很多人問興揚修行和前生今世的問題，興揚這樣回答：所謂道修今生，佛修來世，前世之世不是我，后世之世不識我，道家也講究前生后世，但是，這輩子的你，記不得上輩子的你，下輩子的你，也記不住這輩子你，與陌生人無異，不如更好的善待自己身邊的人，也是積善；如同你的電腦硬盤，被格式化之后，哪怕物理結(jié)構(gòu)沒有任何改變，也不再是你原來的硬盤內(nèi)容了，如果為了后世福報，今生不善待自己的家人，反而為了下輩子的功德迷失本性，興揚堅決不認(rèn)可，你連自己都照顧不好，連今生都不能好好對待自己，還指望什么來世呢？今生是來世的基礎(chǔ)。貪求下輩子的榮華富貴而做功德，是最大的貪求，不如平和的對待今生。
作為普通人的修行，應(yīng)該能在滿足自身生活的情況下，能夠讓自己過的更幸福的情況下，再來幫助別人，先渡己，再渡人；興揚對信眾有個態(tài)度，當(dāng)你生活條件一般的時候，做十元功德，也是無量，當(dāng)你生活富足的時候，做億萬功德也是一樣的心，祖師面前，衡量的只是你的心；先善待自己，再善待家人，再做功德幫助其他人或者尋求來世的希望。
從本質(zhì)上講，道講究的是通過修持自己的心靈，讓你了解自身，了解生活的意義，使自己達(dá)到平和的狀態(tài)，從而積極面對生活，心中有念自然不迷失，讓你找到生活的意義，在今生，你就好好生活下去。如同領(lǐng)導(dǎo)告訴你：小伙子，好好干，再過五年你一定可以超越我，相信自己！
佛強(qiáng)調(diào)因果，相信來世，相信這輩子受苦是你上輩子作孽，這輩子享福是因為你上輩子受苦了；通過信仰佛的方式讓你達(dá)到平和；如同領(lǐng)導(dǎo)找你談話，告訴你：這輩子我做領(lǐng)導(dǎo)吃喝嫖賭美女如云你不要嫉妒，因為我上輩子根正苗紅是貧下中農(nóng)，小伙子，我看好你，你好好干，下輩子我把我這個位置讓給你，換句話說哦，你想要我這個位置，等下輩子吧。
有點類似這樣，
道：兄弟，借給我500萬，我給你打欠條，約定好什么時候還給你。為了讓你相信我，我給你我的房子作為抵押。
佛：兄弟，借我500萬，哥要去吃喝嫖賭，你可以往生極樂，或者下輩子，我還你5000萬，保證一定還你，要么就讓我下輩子受苦給你做牛做馬。你必須要相信我，你不相信我你便是錯的。
或許哪種方式有利于你自身，興揚不好給你判斷，但是，在宗教理念上，可以概括為：
道是讓你在今生好好調(diào)節(jié)積極生活，佛是讓你到來世期待和樂富貴。道是給你一個改變現(xiàn)狀的手段，佛是給你一個下輩子的希望。
另外一個故事：
一天，小和尚東西被偷了，
問老和尚：我的東西為啥被偷了？
老和尚說：你上輩子欠他的。
小和尚想了想，說：我上輩子不欠他的啊。
老和尚說：真的嗎？
小和尚說：真的！
老和尚說：你確定嗎？
小和尚說：我確定！??！
如果你是老和尚你會如何回答呢？
老和尚的回答是：那你等下輩子吧！
然后了結(jié)這個問題后，老和尚會說：施主大有慧根，入我佛門吧。
道士會回答你：既然你如此聰慧，好好生活，積極面對一起，開心快樂的度過你生命中的每一天，不讓你的時光荒廢。