第二十九章：禁忌：復(fù)活死者
“不行！”三代回過(guò)神了?！扒熬€(xiàn)的危險(xiǎn)程度不是一般的高，你要去前線(xiàn)做什么？”
“只是想看看前線(xiàn)的忍者可能受到的危險(xiǎn)，而且我自己有點(diǎn)自保能力的啊?！辈徽f(shuō)別的，就光高木尚仁目前的通靈獸女狼戰(zhàn)力就足以堪比一名普通的上忍了，更別說(shuō)他肯定不可能一個(gè)人行動(dòng)的。
“那也不行！”三代目開(kāi)始說(shuō)明理由?！跋炔徽f(shuō)你的實(shí)力如何，你目前還在村禁足期間，怎么也不能讓你出村的，說(shuō)起來(lái)，之前你在村子里召喚通靈獸的事情我還沒(méi)找你談?wù)勀?。?p> “那種事情沒(méi)什么好談的吧。”高木尚仁嬉笑道：“三代，讓我出村吧。”
“不行！”三代目拒絕高木尚仁的原因也不止是這點(diǎn)。“我已經(jīng)打算讓木葉村暫時(shí)退避這次忍界戰(zhàn)爭(zhēng)了，只保證邊境最基本警備力量?！?p> “怎么，村子的戰(zhàn)力不足嗎？”
高木尚仁對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)了解一點(diǎn)，一方退避基本是戰(zhàn)力不足或者誘敵深入才會(huì)用的戰(zhàn)術(shù)，木葉剛剛把戰(zhàn)線(xiàn)壓到雨之國(guó)境內(nèi)，突然退縮不太可能是誘敵深入。
“不，只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟的太過(guò)莫名其妙，我懷疑村子里有人在暗中作梗，準(zhǔn)備嚴(yán)查一下?！?p> “這樣啊...”說(shuō)起來(lái)也是，前世的很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是因?yàn)楸车赜腥烁闶虏糯蚱饋?lái)的，不過(guò)終究還是利益關(guān)系，人類(lèi)從來(lái)不是那種無(wú)緣無(wú)故就會(huì)爭(zhēng)斗的種族，這方面和其他的動(dòng)物一樣。
地盤(pán)、財(cái)富、仇恨等等等等，隨便都能打起來(lái)，高木尚仁已經(jīng)見(jiàn)慣了，就連他自己，每次看到殉職的軍人，也會(huì)無(wú)比希望挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人去死。
但是他沒(méi)有去做，他并非沒(méi)有力量去做，只是作為一個(gè)醫(yī)學(xué)研究者，他到死都遵循著南丁格爾誓言。
勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥。
真以為醫(yī)生制造不出毒藥嗎？高木尚仁解析過(guò)的毒性物數(shù)量他都記不住，他只是不想做。
醫(yī)生的職責(zé)應(yīng)該是救人，是為了讓因?yàn)闋?zhēng)斗而受傷的人活下去的職業(yè)，而不是成為幫助別人增加爭(zhēng)斗的工具。
看著那些病人活著回到家人的懷抱里，才是他想看到的，而不是成為一具無(wú)法救治的尸體被家人抱著痛苦。
“那柱間呢，你打算讓他上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”
“身為忍者，戰(zhàn)斗是無(wú)可避免的，但是如果他成長(zhǎng)起來(lái)，威懾的作用更大一些?！?p> “嗯?！备吣旧腥恃b作受教的樣子點(diǎn)頭，威懾性的戰(zhàn)略性武器，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代都不會(huì)缺少這東西。
“總之，暫時(shí)還是別出村的好?！?p> “知道了?！?p> 高木尚仁沒(méi)有多失望，反正在村子也有很多他能做的事情。
“再見(jiàn)了，三代目，歡迎下次不信任的時(shí)候來(lái)盤(pán)查我哦~~~”
“......”三代目耷拉著臉回去了，太過(guò)分了，高木尚仁竟然取笑他，不過(guò)這也讓三代放心了，既然高木尚仁明知道村子有懷疑他，卻還在繼續(xù)在醫(yī)院工作。
那么，高木尚仁對(duì)于村子的忠心就可以證明了。
“三代走了？”猿飛日斬剛走沒(méi)多久，大蛇丸就走了進(jìn)來(lái)。
“嗯，來(lái)問(wèn)我一些關(guān)于柱間的事情?！?p> “挺符合老師的性格?！贝笊咄杷坪踉诳桃獗荛_(kāi)三代火影?！皩?duì)了，高木君，我在尋找漩渦一族的封印術(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了二代火影所研制的禁術(shù)，應(yīng)該對(duì)你會(huì)有所幫助?！?p> “嗯？什么禁術(shù)，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！备吣旧腥史浅Ｅd奮地問(wèn)道。
“這個(gè)禁術(shù)叫做穢土轉(zhuǎn)生，據(jù)記載是可以把死者靈魂召回人世的忍術(shù)，不過(guò)需要活祭品，嗯，活祭品的話(huà)克隆人應(yīng)該也...怎么了？高木君，你的眼神...”
