第53章 未婚妻(上)
黃家客廳中,正事商討完畢,老丈人便與龐德公扯起了野古藤。不是談哪里的風(fēng)景不錯(cuò),就是說某地的美食如何,再要么就是談?wù)撚螝v時(shí)的某些收獲,順便探討一下修行的心得。
這些話題,諸葛亮完全插不上話,也不想攪和進(jìn)去。
于是,諸葛亮悄悄溜出了客廳,偕同等在門口多時(shí)的呂綺玲,提著兩盒子禮物,在黃家一名侍女的帶領(lǐng)下,前往后宅而去,卻是去見未婚妻黃月英的。
這名侍女早就在客廳門口等候多時(shí)了。
黃家的仆人數(shù)量,相較諸葛家卻是多出數(shù)人的。
別的不說,黃月英倒底是姑娘家,她身邊就少不了貼身丫鬟。黃妹妹身邊的丫鬟也不多,就只有兩人,其中一個(gè),此時(shí)就正在為他諸葛亮引路呢。
大戶人家的姑娘,都會(huì)從小就有一兩個(gè)貼身丫鬟隨侍。
婚后,這些丫鬟就是陪房丫頭,也叫通房丫頭。當(dāng)他們?cè)?jīng)的小姐、現(xiàn)在的夫人懷孕之后,這些丫鬟就是用來代替主家夫人、與夫君同房的。
畢竟,在男人能夠三妻四妾的時(shí)代,正妻想要拴住夫君的心猿意馬,不想夫君在外面鬼混的話,為自家夫君張羅著娶小妾,這也是她們的職責(zé)之一。
既然夫君遲早要娶小妾,那還不如這從娘家?guī)淼?、自小就培養(yǎng)的丫鬟呢。
陪房丫頭若是能誕下子嗣,便能升級(jí)成為小妾。
別以為小妾的地位比正妻低,就以為她們過的是水深火熱的生活。
人家小妾好歹也是半個(gè)主人。
就算不是陪房丫頭升級(jí)來的小妾,那也不是正妻想要如何就能如何的。
正妻整治不得寵的小妾,整治沒有子嗣的小妾,倒也沒有什么;當(dāng)家男人多半也是睜一只眼閉一只眼。但是,得寵的小妾,正妻若想如何如何,那也得掂量一下的。
畢竟,為了區(qū)區(qū)一個(gè)小妾,鬧得夫妻不和睦,何必呢。
倘若小妾膝下有了子嗣,就能母憑子貴;正妻再想要如何小妾,就更得掂量三分了。
須知,這大漢朝,可就有著庶子逆襲的典范的!
后世的史料也好,還是演義也罷,似乎都沒有關(guān)于諸葛亮三妻四妾的傳聞。
其實(shí)不然。
從原主前世的記憶來看,婚后不久,黃月英身邊的這兩個(gè)丫鬟,就成了他諸葛亮的陪房丫頭,再后來就升級(jí)成了小妾。
所以說,前世的原主,也是過著三妻四妾的生活的。
畢竟,這是一個(gè)三妻四妾盛行的時(shí)代。
就算夫妻再恩愛,當(dāng)妻子懷孕之后,丈夫腫么辦?
憋十個(gè)月?
食髓知味,不憋出火來才怪呢!
而這個(gè)時(shí)代的孕婦,可遠(yuǎn)沒有后世那么經(jīng)得住折騰。
所以,三妻四妾也就成了必然的產(chǎn)物。
原主也好,現(xiàn)在的諸葛亮也罷,并不是圣人,并不打算抗拒這個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗。
何況,就算是圣人,只怕也是有著三妻四妾的。
要不然,也不會(huì)有“唯女子與小人難養(yǎng)也”的說法。
……
黃家的宅院并不大,后宅也是轉(zhuǎn)眼即到。
這時(shí),等在門口張望的另一名丫鬟,見到諸葛亮進(jìn)來,轉(zhuǎn)身就跑進(jìn)了房中,并伴隨著一連串的歡喜聲:“小姐,姑爺來啦!”
