回到家中，餐前點心已經(jīng)滿滿當(dāng)當(dāng)擺了一桌，樣樣精美可口、溫度適中，鄧坤施施然坐于桌邊，先端起一盞精美的小碗，碗里裝著清香誘人的南瓜粥，三天未食，先吃點養(yǎng)胃的南瓜粥最是舒爽合宜，雖然突破先天后，可以通過吸收日精月華、天地能量來補充身體所需，只要處于天地之間，別說三天、就是三年不食都全無半點影響，頂多是修行速度略減半分，那還是在原來那種天地之間靈氣不足的情況下，但是飲食不光是為了補充身體所需，還有通過它們各種玲瑯滿目的色香味來感知世間的美好，通過直接愉悅視覺、嗅覺、觸覺、味覺來達到愉悅身心的作用。
更重要的親朋好友歡聚一堂，觥籌交錯之間更能增進情感。
鄧坤悠然的喝著粥，桌上點心也一一品嘗，俱都美味可口，雖然玲瑯滿目擺了一桌，但是份量都很小巧別致，全部吃完也只是剛好開胃。
正餐雖然簡簡單單，但卻是非常下飯的紅燒肉，配上一碗白米飯，煒上一鍋清亮誘人的雞湯，一小杯靈桑果酒，吃的是飄飄然、無比滿足。
吃完晚飯，踏著逐漸朦朧的光影，在林間小路悠閑漫步，悠然自得的欣賞著晨昏轉(zhuǎn)換之間的微妙變化，感嘆著天地神妙、造化玄奇。
散完步自然是煮一壺清茶，在氤氳中平心靜氣，練字清心。
而后是開啟防護、隔音陣法，進入靜室修行。
恬然間并不著意控制，修行自然而然，斂氣收心，意守丹田，感悟天地之間變化的同時，不斷調(diào)整心律、脈搏，一呼一吸之間與天地之間的節(jié)律逐漸相諧；由于受到洞天福地的影響還遠未結(jié)束，天地之間的節(jié)律雖在不斷變化，但與之前的飄渺無蹤相比、卻更加容易把握，雖然還達不到“天人合一”的程度，但已經(jīng)非常驚人，一日修行可抵以往百日。
修行完畢，鄧坤感應(yīng)著自己提升明顯的修為，稍微感慨了一番，隨即利用休眠箱進入“靈界”的澤湖實驗室。
最近各機構(gòu)都在大力研究洞天福地，畢竟洞天福地出世后對現(xiàn)實與“靈界”的影響都很巨大，澤湖實驗室自然也參與其中。
各機構(gòu)通力合作，不斷研發(fā)，仿效洞天福地既有物理屬性、又有精神屬性的特性，在現(xiàn)實與“靈界”嘗試構(gòu)建，現(xiàn)實倒還沒有什么眉目，“靈界”之中倒是進展不斷，這還得歸功于洞天福地的不斷影響，使得“靈界”也更加玄妙、靈動。
洞天太過高妙，主要是仿效福地的特性，之所以如此，是為了利用其物理、精神全都包含的特性，嘗試不斷自主開發(fā)潛能，畢竟現(xiàn)實中先天階段還有大量潛能有待開發(fā)，事實上，哪怕“靈界”目前的能力超凡也只是把先天階段的潛能全部激發(fā)而已，更上階段的潛能還尚未開啟。
鄧坤感應(yīng)著眼前這一方小小的陣法空間，既包容物理屬性、又包容精神屬性，已經(jīng)與福地的屬性相當(dāng)接近，由于在“靈界”之中先天階段的潛能已經(jīng)全部激發(fā)、能力超凡，又有著三大福地可以用來不斷借鑒，福地特性又不像洞天那般高妙、難以仿效，更何況也不需構(gòu)建太大空間，自然可以不斷突破，成果斐然。
雖然直接利用福地、入內(nèi)修行更加簡單、方便，但條件允許的情況下，當(dāng)然是自己動手解決問題更有成就感，也更有利于修行，修行原本就是不斷突破自我，化不可能為可能。
洞天福地如同而今的月球資源一樣，都可以當(dāng)作底蘊與后備資源，在目前地球資源充足的情況下，并不需要多加利用，當(dāng)然，對它們的探索、研究還是有必要的，不過也只需監(jiān)控機器人、傀儡進行就成，權(quán)當(dāng)日常工作的一部分，以不耽擱修行、生活為原則。
一腳踏入，鄧坤直接進入陣法之內(nèi)，感覺非常奇妙，如同把現(xiàn)實與“靈界”合而為一，明明還在“靈界”之中，卻如同進入了一方不同世界。
仔細感悟了一番，與福地相當(dāng)?shù)年嚪臻g并不能使能力超凡狀態(tài)下先天階段已經(jīng)全部激發(fā)的潛能再有提升，畢竟?jié)撃艿拈_發(fā)決定于體質(zhì)，尤其是體質(zhì)里的意志，目前的體質(zhì)還不足以進一步開發(fā)潛能。
鄧坤也不再試，直接化仙為凡，回復(fù)先天三重修為，也就是現(xiàn)實中的真實修為，嘗試著開發(fā)潛能。
鄧坤平心靜氣，不斷以意志激發(fā)潛意識，意志是一種很奇怪、很微妙、無法觸摸但卻非常真實的特殊能量，它與人類潛意識深層次的力量有著非常緊密的聯(lián)系，后天階段只能通過不斷自我激勵、暗示來堅定意志，突破先天已經(jīng)可以稍微自主激發(fā)。
試了一會并無反應(yīng)、鄧坤也就不再嘗試，畢竟激發(fā)潛能不可能一蹴而就，而且在“靈界”之中即使激發(fā)出潛能也無法反饋現(xiàn)實，只能起到借鑒作用，不過這已經(jīng)如同開掛一樣，畢竟在“靈界”之中不管怎么折騰都不會影響現(xiàn)實，這就可以放心大膽的不斷進行各種嘗試而不怕出錯，錯了可以再重來，直到得出最正確、最滿意的結(jié)果，現(xiàn)實中再加以借鑒；實際上不管是修行中的方向、前路、或者種種不確定等等，還是工作中的各種疑難、突破、創(chuàng)新、開發(fā)等等，大家都是在“靈界”中不斷嘗試、得到滿意答案之后才在現(xiàn)實應(yīng)用。
‘竹道人’所傳的通界陣法自然也在不斷研究之中，就著仙家陣法的玄妙，鄧坤也深入學(xué)習(xí)了一番陣法，畢竟基礎(chǔ)早已打牢，只是太忙，沒有時間深入學(xué)習(xí)而已；利用“靈界”之中能力超凡的特性，在先天階段潛力全開的狀態(tài)下，不管是研究、還是學(xué)習(xí)都并不算太難；而且‘竹道人’所留陣法本就考慮到仙人之下各個階段。
忙忙碌碌收獲良多，鄧坤回到“靈界”澤湖實驗室屬于自己的休息室，于斗室之中騰挪跌宕、功力全開，拳腳之間時而剛勁有力、時而點塵不驚，并不斷宛轉(zhuǎn)如意、相互統(tǒng)一，“輕重如意”的修行越發(fā)得心應(yīng)手，所有力道俱都控制在方寸之間，屋內(nèi)桌椅瓶罐、掛件擺設(shè)沒有一件被碰觸、損毀；修行中還不斷感悟天地節(jié)律、協(xié)調(diào)身體節(jié)律，逐漸相互輝映，仿佛就要融入天地之間。
足有一個鐘頭方才收功，稍微感悟總結(jié)了一番，也不再管其他，直接退出“靈界”，進入深沉睡眠。