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對(duì)惡神發(fā)起華麗叛逆

第141章 高維投影(七)

  “我們?cè)撛趺聪袢祟愐粯犹剿魇澜缒???p>  居住在實(shí)驗(yàn)室之中的海苔這樣問著。

  海苔永遠(yuǎn)不會(huì)知道,

  像人類一樣探索世界,它需要大腦和眼睛。

  沒有大腦,也沒有眼睛。海苔怎么可能和人類一樣呢?

  ————

  艾倫只覺得自己要瘋了。

  他正在面臨瘋狂。

  這是一種難以形容的感受。

  現(xiàn)在,他最明顯的感受是“荒謬”。

  一切都變得如此荒謬。

  就如同海苔想要認(rèn)識(shí)人類的世界一樣。

  艾倫看起來根本沒有理解更高維度世界的能力。

  他需要能夠理解高維的大腦,更需要理解高維的眼睛。

  世界仿佛什么都變了,但是又仿佛什么都沒有變。

  一切都在飛速的改變著。

  艾倫這樣告訴自己。

  艾倫感覺自己已經(jīng)無法準(zhǔn)確感覺到時(shí)間在流動(dòng)。

  一切都在變得更加混亂。

  但是他的直覺,或者說,平衡覺正在明確的告訴他。

  周圍的一切,都在以極快的速度移動(dòng)著!

  ————

  這時(shí),迷茫的看向天空。

  艾倫才能真正理解到,什么叫高維存在。

  或許,只有天空中懸浮著的龍裔,

  才是這個(gè)空間之中唯一不變的那個(gè)點(diǎn)吧。

  但是艾倫這會(huì)兒倒是沒有心情看龍裔了。

  或許,他現(xiàn)在干什么都提不起精神。

  他已經(jīng)無法在集中注意力了。

  ————

  人類的大腦,肌肉,皮膚,

  尤其是大腦在進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候,

  都依靠著進(jìn)化而來的生活經(jīng)驗(yàn),

  試圖符合三維世界的實(shí)踐。

  在更小的時(shí)候,漢弗萊爵士在給“艾倫”啟蒙的時(shí)候,講過這樣的一個(gè)故事。

  具體故事講了什么,艾倫有點(diǎn)記不清了。

  這里補(bǔ)充一點(diǎn)。

  就算艾倫的靈魂是穿越過來的,

  人類的大腦發(fā)育也有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

  從這個(gè)角度來講,沒有人生而知之。

  從認(rèn)知學(xué)派的理論來講,一個(gè)人首先要經(jīng)過感知運(yùn)動(dòng)階段,前運(yùn)算階段,具體運(yùn)算階段,才能夠進(jìn)入正常成年人類所在的“形式運(yùn)算階段”的。

  實(shí)際上,站在發(fā)展心理學(xué)的角度,現(xiàn)在的艾倫甚至還尚處在“具體運(yùn)算階段”。這點(diǎn),就連艾倫自己也知道。不過說來也奇怪,艾倫卻能夠毫無障礙的理解和接受這些知識(shí)。至少在他七歲以后理解起來就沒有什么問題了。

  ————

  也因此,因?yàn)槿祟惖拇竽X是一個(gè)發(fā)展的過程。

  所以,具體漢弗萊爵士是怎么講的“睡前故事”,

  艾倫倒是已經(jīng)記不清了。

  不過,雖然已經(jīng)過去了很久,但是艾倫仍然記得其中的最主要的一句話:

  “房間里的海苔,自認(rèn)為自己在探索這個(gè)世界?!?p>  “但是他們卻連眼睛都沒有?!?p>  ————

  是啊。

  對(duì)于大多數(shù)生物來說,

  不僅僅沒有眼睛,而是更加徹徹底底的沒有整個(gè)視覺系統(tǒng)。

  沒有眼睛,無法吸收視覺信息;

  沒有耳朵,無法接受聽覺信息。

  甚至也沒有大腦,甚至也沒有肌肉。

  沒有大腦用來思考,沒有肌肉用來移動(dòng)。

  所以,甚至連這個(gè)問題也不會(huì)被問出來。

  ————

  長(zhǎng)大了一點(diǎn)之后,

  艾倫反思漢弗萊爵士給他講的“海苔的故事”。

  卻有了一點(diǎn)全新的體會(huì)。

  在兩千年以前,莊子曾經(jīng)提出過同樣的問題:

