第四十章 三學(xué)之爭(zhēng)（上）
去年《天工開(kāi)物》的作者宋應(yīng)星，也因?yàn)閷?duì)大明官場(chǎng)感到失望，任期未滿，辭官歸里。
年過(guò)五十四的宋應(yīng)星，現(xiàn)在沒(méi)了官職一身輕松，整天也無(wú)大事，自己的研究也陷入了瓶頸，始終無(wú)法突破自己《天工開(kāi)物》的水平。
直到有一，他收到了一封信，來(lái)信者是他有過(guò)幾面之緣的墨文。
宋應(yīng)星對(duì)墨文還是印象不深的，天他記得墨文是墨家弟子，機(jī)關(guān)術(shù)造詣也不差。
宋應(yīng)星打開(kāi)了信，信中有一張圖紙和文書(shū)，宋應(yīng)星先是好奇的打開(kāi)了這張圖紙。
這不打開(kāi)不要緊，一打開(kāi)他就盯著這幅圖研究了三個(gè)時(shí)辰。
這幅圖是改進(jìn)過(guò)的珍妮紡紗機(jī)的設(shè)計(jì)圖，這臺(tái)紡紗機(jī)大概是普通紡紗機(jī)的十六倍速。
宋應(yīng)星不愧是大科學(xué)家，他所作的《天工開(kāi)物》不虧被譽(yù)為中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)。
他很快就完全理解了珍妮紡紗機(jī)的結(jié)構(gòu)和原理，還不斷的稱贊：
“設(shè)計(jì)極為精妙，此乃驚為天人之作。”
“墨文這機(jī)器做的著實(shí)不錯(cuò)。”
這時(shí)，他還以為這機(jī)器由墨文所作，他打開(kāi)了那份文書(shū)。
文字前面寫(xiě)了些許寒暄，后來(lái)就是墨文在工部見(jiàn)到這珍妮紡紗機(jī)的事情，然后墨文與唐沙一同前往鄭慈烜所在。
文字的最后提到：
“我們已經(jīng)成功的造出了不需要任何人力，只靠燃燒就能工作的機(jī)器，我敢斷定此物將改變大明之未來(lái)！改變世界之未來(lái)！”
“但此圖紙不敢泄露，所以不敢放于信中，過(guò)些時(shí)日，我墨文，攜唐沙，鄭慈烜將一同前往拜訪?！?p> 可宋應(yīng)星坐不住了，他一生致力于對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究，若真有他們所說(shuō)的機(jī)器，他完全沒(méi)法拒絕這機(jī)器的誘惑。
“就算是假的，大不了就算我去廣州府旅行一趟。”
宋應(yīng)星收拾好行囊，次日便踏上了去尋廣州府鄭家莊的路程。
不到一周，宋應(yīng)星便到了鄭慈烜的莊子鄭家莊，剛到莊子門口，馬上就有守衛(wèi)迎了上來(lái)。
這守衛(wèi)現(xiàn)在已經(jīng)換成而來(lái)鄭慈烜鏢師隊(duì)的成員執(zhí)勤，守衛(wèi)十分客氣的問(wèn)道：
“請(qǐng)問(wèn)先生可是來(lái)聽(tīng)三學(xué)之爭(zhēng)演講的？”
“三學(xué)之爭(zhēng)？我是受邀前來(lái)尋墨文與鄭慈烜的?！?p> 宋應(yīng)星有些疑惑遂這般回答道。
于是熱心的守衛(wèi)解釋道將三學(xué)之爭(zhēng)之事稍微解釋了一下。
此次演講已經(jīng)傳遍了整個(gè)廣東，甚至周圍的地區(qū)也有人聽(tīng)說(shuō)，不少感興趣的文人都會(huì)前往此處聽(tīng)這一次演講。
當(dāng)然大部分儒生都是想見(jiàn)證儒學(xué)，與沉寂已久的墨學(xué)進(jìn)行新的一次顯學(xué)之爭(zhēng)。
儒學(xué)，墨學(xué)，與新提出的科學(xué)三者之爭(zhēng)，此次演講被大家稱為三學(xué)之爭(zhēng)。
宋應(yīng)星看透了科舉，他思想意識(shí)也十分超前，他也對(duì)封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。
這讓他頓時(shí)來(lái)了興致，他又想到這墨文就是墨家的弟子，他立馬笑著說(shuō)道：
“那我便就是來(lái)看這演說(shuō)！”
守衛(wèi)點(diǎn)了點(diǎn)頭，便讓宋應(yīng)星出示身份證明，以及在一張紙行簽下名字就可前往，還不忘提醒道：
“宋先生，里邊請(qǐng)，那邊已經(jīng)快開(kāi)始了！”
于是這名守衛(wèi)領(lǐng)著宋應(yīng)星前往場(chǎng)地。
