長(zhǎng)老會(huì)，共同商議和決定部落的大小事務(wù)；
第四，他和這五個(gè)長(zhǎng)老在上任之初便開(kāi)始有意識(shí)地按照從長(zhǎng)到幼的順序在自己的下一代中培養(yǎng)接班人。一旦自己死去，就由長(zhǎng)子接任自己的職務(wù)，如果長(zhǎng)子死了，就由第二個(gè)兒子接任，以此類推。
名子的太爺較完善地架設(shè)了部落的權(quán)力結(jié)構(gòu)，但這個(gè)理想他剛建立起來(lái)，還未來(lái)得及進(jìn)一步加固就因病去世了。他死的時(shí)候，唯一的兒子名子的爺爺才十三歲，還沒(méi)有勝任首領(lǐng)的能力。此時(shí)，名子太爺大哥的長(zhǎng)子也就是名子爺爺?shù)奶眯忠呀?jīng)二十歲，并有了家庭和子女。家族內(nèi)部認(rèn)為堂兄比名子的爺爺更適合擔(dān)任部落的首領(lǐng)。與此同時(shí)，家族外還有兩個(gè)較大的家庭認(rèn)為名子的太爺既然去世了，自己又有機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪部落的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了，于是開(kāi)始進(jìn)行種種挑釁，希望顛覆名子太爺創(chuàng)建的一切。
在這個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)刻，名子爺爺?shù)奶眯滞ι矶?，?lián)絡(luò)長(zhǎng)老會(huì)的五大長(zhǎng)老，與他們聯(lián)合壓制了那兩個(gè)家庭，然后召集全部落的人舉行這個(gè)部落有史以來(lái)的第一個(gè)部落會(huì)議，讓大家對(duì)部落的首領(lǐng)進(jìn)行公開(kāi)選舉。
由于名子太爺?shù)母母镉行У乇Ｕ狭舜蠖鄶?shù)人的利益，他的創(chuàng)舉獲得了大家的贊同，因此，長(zhǎng)老會(huì)執(zhí)掌部落最高權(quán)力的模式得以保留。同時(shí)，名子爺爺堂兄在這個(gè)事件過(guò)程中的處理方式也得到大家的認(rèn)同，于是人們最終選擇由他擔(dān)任部落的首領(lǐng)，算是眾望所歸。
新的部落首領(lǐng)確實(shí)是一個(gè)有能力的人。他對(duì)名子太爺?shù)睦砟钣谐浞值睦斫?，因此在繼承名子太爺架設(shè)的管理結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分的完善和發(fā)揮，比如在長(zhǎng)老會(huì)中增設(shè)了新的職能長(zhǎng)老比如史官、記錄官、醫(yī)官、媒妁官等。此外，更讓大家刮目相看的是，在首領(lǐng)繼承人的甄選和培養(yǎng)方面，他并沒(méi)有選擇自己的兒子，而是選擇了自己的堂弟——名子的爺爺。
十年以后，在名子的爺爺長(zhǎng)大成人，并有了自己第一個(gè)孩子——名——的時(shí)候，首領(lǐng)又開(kāi)創(chuàng)了部落權(quán)力交接的新形式——禪讓。他發(fā)起長(zhǎng)老會(huì)，與長(zhǎng)老們商議之后，召集部落會(huì)議，當(dāng)眾宣布將首領(lǐng)的職務(wù)禪讓給自己的堂弟——名子的爺爺。他的這個(gè)舉措引起了軒然大波，但最終還是順利地完成了權(quán)力的交接。為了使這個(gè)交接儀式更具有典型意義，長(zhǎng)老會(huì)里負(fù)責(zé)部落主要權(quán)力的另幾位長(zhǎng)老——農(nóng)、林、漁、獵、匠——共同決定與首領(lǐng)同時(shí)把自己的職位禪讓給各自的繼承人。