大蛇丸才注意到高木尚仁的眼神變了，沒(méi)有任何情緒，宛如一灘死水般的表情。
“怎么了？高木君。”高木尚仁那副傻愣的樣子嚇到大蛇丸了?！皠e嚇我??！說(shuō)句話(huà)呀?！?p> ‘將死者召回人世...將死者召回人世...將死者召回人世...’高木尚仁的內(nèi)心中一直循環(huán)著這句話(huà)，這也想起了久遠(yuǎn)的記憶。
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那是他大約60歲時(shí)，一次醫(yī)學(xué)研討會(huì)上，某個(gè)年輕人提出的概念。
“人的意識(shí)是由大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)組合而成的混合意識(shí)體，如果能夠完整地將大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行意識(shí)掃描并且轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人的身上，我們能否假定這個(gè)人就是原本的那個(gè)人？”
這個(gè)話(huà)題當(dāng)時(shí)引起了研討會(huì)上的一次激烈討論，高木尚仁也參與了其中。
他當(dāng)時(shí)持反對(duì)態(tài)度，因?yàn)閱渭兊囊庾R(shí)掃描并不像之前就研究出來(lái)的大腦移植手術(shù)一樣，意識(shí)掃描后意識(shí)可以進(jìn)行備份，也就會(huì)導(dǎo)致多份意識(shí)載體的出現(xiàn)。
那樣每個(gè)人就變成了非唯一，這有違高木尚仁的理念。
但是當(dāng)時(shí)高木尚仁也有思考，如果死者的意識(shí)體轉(zhuǎn)移到他人的身上，再看到自己的尸體時(shí)，他會(huì)怎么想？
不過(guò)那名年輕人并沒(méi)有因?yàn)椴糠秩说姆磳?duì)而終止自己的研究，相反的，他成功了，沒(méi)什么好說(shuō)的，畢竟任何科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)時(shí)都是會(huì)有人反對(duì)的。
但是高木尚仁擔(dān)心的事情也發(fā)生了，一些人發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了第二個(gè)自己，可是被轉(zhuǎn)移的備份意識(shí)變成了非常尷尬的情況，他們的家人被占據(jù)、工作也沒(méi)了、連名字也不屬于自己了。
更有甚者，意識(shí)被用心人轉(zhuǎn)移到了機(jī)械上，連人類(lèi)的形態(tài)都沒(méi)法保持了。
那他們算是什么？
那名年輕人似乎也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，他想糾正錯(cuò)誤，結(jié)果他又走上了一條不歸路。
他不打算用克隆人，而是想用自己的技術(shù)復(fù)活死人。
將死者備份的意識(shí)放在了死者原本的尸體上，希望能夠讓死者復(fù)活，為此需要讓死者失去生機(jī)的身體活性化，結(jié)果死者尸體活是活了，可是意識(shí)卻不是死者的意識(shí)，而是尸體的本能意識(shí)。
最后...導(dǎo)致了喪尸病毒的大爆發(fā)，那是活人和活死人的戰(zhàn)爭(zhēng)。
從那時(shí)起，死者復(fù)活成為禁忌，當(dāng)然，之后的幾十年里，人類(lèi)一直在將‘死亡’這一概念重新定義，身體失去活性幾分鐘內(nèi)，已經(jīng)不算是死亡了，如果處理得當(dāng)，‘沉睡’幾十年也沒(méi)問(wèn)題。
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“高木君！”
大蛇丸一巴掌打在高木尚仁的臉上，這才把他的思緒拉回來(lái)。
“啊，抱歉，剛才想事情?！?p> “想事情？”大蛇丸剛才可嚇壞了，高木尚仁的眼神太可怕了，他都以為高木尚仁是中了幻術(shù)呢，幫他解了好幾次還是沒(méi)反應(yīng)，只能用點(diǎn)暴力手法了。
“怎么，是因?yàn)榉x土轉(zhuǎn)生嗎？這個(gè)忍術(shù)有問(wèn)題嗎？”
“算是吧?！备吣旧腥蕠@了口氣，希望和自己所想的不一樣。“把這個(gè)術(shù)的原理，仔細(xì)解釋和我停一下?！?p>