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諸天起風(fēng)云

第十七章 心與氣

諸天起風(fēng)云 古今時(shí)殊 2414 2022-05-06 19:28:00

  其實(shí)就易不晦而已談心境卻自己感覺是不是早了些,畢竟不是什么玄幻高武。

  可是心境就是這門一個(gè)玄妙的東西,也是很唯心的,你說有吧看不見摸不著,沒有吧易不晦又是可以模糊的感覺它似乎是存在的。

  平民百姓,一畝三分地,知足常樂是你的心境;士林大儒,隱逸山林,安貧樂道是你的心境;游方郎中,懸壺濟(jì)世,濟(jì)世為懷是你的心境。

  出生、學(xué)習(xí)、環(huán)境和處境隨時(shí)隨地都影響一個(gè)人的心境,并非一成不變。

  都已經(jīng)到了從現(xiàn)實(shí)來到武俠世界來了,易不晦心中其實(shí)也慢慢接受了這樣唯心的設(shè)定。連飛檐走壁,隔空取物,內(nèi)力外放這些都存在,再抓著唯物唯心的糾結(jié),那才真是不正常。

  易不晦并非未接受,只是前世的思維習(xí)慣還是影響著自己。

  所以易不晦才覺得自己的心不夠靜,想到自己的心境。

  易不晦在自己審視自身,想起前段時(shí)間,剛剛到達(dá)雪谷之時(shí),明明疏于練功,卻感覺自己進(jìn)步了很多。

  現(xiàn)在想來,許是自己在山林荒野間獨(dú)自經(jīng)歷磨難,許是自己在懸崖上經(jīng)歷一番險(xiǎn)死還生,雖不能確定是什么原因,有一點(diǎn)易不晦卻是可以肯定,這虛無縹緲的心境,不僅對(duì)現(xiàn)在的自己很重要,甚至自己未來的武道之路影響也是深遠(yuǎn)的。

  如何提高自己的心境?或者說如何讓自己靜呢?

  易不晦望著自己在地上寫的“心”與“靜”二字,陷入了沉思:

  其實(shí)最好的是赤子之心,如初生之嬰兒般純凈無暇,我前世記憶未失,使我能步步人先,同時(shí)我的心思也比常人負(fù)責(zé),這個(gè)對(duì)我來說幾無可能。

  老子曾言:專氣致柔,能如嬰兒乎?

  通過養(yǎng)氣、練氣讓自己可以心思澄明,心無雜念,雖不能做到赤子之心,能讓自身保持靈臺(tái)清明,心無雜念,已然可以了。況且,易不晦始終覺得自己努力獲得的才是自己的,赤子之心雖好,可世間非是完全的凈土,終會(huì)難抵紅塵中紛紛擾擾,赤心不在,靈臺(tái)或難清明。

  如何養(yǎng)氣、練氣才是關(guān)鍵,雖說華山派也有心法,卻是修習(xí)內(nèi)家真氣之心法,雖名同實(shí)則大異,易不晦現(xiàn)今所需的是由自身由內(nèi)散發(fā)而出的氣,類似于涵養(yǎng)氣質(zhì)之類的東西,難以言表。

  其實(shí)讀書是最好的養(yǎng)氣練氣之法,先人的智慧理念都融入書籍之中,借助前人的智慧,卻是最快提升智慧,一個(gè)智者必定有相應(yīng)的心境。

  此路對(duì)易不晦而言卻是行不通,一是他雖讀過一些書,大都是認(rèn)字識(shí)義,后來讀的也是些醫(yī)書藥典,加之這一路西行雖在寺觀中學(xué)習(xí),也只是記住一些經(jīng)文,功利心比較重,主要是為了了解佛道術(shù)語,以免遇上武學(xué)經(jīng)典入寶山而空手而歸,故也未及深讀,不甚明義。

  他心中也明白這樣憑著自己這樣念經(jīng)讀書,慢慢理解,效果會(huì)有卻是很差的,唯有另辟蹊徑,尋求其他的方法,或者相互結(jié)合。

  既知目前所知的方法行不通,便將思緒帶向前世,回憶前世關(guān)于修心練境的描述?;貞浿X海中相關(guān)內(nèi)容,終是在腦海中一個(gè)浮現(xiàn)了一個(gè)名字——俞佩玉,古龍先生書中【名劍風(fēng)流】的主角,一個(gè)泰山崩于前而色不變的人,他的氣,不是先天存在的而是后天養(yǎng)成的,拿著一根兩丈長的,嬰兒臂粗細(xì)的生鐵筆,寫下蠅頭小楷,經(jīng)年日久方練成的。

