第5章 五大主峰

　　囑咐了一番，慕倥傯才又言道：

　　“殊玄仙洲自從和其他大陸有所接觸后，所習(xí)功法也開(kāi)始多樣化，奇門(mén)妙法層出不窮，但目前而言還是以道門(mén)修煉自身的居多?！?p>　　“盡管各家在修煉穴竅的選擇和順序以及運(yùn)行方法上各不相同，但主流境界劃分始終按照筑基、得藥、結(jié)丹、煉己、還丹、溫養(yǎng)、脫胎、玄珠、瑤池、無(wú)極的順序，分別對(duì)應(yīng)人體不同穴竅的突破通達(dá)?！?p>　　“另外，每個(gè)境界都分為升堂、入室、登峰、造極四個(gè)階段依次遞進(jìn)?！?p>　　“本門(mén)雖說(shuō)大抵如此，但因功法有獨(dú)特之處，分為一元復(fù)始、二龍出水、三山伴月、四象陰陽(yáng)、五氣朝元、六丁六甲、七星北斗、八門(mén)金鎖、九曲連環(huán)和十方無(wú)極十個(gè)境界?！?p>　　“道門(mén)功法易學(xué)難精，自在無(wú)極功也是如此。就拿第一層一元復(fù)始境來(lái)說(shuō)，由于靈氣充足、功法高深的緣故，貫穿在世俗界難以打通的任督二脈并非難事，幾乎所有弟子在短期內(nèi)都能實(shí)現(xiàn)。但是其后的難度逐級(jí)遞增?！?p>　　“其中，三山伴月境是個(gè)小關(guān)口，七星北斗境是個(gè)大關(guān)口，突破之后可以做到肉身飛行，但破關(guān)幾率在此陡然收窄，而在九曲連環(huán)境止步的天才人物，從古至今不知凡幾，有幸進(jìn)入十方無(wú)極境的更是鳳毛麟角?！?p>　　“據(jù)說(shuō)，那以后的階段劃分又和之前有所不同，具體的標(biāo)準(zhǔn)和怎么突破至更高的飛升境界，我也并不十分清楚?！?p>　　“七層之前，師父教導(dǎo)和丹藥輔助能發(fā)揮很大的作用。七層之后，前輩經(jīng)驗(yàn)和外力推動(dòng)雖然不能說(shuō)沒(méi)有用處，但更加重要的是自己對(duì)天道的體悟和摸索了。更高層次上，前人足跡不但稀少，而且只能僅供參考，一切都靠所謂的靈性、緣法、契機(jī)了?！?p>　　“本門(mén)規(guī)矩，從入門(mén)到突破一元復(fù)始境為見(jiàn)習(xí)弟子，進(jìn)入二龍出水境為記名弟子，達(dá)到三山伴月境之后為外門(mén)弟子，五氣朝元境以后才是內(nèi)門(mén)弟子，七層之上則稱之為核心弟子，方能具備成為本門(mén)嫡傳弟子的資格。”