那一天絕對(duì)是這個(gè)部落歷史上最重要的歷史時(shí)刻之一。從那一天起，這個(gè)部落終于在原罪、野蠻、黑暗的歷史中跳脫出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代——公平、善意和傳承美好的時(shí)代。也是從那一天起，經(jīng)過(guò)兩代人的努力，這個(gè)部落終于建立了一個(gè)相對(duì)完善的權(quán)力交接模式——長(zhǎng)期培養(yǎng)，整體禪讓，避免一家獨(dú)大，也避免老人弄政。
名子的爺爺和以他為核心的長(zhǎng)老會(huì)登上舞臺(tái)以后，在前人的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步的探索和完善，基本架設(shè)了部落現(xiàn)在的管理格局。二十年后，名子的爺爺沿襲前輩傳統(tǒng)，鄭重地把部落管理的權(quán)力禪讓到了名和以他為核心的長(zhǎng)老會(huì)的手里。
名和以他為核心的長(zhǎng)老會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地管理了部落二十余年，使部落又有了質(zhì)的飛躍。部落總?cè)丝趶拿訝敔敃r(shí)代的一百人左右發(fā)展到現(xiàn)在的兩百余人，家庭數(shù)從二十余戶發(fā)展到五十多戶，尤其在生產(chǎn)方面從當(dāng)時(shí)的衣不蔽體食不果腹到現(xiàn)在的年年有余糧，人人有衣穿。更顯著的是在生產(chǎn)技術(shù)和工具方面有了質(zhì)的提高，并開(kāi)創(chuàng)性地將野獸進(jìn)行馴化，開(kāi)始養(yǎng)殖雞、羊、豬、狗和魚，還在長(zhǎng)老會(huì)中增加了牧的長(zhǎng)老。此外還有許多其他的變化舉不勝舉。
在進(jìn)步與美好的同時(shí)，部落也存在著巨大的危機(jī)。
經(jīng)過(guò)幾代長(zhǎng)老會(huì)的管理，首領(lǐng)的權(quán)力大大削弱，長(zhǎng)老會(huì)內(nèi)各職能長(zhǎng)老，尤其是負(fù)責(zé)生產(chǎn)的幾位長(zhǎng)老的權(quán)力大大提升，而長(zhǎng)老們?cè)谛惺孤殭?quán)的過(guò)程中缺乏監(jiān)督和約束。生產(chǎn)直接關(guān)系著部落的生死存亡，是部落里最大的事情，因此負(fù)責(zé)生產(chǎn)各個(gè)領(lǐng)域的職能長(zhǎng)老擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。責(zé)任大，權(quán)力也大，他們有能力調(diào)動(dòng)部落所有的資源去做任何事情。與此相應(yīng)，涉及生產(chǎn)的所有人事安排一般都是長(zhǎng)老決定的，長(zhǎng)老會(huì)內(nèi)的其他長(zhǎng)老和首領(lǐng)難以介入。
經(jīng)過(guò)幾代長(zhǎng)老會(huì)的世襲發(fā)展，幾乎每一位生產(chǎn)長(zhǎng)老的身邊都團(tuán)結(jié)了一大批世代忠誠(chéng)的死忠分子。這些人在長(zhǎng)老們的授權(quán)下落實(shí)生產(chǎn)任務(wù)，也幫助長(zhǎng)老們拉幫結(jié)伙，不斷壯大力量。一些居心不良的長(zhǎng)老甚至放縱下屬營(yíng)私舞弊，巧取豪奪，變著法子侵吞部落的糧食和物資。經(jīng)過(guò)三代人的發(fā)展，生產(chǎn)長(zhǎng)老們急劇膨脹的實(shí)力已經(jīng)嚴(yán)重地危及首領(lǐng)對(duì)部落的領(lǐng)導(dǎo)地位。許多事情現(xiàn)任首領(lǐng)名甚至都無(wú)法正常地了解。
