第一百九十七章 回禮（上）
“那位仙人苗裔，不過(guò)數(shù)個(gè)呼吸，便走完了養(yǎng)氣之境。不要說(shuō)那些在這個(gè)境界蹉跎一輩子的江湖術(shù)士，便是大派弟子，那些走不出來(lái)的不說(shuō)，便是那些結(jié)金丹的弟子，往往也要在這個(gè)境界消磨一段漫長(zhǎng)的歲月。這便是積累、打基礎(chǔ)的作用?！甭飞?，趙塵和周嗣談?wù)撈鹧鐣?huì)之中情況。那位數(shù)個(gè)呼吸，走完養(yǎng)氣期的仙人后裔，自然是避不開(kāi)的話題。
說(shuō)實(shí)話，這種情況，趙塵也只是在書中看到過(guò)，一直也只是以為是理論情況。直到今天，才知道這是可以用手段做到的。
“老師說(shuō)的是，以前雖經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō)什么根基、基礎(chǔ)、積累、底蘊(yùn)之類的。但如此直觀的感受，還是第一次。和那位郎君相比，我還差得太遠(yuǎn)啊?！?p> 聽(tīng)周嗣的話，趙塵嘴角不自覺(jué)抽了下，莫要說(shuō)周嗣，便是趙塵，論感悟積累等，在養(yǎng)氣期時(shí)，也只有身體素質(zhì)要遠(yuǎn)超過(guò)那位仙人后裔，其他的都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。不要說(shuō)養(yǎng)氣期，便是初入金丹，趙塵自覺(jué)在這上面也是不如他的。
以趙塵看來(lái)，這千年的積累，不是結(jié)成金丹便可以耗盡的，至少還可以支撐其在真人階走出一段不短的距離。說(shuō)實(shí)話，見(jiàn)到這一幕，趙塵自身也是頗有些心動(dòng)的。
當(dāng)然，周嗣有此心，趙塵也沒(méi)有試圖打消他是積極性，而是接著說(shuō)道：“所以我總說(shuō)，這天下英才何其多也。這次篩選，那位身為仙人苗裔，更是早有準(zhǔn)備，卻是連前五都沒(méi)有入。”
“是啊，誰(shuí)也沒(méi)有想到，荊淵君這次挑選女婿，這么多人物，被選出來(lái)的竟然是一位尋常少年，不僅真的從未接觸過(guò)修行，甚至出身也十分微寒?！?p> 那一次選拔之后，剩下的五人又迎來(lái)了一輪新的考驗(yàn)。這考驗(yàn)，在趙塵周嗣看來(lái)，只是將五人的席位由外殿迎入內(nèi)殿。隨后包括荊淵君在內(nèi)的六位仙真神圣分別和幾人交談了一番便結(jié)束了，至于這其中的細(xì)節(jié)，交流的話題，有什么隱秘，卻是不得而知。
這一番交談之后，最后被荊淵君選中的則是一位盧姓少年。十六七歲的樣子，出生微寒。
“之前或是如此，但這一場(chǎng)之后，就非如此了。這位盧郎君，便是他真的和龍女緣法太淺，今日之后，便再無(wú)其它收獲。但就是今日這一場(chǎng)，論心靈境界，若走神魂一脈，四階駐世散仙，拾階而上，可以沒(méi)有絲毫瓶頸。論對(duì)道的感悟，足以和三階真君論道。論學(xué)術(shù)修養(yǎng)，那可是在夢(mèng)中世界，人世活著的時(shí)候被尊為圣人的人物。論能力手段，那不止革鼎了朝堂局勢(shì)，為所在王朝重新續(xù)了數(shù)百年的國(guó)運(yùn)。后來(lái)更是革鼎了神道，讓夢(mèng)境世界中原本有些死氣沉沉的神道重新煥發(fā)出了勃勃生機(jī)?！?p> “這種人物，之前這般落魄只是不得其時(shí)罷了，如今一遇風(fēng)雨，不就直飛九天了嗎？”趙塵嘴上說(shuō)的輕松，實(shí)際上心中也是十分驚嘆的。更何況這樣的人物，當(dāng)時(shí)直接出現(xiàn)了三人。便是另外兩人，和這三人相比，也只是略有差距。
