第十一章 身世之謎（下）

　　小紇骨連眼見步師父正對(duì)著爺爺叩首，也不再繼續(xù)舞劍，緩緩來到兩人身旁。

　　步元顯叩謝過老紇骨牧的殮骨之情后，起身便想請(qǐng)老爺子進(jìn)內(nèi)堂詳述事情始末。眼見阿連因?yàn)楹闷?，已?jīng)向二人走來。步元顯思量了片刻之后，便決心讓阿連也一同進(jìn)內(nèi)堂，聽他講述事情的原委。

　　步元顯起初并未打算讓阿連這么早知道自身的情況，但想到他挑選兵刃之時(shí)所說的話和他那日在米鋪的所作所為，便重新開始審視這位計(jì)家的最后一絲血脈。步元顯心中明白，阿連與劍有緣，自然會(huì)更好的繼承《劍典》，也會(huì)更早的接觸到真正的爾虞我詐，江湖兇惡。因此現(xiàn)在越早成熟起來，未來的計(jì)家主人就會(huì)變得愈發(fā)可靠起來。

　　雙目緊盯著阿連手中的長劍，步元顯心中的火種又再次燃燒了起來。內(nèi)堂之中，步元顯跟在二人身后，將堂屋門反扣又將二人帶到內(nèi)堂偏室之中，這才將事情的始末娓娓道來。

　　步元顯并未直接告知兩人阿連的身世，而是從自己幼年說起。當(dāng)說到計(jì)家滅門之夜時(shí)，老爺子才終于意識(shí)到，步元顯的用意。老爺子突然打斷了步元顯的故事，只讓阿連先將懷中抱著的鐵劍放在一旁，然后將牛皮囊中的玉佩再次掛到阿連的脖子上。一番動(dòng)作之后，老爺子讓阿連扶著自己，然后示意步元顯繼續(xù)說下去。

　　步元顯隨后很快便將先生在大漠遇害，福嬸失蹤的事情講述完畢。便沒有再繼續(xù)說自己張榜尋人的事情，他不想讓眼前這位能為福嬸殮尸的老人難為情。等故事講述完后，小阿連也變得呆呆地立在爺爺身旁，只見小阿連扶著的老爺子更是混身不住的顫抖著。本就飽受塞上風(fēng)沙侵蝕的一雙眸子更是模糊不堪。曾經(jīng)的他年輕時(shí)是塞上的勇士，為了部落曾在陣前效力，但卻也因此失去了心愛的妻子。身體飽受戰(zhàn)爭的侵蝕算不上殘缺，真正令他變得不完整的是獨(dú)自守在帳篷的每一個(gè)星夜。漸漸的，老爺子忘記了生活的樂趣，整日與牛羊?yàn)榘椋氯粲位暌话氵h(yuǎn)離了自己的氏族。

　　那一晚的暴風(fēng)雪，他至今記憶猶新。牛兒羊兒因?yàn)楹L(fēng)擠在了自己不大的帳篷里，而自己則在雪地中尋找著走散的羊兒們。走著走著，老爺子循著微弱的咩咩聲走到了一片雪地之中，那聲響是嬰兒的啼哭，他還活著。于是自己仿佛找到了羊兒一般，將嬰兒帶回了帳篷里，母羊們圍著他，仿佛這小嬰兒是他們的小羊一般。老爺子將煮好的羊奶一滴一滴的喂飽了小嬰兒。從此，營帳中多了一個(gè)忙碌的身影，草原上少了一縷游魂。

　　為了給小嬰兒更好的照顧，他再次返回了自己的部落。他重新將重重的行囊掛在自己的身后，驅(qū)趕著牛羊來到和漢人交易的集市，哪怕他再怎么被那些牛羊販子占便宜，他依然面帶笑容。因?yàn)樗Ｍ琰c(diǎn)回到部落。孤身一人半輩子的他，相信那是雪神賜給他的孩子，他找到氏族的巫醫(yī)，希望他們能為雪神的孩子送上祝福。后來，巫醫(yī)告訴他雪神是神鷹的孩子，神鷹給他取名連。再后來，紇骨部落多了兩道身影，一名曾經(jīng)的戰(zhàn)士，一位雪神的孩子。

