第六章，煉制法寶習(xí)得神通
天地之間，若白駒過隙，歲月如梭，韶光易逝。洪荒時間好似不要錢的大白菜一般匆匆而過。
轉(zhuǎn)眼已過去5000年。
無論神通還是術(shù)法，都需要龐大的法力支撐，正所謂法為本，術(shù)為用。二者缺一不可，想要越級而戰(zhàn)，必要條件就是有一件上好的法寶。
只見周易找了找，就將自己被雷劫劈斷的為用三昧真火烤了起來，當(dāng)然，這并不是要吃自己的尾巴，而是將它變成一個法寶，周易又找到了些五行原石放入其中，烤了起來。
?。ㄐ恼呔?，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱，即臍下氣海者，民火也，其名曰下昧?！贝藶槿琳婊稹＃?p> 又加入了一些天材地寶，奇珍異草，隨著周易的精心煉制，法寶也逐漸成型。更是一個長約二丈，可以隨意變換大小的鞭子形狀，此法寶正是周易的本命法寶，名曰乾坤鞭。
寶如其名，有扭轉(zhuǎn)乾坤之力，又可定住五行，可攻可困，玄妙無窮，專攻元神肉身。
更好的確是先天之物，因為周易本身就是先天生靈，并非后天之物，語音將其里面灌入了先天五行之氣，同樣也是先天。故此寶卻是一件中品先天靈寶，加上本體施展更是威力無窮。
一閉關(guān)千年更是悟得一門神通，名曰五雷正法，正是因為天罡36法中的掌握五雷，加上七九雷劫中的感悟創(chuàng)造而出。
天罡36法中的掌握五雷則是指金雷，木雷，土雷，水雷，火雷。
五雷正法又叫雷法，雷霆為陰陽之氣所生，雷為陽，霆屬陰。
東三南二北一西四，此大數(shù)之祖乃中央五焉，而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。
修煉上五雷攢聚于五臟，五臟之氣攢聚，會聚為一。方能達于大道，掌握五雷之妙用，此稱作攢簇五雷。
五雷正法中的“五雷”指的是天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。
天雷——主正天序運四時，發(fā)生萬物，保制劫運，馘天魔，蕩瘟疫，擒天妖一切難治之祟，濟生救產(chǎn)，療大疾苦；
地雷——主生成萬物，滋養(yǎng)五谷，掃滅蟲蝗，斬落山精石怪，清掃山嵐瘴虐，拔度死魂，節(jié)制地抵，祈求晴雨；
水雷——亦稱“龍雷”。主役雷致雨、拯濟旱災(zāi)，斷除蛟龍、毒蛇、惡蜃、精怪，興風(fēng)起云，水府事理；
神雷——主殺伐，不正祀典神祗，興妖作過及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、觀宇山川精靈；
社雷——亦稱“妖雷”。主殺古器精靈，伏原故氣，伐壇破廟，不用奏陳，可便宜行持。
故此五雷正法這門神通，也算是不錯了，周易也終于有了屬于自己的攻擊手段。
離鴻均第二次講道也不遠了，周易也是繼續(xù)閉關(guān)前，根據(jù)島中能看到的陣法，研究了起來。
在周易這段閉關(guān)的時間里，發(fā)生了很多事情，比如說最近巫妖兩族的小沖突頻繁發(fā)生，有時候甚至大大出手。
在殺戮與修行中，不知不覺也快到了圣人講道的日子，無數(shù)大能紛紛出關(guān)，前往混沌紫霄宮聽道。
不出片刻紫霄宮便坐滿了人，鴻均也不拖沓，直接現(xiàn)身講了起來：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
知者不言，言者不知。
卦不敢算盡畏天道無常，情不敢至深恐大夢一場。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足。
多言數(shù)窮，不如守。
俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
天下萬物生于有，有生于無。
人之所畏，不可不畏。
柔弱勝剛強，魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。
上善若水，水善利萬物而不爭。
凡人心險于山川，難于知天。
講道不多時，鴻均突然停下。
“無吾今日講道就先到這里，接下來吾便教爾等，如何突破大羅，到達準圣?！弊诘氖孜坏募t鴻均淡淡開口道。
體內(nèi)有三尸五蟲，天人五衰，善，惡，執(zhí)念以先天靈寶便可斬去，一舉打到準圣，或更難的苦練法則。
斬去三尸說難也難說，簡單也簡單。有何感悟，卻要耳等自行摸索。兩種方法成就準圣都差不多。
吾觀洪荒無人看管，故此封男女仙之首，東王東為男仙之首，此名乃上品先天靈寶九龍辨柺，西王母你為女仙之首，此乃聚仙旗，又稱素色云界旗。
爾等無需多言，回去吧！一眾聽道者也是無奈，面色不善的看了東王公與西王母也，便就此離開，東王公卻不自知，在一旁笑呵呵的。西王母確是一臉擔(dān)憂。匆匆告別東王公，西王母便回到洞府西昆侖，總結(jié)感悟。
卻有二人看了看東王公，眼中滿是殺意，此二人不是別人，正是帝俊東皇兩兄弟，二人本想回去建立一妖庭，因為東王公打亂了節(jié)奏。
但是想到是道祖親封，也是悻悻地離去。