  “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!?p>  在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)上,這個(gè)問題被進(jìn)一步討論,假托孔子之口,變成了一個(gè)“三季人”問題。

  ——

  朝,子貢事灑掃,客至,問曰:“夫子乎?”曰:“何勞先生?”曰:“問時(shí)也。”子貢見之曰:“知也?!笨驮唬骸澳曛酒鋷滓??”笑答:“四季也?!笨驮唬骸叭??!彼煊懻摬恢?,過午未休。子聞聲而出,子貢問之,夫子初不答,察然后言:“三季也?!笨蜆范鴺芬玻o夫子。子貢問時(shí),子曰:“四季也?!弊迂暜惿?。子曰:“此時(shí)非彼時(shí),客碧服蒼顏,田間蚱爾,生于春而亡于秋,何見冬也?子與之論時(shí),三日不絕也?!弊迂曇詾槿??!蹲迂晢枙r(shí)》

  在孔子的時(shí)代,“季”這個(gè)字卻并沒有“季節(jié)”的意思。而是表示順序,如“伯仲叔季”。

  也因此,這篇文章應(yīng)是后人偽作。

  不過,這篇文章是不是記載孔子的,其實(shí)也并不那么重要。在后現(xiàn)代,“孔子說過”與“老子說過”也沒有太大的本質(zhì)上的區(qū)別。都是被解構(gòu)的符號(hào)。艾倫認(rèn)為,這里最重要的東西在于“三季人”問題。

  簡(jiǎn)單來說,有的生物只能存在三個(gè)季節(jié)。在他的生命之中,整個(gè)世界也只有三個(gè)季節(jié)。那么,這個(gè)世界有三個(gè)季節(jié)還是四個(gè)季節(jié)真的重要嗎?

  這正體現(xiàn)了莊子《逍遙游》之中的觀點(diǎn)。

  “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!?p>  早上出生的菌類(現(xiàn)代也可以理解成生命周期更短的細(xì)菌),永遠(yuǎn)不會(huì)知道夜晚究竟是什么樣子。

  寒蟬春生夏死或夏生秋死,因而不知春天與秋天。

  百度百科之中說:這比喻“見識(shí)短淺”。

  ————

  但是,當(dāng)艾倫真的開始反思的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題:

  “見識(shí)短淺”真的不好嗎?

  “大”就是好嗎?

  在那個(gè)時(shí)候,他突然回想起了以前看過的中國(guó)的詩(shī)人。之所以只說中國(guó),是因?yàn)樗矝]看過外國(guó)的。雖然他穿越到了英國(guó)。不過他還沒有來得及進(jìn)入溫徹斯特公學(xué),學(xué)習(xí)文法,高爾夫和莎士比亞,毛姆和蕭伯納的戲劇?;蛟S將來他會(huì)更加了解?不過現(xiàn)在的艾倫肯定是并不知道了。

  李白在回望鯤鵬的時(shí)候,曾經(jīng)寫過:

  “大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!?p>  李清照在回望鯤鵬的時(shí)候,曾經(jīng)寫過:

  “九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”

  柳永稱贊金陵,曾說:

  “煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!?p>  動(dòng)不動(dòng)就是“九萬”,“十萬”,“三山”。

  九千萬,九千億,九千兆里那么高,從概念上講,對(duì)于人類來說有多大的聯(lián)系?

  原來并不是“大就是好”。

  莊子在兩千年前曾經(jīng)說過:

  “大并不是好?!保ù笠馊绱耍?p>  他窮盡自己的能力,描述了一個(gè)窮盡人類想象的巨大怪物。

  這個(gè)怪物是人類難以想象的龐大。

  大就是好。

  鯤化而為鳥,其名為鵬。

  是鳥也,海運(yùn)則將起于南冥。

  這段話的意思是,一種超級(jí)大魚變成了超級(jí)大鳥。

  一旦海風(fēng)來了,他就會(huì)像候鳥一樣從北邊的大海飛到南邊的大海去。

  ————

  在年少的時(shí)候,艾倫曾經(jīng)以為,

  這是鯤鵬強(qiáng)大的表現(xiàn)。

  鳳棲梧。

  鳳凰非梧桐樹不棲。

  ————

  可是后來,艾倫才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)致命的問題:

  “非要”有海風(fēng)才飛翔,

  和“只有”有海風(fēng),才能飛翔。

  這兩者是有區(qū)別的。

  而且,這區(qū)別還很大,很大。。。

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