　　如今，有人告訴他，他養(yǎng)育的孩子的“真正”親人來了。他又怎么會(huì)自私的不讓他們帶走他呢？能有這七年的時(shí)光他早已無憾，老爺子也曾想過是不是會(huì)有這么一天的到來。但事到臨頭之時(shí)，總是沒有想象中的那么豁達(dá)。曾經(jīng)的他這樣想過，也許自己應(yīng)該在某處溪流邊，或是陰山腳下某處樹叢中靜靜的死去吧。

　　步元顯此刻望著老淚縱橫卻依舊微笑著的老爺子，心中亦如同刀絞。他知道，自己的這一番話，就好像剝奪了老爺子心中的火種一般。在這亂世之中，比死亡更可怕的便是絕望，而絕望的深處便是再次陷入絕望。

　　自從步元顯告知二人此事后的日子里，老紇骨牧也留在了堡主府。步元顯更是通知了樹能和莫能，自己要收阿連為徒，正式教他劍法，阿連暫時(shí)就不跟他們一起回去了。老爺子也叮囑了四個(gè)小家伙，讓他們幫忙照看牛兒和羊兒，并將此行換來的鹽酒都贈(zèng)與了他們。

　　安排妥當(dāng)雜事之后，步元顯分別給福伯和文始先生去了信，告知他們自己已經(jīng)找到了計(jì)連。隨后將傳世玉佩刻印在了每封信中。

　　自那日之后，步元顯便不再傳授那路簡化了的奇怪劍法，而是正式開始傳授小阿連《侍劍六篇》，自內(nèi)家運(yùn)功納氣的基礎(chǔ)，至侍劍訣心法的運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)戰(zhàn)，皆一一講述給小阿連聽。

　　但唯有一事一直沒有改變，那便是阿連依舊不愿改姓計(jì)，只愿他人叫他阿連，或者紇骨連。脖子上掛著的玉佩也被他不知藏在了何處，為此老紇骨牧不止一次的教訓(xùn)過他，這是他的傳世玉佩不能弄丟。但從小沒有忤逆過自己爺爺?shù)陌⑦B，卻怎么都不愿再拿出來那塊玉佩。不見那塊玉佩，他覺得自己依舊是爺爺?shù)膶O兒，每次見到那塊玉佩，便好像有人在告訴自己，你不是草原的雛鷹，不是受神鷹祝福的孩子，不是紇骨氏的子孫，不再是樹能、莫能的兄弟，不再是阿嵐的哥哥。

　　吳郡和平陽的回信很快便被送到了步元顯的手中。吳郡的信中說福伯已經(jīng)知道了事情，但是因?yàn)楸瘋^度暫時(shí)無法遠(yuǎn)行，讓步元顯一定要等福伯過來再重新起墓殮尸。另外托步元顯代自己好好照顧小少爺，最后是一連串的叮囑。信是福伯的侄女婿代筆的，顯然老人家病的不輕，已經(jīng)難以執(zhí)筆。步元顯只能回信說自己一定等到福伯的到來，再重新收攏福嬸的尸骸，一定會(huì)照顧好小少爺，讓福伯安心養(yǎng)神，等開春再上并州來。

　　去往平陽的信是交到了一位叫做李陵的漢子手中。文始先生第二次離開時(shí)特地交代二人，為了方便三人的聯(lián)絡(luò)，他特地在平陽郡計(jì)家莊附近安排了一位聯(lián)絡(luò)人。只要將信交給一名一年四季都身穿麻衣短衫的青年樵夫，自己便能在每月十五收到他們的來信。

　　此次平陽來信，卻并非是文始先生的回信，而是這名叫做李陵的漢子的回信。信中說，文始先生已經(jīng)去往南方數(shù)月有余，尚未回返他們約定的地點(diǎn)。因此恐怕不能及時(shí)收到信件。但請(qǐng)步元顯放心，自己會(huì)守在他們的約定地點(diǎn)，一有消息便會(huì)立刻聯(lián)絡(luò)步元顯的信子。

　　步元顯見兩人年前暫時(shí)都來不成馬邑堡了，索性不再逼迫阿連改姓之事。安心教著阿連武學(xué)，而老紇骨牧自從住進(jìn)了堡主府，平日里沒事也是陪著二人呆在校場之中。三人就這樣默契的不再提認(rèn)祖歸宗之事。

　　歸宗之事直到文始先生的第三次到來，才有了改變。但此時(shí)的文始先生卻并不輕松。走遍中原四方的他，不斷找尋著殺害文正的疑兇，為此得罪了不少隱世的老怪物。而此刻，他正在崇山峻嶺之間與人搏殺，全然不知北地的喜訊。