鄴中歌

　　鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起：雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒(méi)豈隨人眼底？

　　功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身；文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？橫流筑臺(tái)距太行，氣與理勢(shì)相低昂；安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無(wú)可奈何中不平；向帳明知非有益，分香未可謂無(wú)情。嗚呼！古人作事無(wú)巨細(xì)，寂寞豪華皆有意；書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣！

　　注解

　　作者介紹

　　鐘惺(1574～1624)明代文學(xué)家。字伯敬，號(hào)退谷，湖廣竟陵（今湖北天門(mén)市）人。萬(wàn)歷三十八年（1610）進(jìn)士。曾任工部主事，萬(wàn)歷四十四年（1616）與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶(hù)讀書(shū)，晚年入寺院。其為人嚴(yán)冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書(shū)。他與同里譚元春共選《唐詩(shī)歸》和《古詩(shī)歸》(見(jiàn)《詩(shī)歸》)，名揚(yáng)一時(shí)，形成“竟陵派”，世稱(chēng)“鐘譚”。鐘惺詩(shī)文主張反擬古，主性靈，有積極一面，他的求新求奇文風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)散文有所突破，與公安派一樣，對(duì)晚明小品文的大量產(chǎn)生有一定的促進(jìn)作用。而其狹窄的題材及情懷，艱澀幽冷的語(yǔ)言及文風(fēng)，無(wú)疑也束縛了他在創(chuàng)作上取得更大的成就。清代曾將“公安”、“竟陵”之作列為禁書(shū)，詆毀排擊甚烈