　　“九峰之外，掌門(mén)老祖居于后山斗極群峰之內(nèi)，下設(shè)副掌門(mén)數(shù)人和由各峰主、首座構(gòu)成的長(zhǎng)老會(huì)，共同負(fù)責(zé)本門(mén)重大事務(wù)的決策。后山另有由元老名宿組成的供奉殿，以及負(fù)責(zé)內(nèi)部日常事務(wù)管理的天罡殿和負(fù)責(zé)對(duì)外事務(wù)處理的雷罰殿?！?p>　　“各殿各峰內(nèi)另設(shè)總管、執(zhí)事若干。各處首腦自然都是七八層以上境界的人物，總管、執(zhí)事至少要是五、六層以上的高手，不過(guò)其中也有少部分是專長(zhǎng)突出而不以自在無(wú)極功見(jiàn)長(zhǎng)。除了一些例外，本門(mén)所有人都要修行自在無(wú)極功，只是前五大主峰為主修，其他為兼修?！?p>　　“我們營(yíng)造處和火灶房、采辦堂，曾經(jīng)長(zhǎng)期只是不適合修煉或進(jìn)階無(wú)望的弟子所待的地方，做些后勤雜務(wù)。但千年以來(lái)，這時(shí)間一長(zhǎng)了卻是出了不少稀奇古怪的厲害人物，他們走出去后不忘出身，會(huì)把功法傳承回來(lái)，所以也逐漸具備了向各峰輸送弟子的資格，雖說(shuō)在數(shù)量和底蘊(yùn)上不能和主峰相比，但也成為門(mén)內(nèi)比較特殊的存在?！?p>　　“本門(mén)新晉弟子，除了你們這樣的，會(huì)先隨機(jī)分配到五大主峰修行，直至突破三山伴月境成為外門(mén)弟子之后，可以在九峰之內(nèi)進(jìn)行雙向選擇，那時(shí)會(huì)正式拜師，并確定主修和輔修方向?！?p>　　“剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò)其他峰了，現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)五大主峰。五大主峰主修自在無(wú)極功，但仍各有特點(diǎn)?！?p>　　“首先，天樞、天璇兩峰全部為道家弟子，遵循嚴(yán)格的道門(mén)儀軌傳承體系，負(fù)責(zé)專心精研和完善本門(mén)自在無(wú)極功及衍生出來(lái)的小自在拳拳法、大自在劍劍法和五雷天心引雷訣心法，這是從內(nèi)部自身出發(fā)發(fā)展本門(mén)的核心絕學(xué)?！?p>　　“接下來(lái)，天璣、天權(quán)兩峰內(nèi)，多是不愿出世入道修行的俗家弟子，相對(duì)更加側(cè)重通過(guò)從外部引進(jìn)和學(xué)習(xí)其他門(mén)派的功法武技來(lái)豐富健全自在無(wú)極功及其衍生術(shù)法。這兩峰內(nèi)的雜學(xué)異技紛呈，往往門(mén)內(nèi)弟子外出歷練之前，都會(huì)派到這里觀摩培訓(xùn)一段時(shí)間?！?p>　　“第三，玉衡峰則全部由女弟子組成，所以說(shuō)是新弟子隨機(jī)分配五大主峰，其實(shí)玉衡峰只收女子，當(dāng)然以后轉(zhuǎn)修丹藥、陣法等是允許的?！?p>　　“你們別看這一峰皆為女流且人數(shù)不多，卻不容小覷。一是一套源自第二十八代老祖慧云師太的適合女修的坤凰出岫劍凌厲無(wú)比，二是輕身功法出眾，三是暗器功夫厲害?！?p>　　“提醒你們一點(diǎn)，本門(mén)自十七代開(kāi)始不再?gòu)?qiáng)制必須入道修煉，秉持觸類旁通、兼收并蓄、萬(wàn)法歸一的原則，門(mén)下弟子的出身和各自的信奉都變得駁雜，但是道門(mén)功法仍為核心。你們以后盡可以選擇主修丹道陣法煉器御獸等等，功法選擇和修行之路沒(méi)有最好只有適合，但道門(mén)功法與典籍的修習(xí)，我希望你們到任何時(shí)候都不能放下，除非你們真的能夠走到開(kāi)創(chuàng)全新的功法自成一家的地步?！?p>　　“再有，追求長(zhǎng)生成仙本就是與天爭(zhēng)、和地斗、同人比的過(guò)程，其中兇險(xiǎn)無(wú)比，所以本門(mén)不禁內(nèi)斗·，門(mén)內(nèi)各種大比、小比名目繁多、花樣翻新，并且還有各種機(jī)會(huì)進(jìn)入門(mén)內(nèi)門(mén)外的秘境、險(xiǎn)地歷練?！?p>　　“但有一點(diǎn)，嚴(yán)禁私斗，比斗必須有師長(zhǎng)見(jiàn)證，并且不能取人性命、傷人道基，否則輕者處罰、重者廢去修為?！?p>　　慕倥傯看似粗豪，實(shí)則粗中有細(xì)，加上口才甚佳，洋洋灑灑和三人說(shuō)了一個(gè)多時(shí)辰，把門(mén)內(nèi)格局、功法特點(diǎn)、外部環(huán)境，乃至主要人物個(gè)性等等都涉及到了。

　　末了，話頭一收言道：“大致就這些了，夠你們消化一陣子的了，其中我認(rèn)為重要的都告訴你們了，剩下的需要你們自己慢慢了解。別人的話都是道聽(tīng)途說(shuō)，是真是假、有用沒(méi)有，要靠自己去判別?！?p>　　“對(duì)了，門(mén)中還有一處所在叫至道學(xué)宮，流年要先去學(xué)習(xí)認(rèn)字，你們兩個(gè)可以去查閱普通典籍，這個(gè)地方常有各峰弟子講課，值得一聽(tīng)?！?p>　　“道門(mén)修煉，平日無(wú)事的話只是煉氣打坐，也是無(wú)聊，所以那些比斗和學(xué)宮的設(shè)置以及內(nèi)部交換、外部交流等安排，既是調(diào)劑，同時(shí)更是修行的方法。好了，每人再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，今天就到這里了?！?p>　　這回是易流年先開(kāi)口問(wèn)道：“入道修習(xí)功法就好了，武技、暗器、輕功等等不是世俗界才有的么？”

