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長篇南河

尚書+24

長篇南河 司空城 554 2023-05-21 17:02:21

  “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!?p>  此章說明對道的認(rèn)識以及道與人的關(guān)系,多名言。

  物,是實體,此處為虛指泛稱,類今之“東西”,代指道。道“混成”,虛實相生;先于天地,可參考1章“無名天地之始,有名萬物之母”理解。

  寂,靜默無聲;寥,空虛;獨立,“道生一,一生二……”之體系;周,周密,普遍;殆,意停止。天下母,喻“道……生萬物”也。

  本章論道,“不知其名”,是回應(yīng)1章“道可道非常道,名可名非常名?!睆?,勉強;字,名,回應(yīng)“名可名”;人有名有字,名是親切的“乳名”,字是成人后對外鄭重稱呼。老子用語生動活潑。

  然后,論述道的本質(zhì)屬性:無限(大),運行(逝),長遠(遠),循環(huán)(反通返)。曰,表屬性關(guān)聯(lián)。

  故,順承詞。域,指大境界,含萬物世界。老子言人與天的關(guān)系:雖有所本,但不從屬,是獨立平等,“人亦大”,“人居其一”。老子實為不一般,難能可貴!人無畏,又歸敬,“法自然”,追本溯源,人歸其本!

  “物”是人“非”,不變與變,生與生成,不改初衷。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  人與天地并存,境界非凡,但有先后師徒之別,道的境界遂出。

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