勸唐玄奘還俗？
李元璦頓感頭暈目眩，這任務幾乎是不可能完成的。
小說里如花似玉的女兒國國王都做不到，自己這個帥氣的糙漢，憑什么做得到？
而且現(xiàn)實比小說更加玄幻，玄奘孤身一人在沒有任何支持的情況下，憑借自己的向佛心前往天竺取得真經(jīng)，這份誠心足以讓人動容。
不管李元璦心底如何不喜歡佛教，但對于自小耳熟能詳?shù)奶粕疀]有任何惡感。尤其是現(xiàn)在知道他是偷渡出關，反而心生好感，暗暗佩服。
“這事不太好辦，玄奘在我朝本就是地位崇高的得道高僧。以他的才學與地位，就算不去天竺，其佛法成就也是數(shù)一數(shù)二。可他甘愿放棄這一切，不顧艱險去天竺求佛。這份信仰，不是外物能夠打動的?！?p> 李世民認可的頷首點頭，道：“皇兄也是這個意思，但此事關乎我大唐未來，不得不慎重處理?！?p> 他擔心李元璦聽不懂，說道：“玄成之所以多方勸阻便是因為他意圖將我朝重心放于西域，西域是我朝壯大的最佳出路。玄奘此去天竺，風餐露宿，一路所見所聞，皆是無比寶貴的財富。他若還俗，朕可以許他高官厚祿，只要他能成為我朝向?qū)АＲ运麑ξ饔虻恼J知，在西域的聲望?？梢詾槲页_拓西域獲取莫大便利?！?p> 李元璦聽到前面，覺得不以為然，不過細細一想亦能理解。
將目標放在西方是這個時代的必然性，并非李世民自身的短視。
東邊的大海束縛住了這時代所有人的眼見，而自張騫鑿空西域后，東西方的連接越來越密切。絲綢之路也因唐王朝四方出擊取得的霍霍戰(zhàn)功而異樣穩(wěn)定，成為唐王朝一大經(jīng)濟來源。
唐王朝自身的影響力，也跟著絲綢之路向西方擴散。
往西發(fā)展，怎么看都是大勢所趨。
李元璦心底卻是清楚，真正大勢所趨的不是路上絲綢之路，而是海上絲綢之路。
星辰大海才是未來。
只是現(xiàn)在唐王朝的造船技術還不夠發(fā)達，因為并不重視，進步的速度極慢?？衫钤a相信，以他們古人的智慧，只要朝廷推行，要不了多久就能制作出硬抗大海風浪的船艦。
世人一旦了解海上絲綢之路的暴利，即便朝廷放棄推行，也會讓逐利者推著前進。
不過李元璦并沒有說話，現(xiàn)在的唐王朝可謂負重前行。
現(xiàn)在說了，非但沒有好處，興許還會增添整個王朝的負擔。
當然開發(fā)西域，對于唐王朝而言，也是百利而無一害的。
只是勸說唐玄奘還俗入仕為朝廷效力，那當真是不可能完成的任務。
李元璦暗自思量，忽然想到歷史上也有唐玄奘求經(jīng)返唐事件，李世民想來也會有同樣的想法，似乎并沒有成功。
他并不了解歷史上真實的唐玄奘的過往，卻也聽過玄奘法師的愛徒辯機與高陽公子的風流韻事，知道辯機是幫助玄奘翻譯經(jīng)文的故事?？梢娦什⑽从腥缋钍烂袼?，但是他不信李世民會放棄，一定有什么緣由讓彼此達成了共識，雙手一拍道：“于其強迫玄奘法師還俗，不如讓他寫一本書，就叫《大唐西域記》，讓他詳細的講解西域風貌，講他西行以及歸途一路上經(jīng)過的國家，他們的幅員大小、都城大小地理形勢、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、風俗文藝、語言、文字、貨幣、國王、宗教等等，一并詳細寫出來。他人不做向?qū)В詴飨驅(qū)?，也是可以的?！?p> 李世民眼睛一亮，道：“如此倒是兩全之法，故不及他自身投效，卻也能達到目的?！?p> 李治突然道：“就怕玄奘連《大唐西域記》都不愿意寫，那些禿驢講究四大皆空，主張不殺生，說什么眾生平等的慈悲精神。以他的才智，焉能看不穿讓他寫《大唐西域記》的目的？”
李元璦心頭火氣，叫道：“嘿，豈有此理了。皇兄、太子，此事就交給臣弟來辦，他一個禿驢，還敢翻天不成？這《大唐西域記》，他還非寫不可了。”
李世民拍板道：“理當如此，能勸說玄奘還俗入仕最好。答應寫《大唐西域記》，朕也算你一功?！?p> 李元璦道：“那皇兄就等我的好消息?！?p> 李世民捻須笑道：“不急不急，玄奘不久前剛過玉門關，還在往長安的路上。為了應對高句麗戰(zhàn)事，朕與太子駐蹕洛陽，你代表太子往長安迎接玄奘，將他接到洛陽，與皇兄見上一見。”
他已經(jīng)有所預感，玄奘此次歸來，將會是佛教第一高僧，在佛教有極高的威信。
佛教從南北朝開始進入興盛發(fā)展階段。遍布全國，出家、在家佛教徒數(shù)量增加很快，北魏《洛陽伽藍記》記載洛陽城中寺廟鼎盛時達到一千三百多所，僧尼過萬，南方的建業(yè)也有佛寺數(shù)百座，天下僧侶以數(shù)十萬計，這才有了北周武帝滅佛之舉。
但是隋朝楊堅、楊廣皆是佛家信徒，大力發(fā)展佛教，使得佛教很快的恢復元氣。而唐王朝固然信奉道教，但自身秉性海納百川的氣度，并未排斥打壓佛教，也使得佛教能夠平穩(wěn)發(fā)展，成為僅次于國教道教的第二大信仰。
這也是李世民要親自接見玄奘的原因，王朝第二大信仰的領軍人物。
為了迎接玄奘，李元璦并未在洛陽多呆，而是先一步往長安做準備。
其實也沒啥可準備的，李元璦留下了自己南北疏通運河時的船舶，便等著玄奘法師的到來，心底還不住在想，跟著玄奘一并來的是一個人，還是一人一猴一豬一巨怪一白馬？
然而李元璦兩者并未猜中。
玄奘并非一人來，也非一人一猴一豬一巨怪一白馬，是領著數(shù)以千計的佛教信徒。
相比中原道教，佛教于西域、涼州因地利關系，發(fā)展的更好。
玄奘在天竺學佛十數(shù)載，名震五印，并被大乘尊為“大乘天”，被小乘尊為“解脫天”，還參加了天竺最負盛名的無遮大會，且大放異彩。
玄奘在諸多佛教信徒心中已經(jīng)升華神話，一路聞其名，隨他而來的信徒居然有幾千人之多。