　　慕倥傯答道：“看你小子的身子總是隨時(shí)不停地在動(dòng)，應(yīng)該是在練習(xí)一門(mén)輕功吧?！?p>　　“道家和世俗界的道教有所不同。有人形容道家是旁門(mén)八百、左道三千?！?p>　　“簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們所在的世界是物質(zhì)的世界，修道，其實(shí)就是在不斷嘗試運(yùn)用不同的方法，開(kāi)發(fā)自身潛能溝通天地的過(guò)程，不但眼耳鼻舌、內(nèi)臟手腳需要修煉，兵器暗器等外物同樣是人身的延伸。”

　　“修煉功法可以讓你不斷獲得強(qiáng)大的力量，而如何運(yùn)用這些力量借助外物去沖破物質(zhì)的束縛，就需要開(kāi)發(fā)更多的技巧。兩者有機(jī)地結(jié)合，是目前能找到的已經(jīng)證明行之有效的路徑?！?p>　　“世俗界也好，修真界也罷，包括其他大陸上的異術(shù)，本質(zhì)上都是這個(gè)道理?！?p>　　林弦驚接著問(wèn)道：“聽(tīng)您的意思就講這些了，營(yíng)造處子弟又不像主峰內(nèi)是有專人指導(dǎo)的，以后真的全靠我們自己摸索嗎？”

　　慕倥傯聽(tīng)了笑罵道：“你是出身世家不缺資源，以前想要什么都能輕易得到?？茨阋膊槐堪。趺淳筒恢兺?？規(guī)矩是死的，人是活的。營(yíng)造處是沒(méi)專人指導(dǎo)，你不能換個(gè)角度理解嗎？”

　　“沒(méi)專人指導(dǎo)的意思，反過(guò)來(lái)解讀，就是上至掌門(mén)下至伙夫，每個(gè)人都可以指導(dǎo)你，問(wèn)題是你自己有沒(méi)有本事可以讓人花費(fèi)自己的修煉時(shí)間去指導(dǎo)你，明白了嗎？這反而是你們的優(yōu)勢(shì)啊?！?p>　　三人恍然。

　　最后華瀾庭提問(wèn)道：“那么咱們營(yíng)造處有什么拿得出手的功法？”

　　慕倥傯一拍大腿：“我就留著這個(gè)沒(méi)說(shuō)，終于有人問(wèn)了，瀾庭這個(gè)名字聽(tīng)著就像女孩子蘭婷，果然心細(xì)如發(fā)?！?p>　　華瀾庭：“.……”

　　慕倥傯接著說(shuō)道：“門(mén)內(nèi)有個(gè)規(guī)矩，個(gè)人或各峰各殿自己原創(chuàng)的功法可以自行保留六十年，之后就必須將修煉方法無(wú)償上繳門(mén)派，六十年內(nèi)也可以自愿上交，用來(lái)?yè)Q取各種修煉資源?！?p>　　“新創(chuàng)功法是很難的，所以其實(shí)獨(dú)享的功法并不算多，只不過(guò)有這過(guò)渡期，自家弟子會(huì)的人和煉得好的人相對(duì)更多，更容易成為特色罷了?！?p>　　“和主峰相比，營(yíng)造處歷來(lái)人少勢(shì)弱，拿得出手的絕活兒并不算多，但最近數(shù)百年叫得響的一門(mén)功夫稱做——有心無(wú)意勾連手?！?p>　　“這是一位天才人物，從咱們?nèi)粘＝ㄔ旎钣?jì)中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期感悟創(chuàng)造出來(lái)的近身擒拿絕技。雖然早已經(jīng)公開(kāi)了，不過(guò)近些年處里有一門(mén)新的輕身功法橫空出世，而且還在保密期內(nèi)，關(guān)鍵是這兩門(mén)分別是手上和腿上的功法，相互結(jié)合后威力倍增?！?p>　　”有道是：有心無(wú)意勾連手，分筋錯(cuò)骨斷神經(jīng)；上房揭瓦踢云步，登鼻上臉鬼神驚?！?p>　　“這個(gè)上房揭瓦的名字是粗俗了點(diǎn)兒，效果可是杠杠的，再說(shuō)這有心無(wú)意勾連手，在上交門(mén)派之前的名字可是叫做拖泥帶水拍磚手的。來(lái)得早不如來(lái)得巧，你們?nèi)齻€(gè)小子有福了?！?p>　　“那我們可以開(kāi)始學(xué)了么？”于輕身功夫頗有心得的易流年問(wèn)道。

　　“想得美！小小見(jiàn)習(xí)弟子也想學(xué)我處獨(dú)門(mén)秘傳神功？”

　　“從明天開(kāi)始，你們?nèi)坏娜蝿?wù)是上午碎石、和泥、拍磚、煉體，學(xué)習(xí)營(yíng)造技法，下午自行修煉自在無(wú)極功第一層心法，晚上去至道學(xué)宮讀書(shū)?！?p>　　“入門(mén)啟蒙結(jié)束，收工，再見(jiàn)?！?