“我執(zhí)”是心性提升的最大誤區(qū)

　　每個(gè)嬰兒生下來(lái)都是以自我為中心的，但在成長(zhǎng)過(guò)程中受到社會(huì)性影響而逐步地“去中心化”，而從一個(gè)“自然人”成為一個(gè)“社會(huì)人”。成年以后的以自我為中心是自我保護(hù)的過(guò)度表達(dá)，是由于幼年的不安全感和內(nèi)在的強(qiáng)烈匱乏沒(méi)有得到滿足，一直延續(xù)到成年而形成的心理問(wèn)題。

　　自我中心者時(shí)時(shí)事事都從自己的利益出發(fā)，很少關(guān)心別人，仿佛就活在自己的世界里。由于不愿意改變自己的態(tài)度或接受別人的態(tài)度，因而顯得自尊心過(guò)強(qiáng)、過(guò)度防衛(wèi)，有時(shí)甚至不可理喻。他們不愿意看到別人在自己之上，故對(duì)別人的成績(jī)、成功非常地妒忌，卻對(duì)別人的失敗幸災(zāi)樂(lè)禍。他們對(duì)身邊的人極度依賴，進(jìn)而發(fā)展為極度控制，因此會(huì)對(duì)最信任和最關(guān)心他們的人造成嚴(yán)重的傷害。而對(duì)不熟悉的人，反而由于強(qiáng)烈的距離感，使他們表現(xiàn)出一定程度的禮貌和謙讓。從他們的主觀愿望出發(fā)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為這樣做一定是為自己好的。而事實(shí)上，由于對(duì)他人感受的漠視，在社會(huì)生活中必然會(huì)遭到排斥，甚至打壓。有時(shí)他們會(huì)感受到存在的問(wèn)題，但當(dāng)他們想沖破這個(gè)束縛時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，就是走不出來(lái)。

　　這其實(shí)就是佛家所說(shuō)的“我執(zhí)”，又名“我見(jiàn)”，即本能地把自我當(dāng)作認(rèn)識(shí)一切事物、處理一切問(wèn)題的根本視角，因而處處流露出自私自利和傲慢。對(duì)自我意識(shí)的堅(jiān)固、執(zhí)著是個(gè)內(nèi)因，遇到一個(gè)成熟的外緣，就會(huì)容易出現(xiàn)單方面的支配、安排。由于只是一味地強(qiáng)調(diào)自己的感受，想讓別人知道自己的感受，卻總是持懷疑的態(tài)度來(lái)看待別人，無(wú)法體諒別人的感受，因而所做的努力和付出并得不到對(duì)方的認(rèn)同。

　　如果仔細(xì)審視我執(zhí)的痛苦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論你執(zhí)著什么，你就是在把它當(dāng)成自我的一部分，當(dāng)它變化時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。因?yàn)椤盁o(wú)?！笔且磺惺挛锏谋举|(zhì)特征，它們的變化是不可避免的，痛苦也就不可避免。“反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動(dòng)念即是戈矛?！敝挥邢染瓷髯约?，進(jìn)而敬慎公共資源和他人的付出，從根本上改變內(nèi)心與外部事物割裂、對(duì)抗、孤立的關(guān)系，妄想、分別、執(zhí)著就會(huì)自然消失。