宋應(yīng)星見(jiàn)到這場(chǎng)地，發(fā)出了感慨：
“這是何等神奇的建筑！”
這次場(chǎng)地是鄭慈烜精心設(shè)計(jì)的，他很久之前就認(rèn)為莊子里必須要有娛樂(lè)設(shè)施，所以他架設(shè)了一所“大劇院”！
這場(chǎng)地建了三個(gè)多月，是一個(gè)靠著山能容納上千人的半圓弧。
水泥雖然還沒(méi)研發(fā)成功，但有早期研制能用的水泥，那是石灰與火山灰的混合物，與現(xiàn)代的石灰火山灰水泥很相似，再以之前燒制的紅磚作為基礎(chǔ)建造而成。
參照的是羅馬斗獸場(chǎng)的那種味道，臺(tái)用三層混凝土制的筒形拱上，每層八個(gè)拱，形成三圈不同高度的環(huán)形券廊每層的八個(gè)拱形成了八個(gè)開(kāi)口，最上面兩層則有八個(gè)窗洞。
位于舞臺(tái)下方，在室中有一個(gè)井，號(hào)稱“共鳴地井”，同時(shí)還放置了大水缸，起聚音和共鳴作用。
再加上舞臺(tái)旁邊碩大的鐵質(zhì)擴(kuò)音喇叭，于是乎中西結(jié)合的超級(jí)舞臺(tái)建造完畢了！
本來(lái)是想作為大劇院給莊子居民增加些樂(lè)趣，定時(shí)請(qǐng)些人來(lái)說(shuō)書(shū)，來(lái)表演，可沒(méi)想到第一次居然用在演講比賽上。
場(chǎng)地很大，基本上可以說(shuō)是座無(wú)虛席。
向宋應(yīng)星這種文人，護(hù)衛(wèi)將他送到了文人專區(qū)，一個(gè)靠前的位置，宋應(yīng)星滿意的坐下，等待護(hù)衛(wèi)向他所說(shuō)的三學(xué)之爭(zhēng)。
第一個(gè)走上臺(tái)的是一個(gè)年輕男子，他的衣服有些與眾不同。
灰色的衣服，有著翻領(lǐng)、四個(gè)有筆架形袋蓋的貼袋、袋蓋上有紐扣，前門襟有七粒紐扣、袖口有三粒扣、背部有腰帶和開(kāi)衩。
這是鄭慈烜特地為自己定制的一身中山裝，竟然要搞新文化運(yùn)動(dòng)，那就少不了標(biāo)注性的服裝。
身著中山裝的鄭慈烜樣貌帥氣，下面很快便傳來(lái)了掌聲和歡呼聲：
“公子！”
“鄭大人！”
他們都是莊子里的人，他們愛(ài)戴這個(gè)善待他們的公子，給吃給住，拯救他們與水火之中，時(shí)不時(shí)還有肉吃，上個(gè)月還發(fā)了餉錢。
鄭慈烜微微一笑，大聲的對(duì)在座所與人說(shuō)道：
“大家好，我是這莊子的主人，鄭慈烜。”
“今天在座的聽(tīng)眾，不止有我莊子的成員，也有來(lái)自五湖四海的朋友，有讀書(shū)人，有商人，有官人，我代表鄭家莊歡迎大家！”
“相比大家都是來(lái)聽(tīng)這三學(xué)之爭(zhēng)，我這邊也不在多廢話，我便開(kāi)門見(jiàn)山?！?p> “有請(qǐng)儒學(xué)之代表廣宏博！”
廣宏博身著儒袍，頭戴儒冠，手拿儒典：
“各位先生早，本人廣宏博，習(xí)儒五十余載，高中過(guò)進(jìn)士，儒家經(jīng)典皆有讀之?！?p> 儒生們響起了熱烈的掌聲，雖不曾聞廣宏博的名聲，他們對(duì)于習(xí)儒五十載的老進(jìn)士還是信心滿滿。
這倒讓鄭慈烜沒(méi)想到，鄭慈烜還以為廣宏博只是個(gè)秀才，沒(méi)想到撿到了進(jìn)士！撿到寶了?。?p> 鄭慈烜向后伸出了自己的一只手，繼續(xù)邀請(qǐng)道：
“有請(qǐng)墨學(xué)之代表墨文！”
墨文身著素袍，沒(méi)有任何花哨的裝飾，干凈利落，與墨家的提倡“節(jié)用”、“尚用”相契合。
墨文衣袖一擺，向在座所有人行了個(gè)禮，簡(jiǎn)短的說(shuō)了兩句：
“各位早，在下墨文，墨家傳人?！?p> 臺(tái)下墨家弟子毫不猶豫的獻(xiàn)上了最熱烈掌聲，似乎是要與之前的儒生較勁。
最后鄭慈烜自己走到了舞臺(tái)的中央，捋了捋自己的領(lǐng)口：
“來(lái)者是客！各位先生女士們?cè)缟虾?！在下鄭慈烜！”
“今日為傳播新學(xué)而來(lái)，此新學(xué)我愿稱之為科學(xué)！”
臺(tái)下掌聲四起，以鄭慈烜鏢師隊(duì)為首，響起了有節(jié)奏的鼓掌，場(chǎng)內(nèi)大多數(shù)人都鼓起了掌，掌聲驚天。
小娟見(jiàn)到自家公子，使勁鼓掌手都拍紅了。
鄭慈烜手一揮，大聲說(shuō)道；
“三學(xué)之爭(zhēng)，現(xiàn)在開(kāi)始！”