黃月英的兩個(gè)丫鬟,剛才給諸葛亮引路的那位名叫大丫,現(xiàn)在大呼小叫這個(gè)叫小丫,是姐妹,也是孤兒,從小就被黃家收養(yǎng),養(yǎng)在黃月英身邊做貼身侍女。
原主定親之后,來過黃家不下十次,每次這兩個(gè)做丫鬟的,比她們的小姐還要高興。
這個(gè)時(shí)代的男女禮教大防,遠(yuǎn)沒有唐宋之后那么苛刻。什么婚前男女不得相見,那是朱熹那個(gè)死變態(tài)弄出來的。但朱熹此人,諸葛亮也只能表示呵呵。
當(dāng)然,未婚男女私會(huì),同樣是不被允許的。
倒是在公眾場(chǎng)合相見,卻不會(huì)有人說三道四。
諸葛亮與黃月英雖然是私會(huì),但他們卻早已是談婚論嫁,都快要成婚了。
這倒是沒什么問題。
更何況,人家老丈人都睜一只眼閉一只眼的,外人誰(shuí)敢閑話?
有了小丫頭的傳話,不一刻,諸葛亮還沒跨進(jìn)房門,黃月英倒是先迎接出來。
“小妹見過諸葛世兄!”
黃月英雙手微合,虛放在小腹部,稍微彎腰,這是與諸葛亮見禮。
這個(gè)時(shí)代,男子之間見禮,多是抱拳拱手,遇上尊者長(zhǎng)輩時(shí),還需要躬身。
但女子的禮節(jié),卻很少有拱手的。
女子見面抱拳拱手的也有,顯得很是英姿颯爽,但這樣的女漢子卻畢竟只是少數(shù)。
女子行禮,更多的還是像剛才黃月英那般,兩手手掌微微合在一起,虛放在小腹前,卻并不挨著小腹,然后微微彎腰,這便是女子見面之后的行禮。
諸葛亮雙手抱拳,也微微躬身:“見過黃世妹!”
黃承彥雖是同門師叔,但他的女兒卻不是師門弟子。所以,諸如諸葛亮和孟公威他們,與黃月英多是以“世兄”和“世妹”相稱;這是有別于師兄妹的,只是以世交來論。
兩人相互見過禮,黃月英詫異的看了看、跟在諸葛亮身后的呂綺玲兩眼。
對(duì)于呂綺玲,黃月英只知道她是呂布的女兒,是未婚夫諸葛孔明從曹操手中將她拯救出來的。如今,這呂綺玲貌似就跟在孔明身邊,甘心當(dāng)一名侍女?
這種情況,還是父親這次回來的時(shí)候告訴她的。
所以,見面的時(shí)候,黃月英難免就會(huì)多看兩眼。
畢竟,再大度的女人,見到未婚夫身邊跟隨著一枚美少女時(shí),只怕也會(huì)多看兩眼的。
“女武者?”