雖然每一位生產(chǎn)長(zhǎng)老都有明確的管轄范圍，都有調(diào)動(dòng)部落所有人員參與生產(chǎn)的權(quán)力，但當(dāng)面臨多項(xiàng)生產(chǎn)并行——比如秋收這樣比較復(fù)雜的生產(chǎn)季節(jié)，農(nóng)、林、漁、牧每一項(xiàng)都同時(shí)需要安排大量人員落實(shí)——的時(shí)候，為了盡快完成生產(chǎn)任務(wù)，長(zhǎng)老們之間不可避免地發(fā)生各種摩擦。
此前，每一個(gè)大型生產(chǎn)季節(jié)到來(lái)之前，首領(lǐng)名都會(huì)召集長(zhǎng)老會(huì)，通過(guò)協(xié)商的方式解決人力的問(wèn)題。但近年以來(lái)，隨著長(zhǎng)老們的實(shí)力越來(lái)越大，相互之間的矛盾越積越多，長(zhǎng)老會(huì)儼然已難以協(xié)調(diào)長(zhǎng)老們的職權(quán)關(guān)系，反而成了他們爭(zhēng)權(quán)奪利的場(chǎng)所。首領(lǐng)名不知是年事漸長(zhǎng)的緣故，還是由于缺乏管束的辦法，他顯得越來(lái)越力不從心。
像這次的秋收長(zhǎng)老會(huì)，農(nóng)二子的父親農(nóng)就與漁爆發(fā)了劇烈的沖突。在先行儲(chǔ)鹽還是捕撈水產(chǎn)的問(wèn)題上，他們爭(zhēng)執(zhí)不下，差點(diǎn)大打出手。最后還是老首領(lǐng)名子的祖父出面才平息了這場(chǎng)爭(zhēng)端。
農(nóng)是部落最古老的長(zhǎng)老，林、漁、匠等幾個(gè)長(zhǎng)老都是在部落發(fā)展的過(guò)程中從農(nóng)的管轄下獨(dú)立出來(lái)的。雖然其他長(zhǎng)老的設(shè)立分化了農(nóng)長(zhǎng)老的責(zé)任和權(quán)力，但由于農(nóng)長(zhǎng)老負(fù)責(zé)生產(chǎn)糧食，而糧食生產(chǎn)一直是部落的頭等大事，幾代以來(lái)一直一家獨(dú)大。歷代部落首領(lǐng)一直試圖通過(guò)種種辦法限制農(nóng)長(zhǎng)老的權(quán)力，但所有努力一旦面對(duì)長(zhǎng)老世襲的規(guī)則，最后都瓦解了。而在農(nóng)長(zhǎng)老這邊，一方面擁有超越其他長(zhǎng)老的權(quán)力，但又因此長(zhǎng)期受到首領(lǐng)和長(zhǎng)老會(huì)的壓制，這個(gè)家族對(duì)首領(lǐng)和長(zhǎng)老會(huì)充滿了復(fù)雜的感情。
現(xiàn)任農(nóng)長(zhǎng)老正當(dāng)壯年，正處于人生中最好的時(shí)候，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)首領(lǐng)名準(zhǔn)備近期禪讓，籌備在禪讓時(shí)對(duì)長(zhǎng)老會(huì)進(jìn)行調(diào)整，并要與他一起走出部落，去探索群山外的世界的時(shí)候，便變得肆無(wú)忌憚起來(lái)。他散布謠言，說(shuō)在史子婚禮圍獵時(shí)，名子領(lǐng)導(dǎo)的小組盲目闖進(jìn)禁區(qū)，結(jié)果被惡魔襲擊了。惡魔警告他們，十年之內(nèi)部落不允許進(jìn)行禪讓，否則將讓災(zāi)難降臨。
謠言散布得很快，搞得部落里人心惶惶，人們看到他們都要退避三舍，仿佛瘟疫。
名子找史子就是為了這個(gè)事情。