回到客棧，趙塵周嗣兩人各自分開(kāi)，收拾一番后，回到房中。
趙塵坐在桌前，翻手取出龍宮的贈(zèng)禮。荊淵君給自己的回禮，是一卷修行札記的抄本。札記的原主人是一位先天生靈。當(dāng)然，從札記中的文字看來(lái)，先天生靈是一種非常尋常的事情，根本不值得提及。趙塵之所以知道這是一位先天生靈，是通過(guò)札記上對(duì)于自身修持驗(yàn)證的記載看出來(lái)的。
由此看來(lái)，這札記的主人至少是一位數(shù)十萬(wàn)億年前的人物了。這樣的古物，便是宗內(nèi)，趙塵都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。“不愧是龍宮，果然寶物眾多。”趙塵一邊翻閱著手中的札記，一邊心中贊嘆著。關(guān)于人皇時(shí)代乃至更早期的書籍資料，宗中并非沒(méi)有，但那多是一些后人寫的綜合性的概述，乃至概述的概述。這些信息早已過(guò)了不止一手。雖不至于失真，但也沒(méi)那么原汁原味。
原始的人皇時(shí)代的典籍，趙塵手中也有一批，但那些在芒山洞天中得到的典籍，作為一家古老仙門用以留作后手的底蘊(yùn)，于趙塵而言，除了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)意外，對(duì)如今的趙塵而言，還是太高深了。像這樣細(xì)致合適的，趙塵還是第一次得到。
只可惜這一卷札記并不是原本，而且還不完整，只到成仙前夕便戛然而止。當(dāng)然，這札記上不知札記主人未成仙時(shí)的書寫，也有其得道成仙后回過(guò)頭來(lái)重新做出的批注。以仙道境界看待自己人道階段的修行。這些批注也被這本札記的抄錄者留了下來(lái)。而且，這位抄錄者的境界，怕是不比札記主人寫這卷札記時(shí)候低。換句話說(shuō)，也可以將這卷札記視作一份仙人手稿。所以趙塵才說(shuō)荊淵君財(cái)大氣粗。
這卷被趙塵捧在手中的札記，看起來(lái)和一卷尋常書籍差不多，長(zhǎng)寬不過(guò)數(shù)寸，厚不足一寸，但實(shí)際上卻是一件特殊法器。至于用法，和尋常書籍一樣，需要用手翻閱。這種記錄信息的法器，趙塵看了，也有一份新奇之感。翻閱書種內(nèi)容之時(shí)，順便研究了一下制作方法，隨即發(fā)現(xiàn)，這也是龍君財(cái)大氣粗的一種表現(xiàn)。
一件至少高階的法器，只是用來(lái)作為信息的載體，著實(shí)有些奢侈。而且，這還只是下限，趙塵手中這件足足價(jià)值一件頂階法器。當(dāng)然，這“書籍”材質(zhì)雖貴，但和上面的內(nèi)容相比，那也不過(guò)如此了。
心中贊嘆于龍宮的富裕，同時(shí)，趙塵也做出決定，以后贈(zèng)送他人書卷之時(shí)，便用這種樣式。這種低調(diào)奢華的材質(zhì)，正適合自己。
趙塵一邊任由這腦海中的念頭信馬由韁，一邊消化著自書中得來(lái)的感悟。古仙之路，宗中雖也有詳細(xì)記載，但畢竟不同于正仙之路，沒(méi)有那海量的一手資料。對(duì)于正做決定走古仙路，二階路盡，三階未始的自己，這卷札記對(duì)自己大有補(bǔ)益。