因?yàn)榻?jīng)常練武,再加上少女本身就不怎么喜歡長(zhǎng)衫之類的衣物。是以,呂綺玲一般情況下都是穿著武者才穿的勁服,也就是扎著袖口和褲腿口,最多在再套上一層披風(fēng)罷了。
呂綺玲的打扮,任誰(shuí)第一眼見之,都知道她是女武者的。
對(duì)黃月英來說,漂亮的少女不是威脅,女武者就更成不了威脅的。收回目光,黃月英側(cè)身讓開門口,對(duì)諸葛亮道:“世兄請(qǐng)進(jìn),小妹早已煮好香茶,就等著世兄品嘗?!?p> ……
少女的閨房?jī)?nèi),偏廳,諸葛亮與未婚妻對(duì)席而坐。
呂綺玲放下禮物之后,被侍女大丫和小丫給引到其它地方去了。
跟隨黃月英這么多年,這兩個(gè)小丫頭如今也不是省油的等,她們都知道,這個(gè)時(shí)候要給她們的姑爺和小姐,留出交流感情的空間來。
席案上,一個(gè)尺許大小的小爐子,火勢(shì)正旺。
爐子上有著一個(gè)小小的茶壺。
此時(shí),茶壺中正“噗嗤,噗嗤”的,茶水果然早已煮好。
黃月英此時(shí),正在一只大碗內(nèi)用沸水洗滌著兩只小茶碗,動(dòng)作很是熟稔。
看著黃妹妹煮茶,諸葛亮頭一次覺得很溫馨。
如果不算原主的記憶的話,這是諸葛亮第一次見到未婚妻黃妹妹。
后世的史料和演義中,有關(guān)黃妹妹的筆墨只有點(diǎn)滴數(shù)語(yǔ),甚至連她的籍貫和名字,也只是后人根據(jù)各種野史推測(cè)出來的。是的,就連黃妹妹的野史,也不是很多的說。
身為后世來客,諸葛亮對(duì)這位未婚妻,其實(shí)也是充滿著好奇的。
不過,因?yàn)樵髑笆赖挠洃洠€有那靈魂深處留下來的、與黃妹妹數(shù)十年的相濡以沫的感情,這又使得今生的諸葛亮,對(duì)這位未婚妻有著無限的眷念。
這種眷念的感情,后世之人是很難明白的。
少女不是很漂亮,長(zhǎng)相很普通,連呂綺玲都比她漂亮許多。
而且,少女的頭發(fā)稍顯枯黃,并微微卷曲著。
可以看見,少女頭上有著濕痕,這是用心梳理過的痕跡??上?,這卷曲的頭發(fā)卻還并不聽話,少女的額頭上,脖子邊,都有著不少散發(fā)卷曲著。
這是天生的黃頭發(fā)和卷發(fā),后世這種現(xiàn)象也很常見。不過,后世的理發(fā)店中,有燙發(fā)、染發(fā)和頭發(fā)拉直等服務(wù),像黃妹妹這種頭發(fā),想要糾正一下,其實(shí)不是什么難事兒。
可惜,這個(gè)時(shí)代,少女的這種頭發(fā),也就只能任由如此了。
臉色和手上的膚色,顯示這少女有點(diǎn)另類。
華夏人的膚色,雖然是黃色人種,更多的卻是接近白色。但少女的膚色,卻是微微有點(diǎn)黑的,倒不是非洲人的那種黑色皮膚,而是像經(jīng)常曬日光浴的那種黑色,比小麥色還要黑一點(diǎn)點(diǎn)。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的審美。
例如,唐朝時(shí)期的審美就是豐滿,也就是長(zhǎng)得胖的女子,很受歡迎的。長(zhǎng)得豐滿的女子,只要不是太難看的,就都是美女了。為此,唐玄宗還搶了兒媳婦楊玉環(huán)呢。
而兩漢的審美,就是“掌中舞罷蕭聲絕”。女子的身材要嬌小玲瓏,膚色要呈白色,皮膚要達(dá)到所謂的吹彈可破程度,這就是美女了。
傳說中,楚王好細(xì)腰,宮中便多有餓死者。
這就是時(shí)代審美所造成的。
很明顯,以這個(gè)時(shí)代的審美來看,他諸葛亮的未婚妻不達(dá)標(biāo)。
甚至,說黃妹妹長(zhǎng)得很丑都不為過。
不過,以后世的眼光來看,少女其實(shí)并不是長(zhǎng)得丑,只是大眾化的長(zhǎng)相罷了。而且,少女頭發(fā)枯黃卷曲,膚色稍顯黑色而已,要說她長(zhǎng)得很丑,卻是這個(gè)時(shí)代的審美造的。
陽(yáng)懿
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