淺談身心靈/玄學(xué)的作用與限制性

　　最近和一個心理咨詢師朋友從星座聊到占星，進而擴展開聊到身心靈/玄學(xué)對于個體的影響。

　　了解到朋友對其的態(tài)度是從一開始的上頭和著迷，接觸心理學(xué)后急轉(zhuǎn)直下，到如今的略帶批判性，更看重其在聊天和娛樂的互動屬性上。

　　我非常好奇這個轉(zhuǎn)變的過程是怎么發(fā)生的，于是讓朋友展開細說，在朋友的闡述中，我也得以系統(tǒng)地梳理了自己對于身心靈/玄學(xué)的一些想法，現(xiàn)將朋友的觀點和我的觀點整理展開如下（如你在其中也能得到自己的一套理解和體悟，那是再好不過了——我們很多時候的成長有主動發(fā)生的，也有被動發(fā)生的，被動發(fā)生的一個主要來源就是借由與外界的交流和碰撞，進而明確自己的三觀）：

　　在朋友看來，身心靈/玄學(xué)會讓人與人之間的連結(jié)中間隔著一個很生硬的工具，阻斷了人與人之間循序漸進的了解以及心與心之間的交流。

　　對此我也有同感，尤其是對于剛認識不久的朋友/同事，在沒了解對方之前如果先看了ta的星盤，也許能夠幫助我們對ta有一個全貌的認知，但與此同時，也會讓我們對其產(chǎn)生一些刻板印象，降低了我們對其進行有創(chuàng)造性和想象力探索的耐心和興趣，我們會被星盤里的表達框住，進而忽略掉每個人獨特的個性和表達。

　　朋友還有個觀點是覺得，人們在接觸身心靈/玄學(xué)之后，會把那個系統(tǒng)奉為圭臬，依賴那個系統(tǒng)給出生命的答案，甚至期待那個系統(tǒng)能夠幫忙規(guī)避人生中的障礙/苦難（很多“大師”都提出可以幫忙化解人生中的危機和厄運）。

　　這一方面會讓人的主體性受限，不利于人發(fā)揮主觀能動性去活出自己；

　　另一方面，如果說真有所謂的“大師”可以做到規(guī)避厄運，這種規(guī)避其實同時也剝奪了個人成長的契機，因為人大部分時候的成長都是在苦難中催生的，生命中發(fā)生的一切都是有它的“意圖”的。

　　關(guān)于這點，我并非完全認可。

　　在我看來，喜歡身心靈/玄學(xué)的可以分為兩類人。

　　一類是想從中獲得生命的全盤指引和安慰，甚至不惜放棄自我、放棄生命的主體性——換個說法，就是不想對自己人生負責(zé)的人。

　　這類人會愿意完全依照所謂的上帝也好、某個身心靈/玄學(xué)權(quán)威也好，希望從外界得到一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，讓其幫助自己做選擇、指導(dǎo)自己的行動和生活。

　　為什么要這樣呢？因為這樣的話ta就不用為自己的選擇和結(jié)果負責(zé)啦。

　　也就是說，人生境遇無論好壞ta都能為自己找到一套“解釋”，尤其是不好的時候，不用“背鍋”——這個外歸因機制很大程度上減少了人對于自身負面境遇的負疚感。

　　而另一類是想通過身心靈/玄學(xué)去了解自己、認識自己的人。

　　這類人將身心靈/玄學(xué)當(dāng)作一種自我探索的工具，以及在某種情況下能夠了解他人、鏈接他人的工具。

　　就像《內(nèi)在的天空》那本書提到的，星盤就是你出生所攜帶的人生地圖，了解了地圖你就能夠清楚：你去哪里更輕松，去哪里比較費勁，哪里可能會有一些障礙······但是地圖不能幫你選擇出一條最合適的路，怎么走、怎么去面對人生的課題，以及超越課題，都是個人的選擇。

　　所以朋友前面提到的那個關(guān)于個體主體性受限的問題，只會發(fā)生在上面我提到的第一類人身上。

　　對于第二類人來說，身心靈/玄學(xué)并非人生指南，它就是一個地圖，有了這個地圖他們可能會更了解自己的處境，少一些迷茫，但是沒有的話他們靠著直覺也能走到想去的地方。

　　身心靈/玄學(xué)并不會影響他們的主體性，反而是能更好地幫助他們更有效地、更有信心地發(fā)揮主觀能動性，去選擇適合自己的人生路徑，創(chuàng)造自己真正想要的人生。

　　而在接觸身心靈/玄學(xué)的工具多了之后，我會發(fā)現(xiàn)：萬道歸一。

　　各家可能講的是不同的理念和系統(tǒng)，但是本質(zhì)上表達的意思差不多，都是在引導(dǎo)個人向善和積極生活的，而最大的真理/真相就是：人只要遵循內(nèi)心而活，并且從所遇到的人生阻礙/課題中不斷成長，就總能走向一個圓滿、完整的狀態(tài)。

　　但我對于人能夠通過人為的力量（所謂大師）“改命”這件事持保留態(tài)度，因為其實人生所有的經(jīng)歷都是必然的——一個人心智模式?jīng)]有調(diào)整和改變，該經(jīng)歷的人生困境/阻礙/卡點還是會經(jīng)歷。

　　因此，身心靈/玄學(xué)并不能幫我們繞過什么障礙，它只是說可以讓我們擁有一種對于自己生命的比較全觀的視角，在面對當(dāng)下的人生課題時，能夠擁有一個更好的心態(tài)，以主人翁的姿態(tài)決定怎么去經(jīng)歷，以及從中獲得哪些東西而已。

　　事實上，我們?nèi)松兴?jīng)歷每個坎都在幫助我們成長，也就是身心靈常常提到的“丑陋包裝的禮物”。

　　也就是說，任何的負面事件必有其正向意義，任何的痛苦和苦難，都在幫助我們成長為更好的自己，讓我們的人格趨向更完整、更統(tǒng)一。

　　也可以說，同一件事情的不同表達，代表的是不同的價值導(dǎo)向和思維模式，進而導(dǎo)向不同的人生經(jīng)歷與體驗。