第三章、凝聚書典(第二更)
“嗡——”
蘇翰林寧神靜氣等待著,不知道過了多久,外面突然傳來一聲輕微嗡響,隨后半空中浮現(xiàn)出一顆顆星辰,如同夏夜的繁星一般。
這些白天出現(xiàn)的星辰,便是爭鳴大陸的圣星異象,由遠古以來所有圣賢羽化后形成的星辰,其中有一些星辰比較大也比較亮,那些便是歷史上曾經(jīng)存在過的圣人所化。
就在圣星臨世的時候,爭鳴大陸三大洲各帝國、各皇朝、各王國、各諸侯國內(nèi),各城各郡各府各縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn),但凡有讀書人的地方,便有人沐浴齋戒后等候著凝聚書典。
因為只有圣星臨世之時帶來的龐大書氣,才能夠滿足眾多讀書人凝聚書典和本命書器,使普通的讀書人成為童生,踏上讀書修行之路。
“來了,開始吧?!碧K翰林聽到外面的嗡響聲,便知道是圣星降臨了,他喃喃一聲閉上眼睛開始凝聚自己的書典。
“呼……”
一道白色的書光沖出蘇翰林的頭頂,然后形成了一團書氣,無盡的天地能量從周圍涌來,化成濃郁的書氣,而后開始壓縮。
蘇翰林的腦海中,不斷地浮現(xiàn)著蘇家的各種書法知識,這是他的書典根基,須得是自身血脈傳承的知識為底。
“呼……”
蘇翰林的心神格外寧靜,沒有絲毫慌亂,因此周圍的書氣不斷持續(xù)涌來,不斷壓縮,不斷凝聚,最終化成一本白色書典。
“成功了,接下來該凝聚本命書器。不知道翰林能夠凝煉出什么樣的筆?”當蘇翰林的書典凝聚成功的時候,外面的蘇河?xùn)|就有了感應(yīng),頓時松了一口氣。
不過,隨后蘇河?xùn)|又好奇了起來,因為蘇家傳承老祖宗的書法知識,因此族人基本上都是凝聚的筆形本命書器,例如他自己就是一支太阿筆。
蘇翰林也知曉過程,開始準備凝煉自己的本命書器,此時那白色書典打開,里面只有一張內(nèi)頁,上面開始浮現(xiàn)一些內(nèi)容。
“哈——”
一聲朗喝聲響起,一個面容清瘦、長須飄飄的白發(fā)老人在書頁上浮現(xiàn)出來,其身形展動間,腳下一個個大字如同龍飛鳳舞一般化生出來,在蘇翰林頭頂?shù)臅鴼庵酗h蕩著。
“我書意造本無法,點畫信手煩推求。”
這句正是出自老祖宗蘇軾的書法經(jīng)典話語,十四個大字首尾相聯(lián),組成了一條長龍一樣的形狀,竟然發(fā)出了聲聲龍吟似的嘯響。
而小院周圍的山林之間,突然傳來一陣呼嘯的風聲。不,那不是風聲,而是周圍的天地元氣被瘋狂地吸引過來產(chǎn)生的天地變化。
那龐大的天地元氣,開始被這十四個字組成的長龍吸收了進去,然而其吐出來時卻成了一個個形態(tài)各異的大字,漸漸地形成了一篇文章,文章名《赤壁賦》。
“作字之法,識淺見狹學不足,三者終不能盡妙,我則心目手俱得之矣?!?p> 蘇翰林的腦海中閃過了這句話,這是他們蘇氏的老祖宗蘇軾的話,而《赤壁賦》則是老祖宗的代表作。
“僅僅是家族傳承的書法知識,恐怕凝煉不出厲害的本命書器,不如將其他書法大家的基礎(chǔ)知識融入進去吧?!?p> 蘇翰林的心中快速地閃過這個念頭,然后一個個書法名家的書法作品和基礎(chǔ)理論知識便開始慢慢地在他的腦海中顯現(xiàn)了出來。
王羲之書法特點是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,精致、美侖美奐,“飄若游浮云,矯如驚龍”。
特別是行書《蘭亭集序》有如行云流水,瀟灑飄逸,骨格清秀,點畫遒美,疏密相間,布白巧妙,橫、豎、點、撇、鉤、折、捺,極盡用筆使鋒之妙,姿態(tài)殊異,圓轉(zhuǎn)自如,出神入化。
這時候,《蘭亭集序》在蘇翰林的腦海中一字一字地出現(xiàn)了,只不過這些字是出現(xiàn)在那老人的腳下的,隨后又飛入了長龍之中。
隨著這篇文章飛出,書頁上老人的步伐似乎有了一些微小的變化,腳下化生出的字也有了一些不同的神韻,但是卻與原來的風格有效地結(jié)合在了一起。
而那條長龍在得到了這些文字后,不但身軀更長更粗了,就是身上的須甲鱗片也漸漸地清晰了起來,吸收的天地能量也更多更快了。
顏真卿以博厚雄強著稱,“鋒絕劍摧,驚飛逸勢”,以《顏世家廟碑》為代表;表現(xiàn)沖和淡遠之韻致者,則推《李玄靖碑》;行草道勁秀挺,古意盎然,以《祭侄稿》為第一;楷書端莊雄偉,氣勢開張,行書遭勁舒和,神采飛動。
“點如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有態(tài),自羲、獻以來,未有如公者也?!?p> 柳公權(quán)的書法結(jié)體遒勁,而且字字嚴謹,一絲不茍。在字的特色上,以瘦勁著稱,所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。
他的字取勻衡瘦硬,追魏碑斬釘截鐵勢,點畫爽利挺秀,骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴謹,代表作有《玄秘塔碑》《金剛經(jīng)》《神策軍碑》。
黃庭堅草書書法,深得張旭,懷素草書飛動灑脫的神韻,而又有自己的風格。用筆緊峭,瘦勁奇崛,氣勢雄健,結(jié)體變化多端。
米芾“芾特妙于翰墨,沈著飛,得王獻之筆意。”“大抵書效羲之,詩追李白,篆宗史箍,隸法師宜官;自謂'善書者只有一筆,我獨有四面?!?p> 蔡襄工正、行、草、隸書,又能飛白書,嘗以散筆作草書。講究古意與法度,其正楷端莊沉著,行書淳淡婉美,草書參用飛白法,謂之“散草”,自成一體,非常精妙。
除了這些華夏歷史上的書法名家之外,蘇翰林還回想著自己這些年接觸過的那些近現(xiàn)代甚至是當代的書法名家,他們的書法都有著各自的鮮明的特點,都有著可取之處。
而凝煉本命書器時并不是要將這些名家的書法特點完全學習過來,而是自動地選擇其中有益的成分做為營養(yǎng)來滋養(yǎng)自己的書法學識,豐富自己在書法方面的見聞,逐漸轉(zhuǎn)化為自己的知識能力。
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君仙
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