  易不晦想到前些時(shí)日所得一篇【一陽指書】,一套融合一陽指的判官筆法,書法中有點(diǎn)穴,點(diǎn)穴中亦有書法,還附有幾篇書法,各種自體都有,確是臨摹練字的好東西。

  易不晦既決定效仿俞佩玉,自當(dāng)打造一桿屬于自己的筆,此地自然無生鐵之物,就是有他也無發(fā)鍛造,此地山石倒是不少,張無忌尋來做石碑,自己尋些可以打算磨一桿石筆。他無俞佩玉般天生神力,當(dāng)然了既然練字養(yǎng)氣,自不會(huì)同時(shí)用上內(nèi)功,是以不會(huì)照樣硬搬。他打算先鍛造一支小一點(diǎn)的,將自己的字練一練,前世就休提,此世一直練武,字有多好,自己當(dāng)然心中有數(shù),待有些水平后再著手開始。

  易不晦準(zhǔn)備兩支筆時(shí),也未放下練功,【一陽指書】源自【一陽指】,須以此為基礎(chǔ),暫時(shí)雖放下練武,也不妨先研究一下,觸類旁通。

  這幾日易不晦每日早上早起,劈石磨筆,累了打坐練功,夜里研究兩門武功。

  十?dāng)?shù)日之后,第一支小筆完成了,在西側(cè)瀑布不遠(yuǎn)處,清理一片空地,將磨碎的石粉倒在上面,至此,易不晦每日的任務(wù)又多了一項(xiàng),每日正午時(shí)分,易不晦都來此,循著那種的幾幅字帖練著字,一日一幅,循環(huán)往復(fù),半月之后,易不晦磨出一支長約三尺粗約兩寸的筆,他的字雖說沒什么特點(diǎn),寫起來中規(guī)中矩,應(yīng)該算入了門吧!

  此時(shí)寒流也來了,帶走了山中的繽紛色彩,冬季悄然而至,白雪落下,為山谷中的萬物披上了一層棉被。谷中的山羊、猿猴,躲入洞中,谷中留下的只有易不晦和瀑布湍急的水聲,每日偶爾可以見到幾只猴兒出來覓食,再過些時(shí)日瀑布也將冰封。

  易不晦的生活更加單調(diào)了,每日早晨醒來第一件事,便是拿著他那三尺多長的大筆,走到瀑布旁,寫起字來,現(xiàn)在不需要去清理好的空地了,大自然為他奉上了一張?zhí)烊坏陌准垺?p>  易不晦每日皆會(huì)寫下一篇,不寫完便不會(huì)回去,第一日,也不敢寫太長的,選擇了【道德經(jīng)】,卻高估了自己的能耐,開頭處還好,一字字的在雪中深度皆是相同,大小一樣,一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的,寫到后面,感覺手不斷變沉,慢慢抖了起來,字也歪歪扭扭,最后手已是拿不住筆了,直接插入雪地中。

  看著地上的筆和顫抖的手,易不晦悻悻的收起手來,找塊石頭清理了雪,本想就近坐在地上開始打坐練功,天寒地凍的環(huán)境,易不晦無時(shí)無刻體內(nèi)真氣都在運(yùn)轉(zhuǎn)御寒,效仿“神雕”中的寒玉床,此時(shí)卻感四周瀑布轟鳴無法,練字時(shí)還好注意力集中可以專心用功,此時(shí)無法入定何談練氣,只得走遠(yuǎn)一些往東尋一處靜地此時(shí)雪地運(yùn)功修習(xí)“神照功”更是事半功倍,平添三分功效。

  再次站起來,左手揉了揉右手,回到瀑布旁重新拿起筆來,只是重新調(diào)整了位置繼續(xù)寫下去,這次調(diào)整心態(tài),不再急于求成,原是為了養(yǎng)氣練心磨練自己,又非完成任務(wù),所以便定下心來,一個(gè)個(gè)方方正正的楷體字在他手中出現(xiàn),大小相同入雪深度也一致,只是這速度不是很快。易不晦也是個(gè)有恒心的,寫累了就打坐練功,餓了便吃點(diǎn)干果充饑,天黑了就在外打坐練功,也不回屋里,第二日天一亮便起身繼續(xù)寫,有著不寫完這篇【道德經(jīng)】便不回屋里的勢(shì)頭。

  得虧現(xiàn)在是寒冬,每日雪落不止,昨天寫已被雪重新蓋上,易不晦也不在意,也無須換位置,拿起手中的筆繼續(xù)昨天的章節(jié)繼續(xù)寫了下去。

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