第5章：富貴椅
也難怪常父會(huì)失望，身為木匠他很清楚躺椅的造價(jià)，甚至看出來(lái)了它的用途。
潛意識(shí)里冒出來(lái)的想法是，這東西也會(huì)有人買(mǎi)？
他這種想法不是無(wú)的放矢，是有其中依據(jù)的。
漢朝人實(shí)行的是跪坐禮，分餐制。
這個(gè)朝代凳子是有的，但那叫胡床，并不流行。
之所以有胡床還是因?yàn)閯⒑晗矚g，但也是私下用，并不出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合。
上行下效，就是因?yàn)閯⒑晗矚g這東西，在京都雒陽(yáng)也有一定受眾。
椅子就沒(méi)有了，何況是躺椅。
與當(dāng)今主流沖突的東西盡管新鮮，但不被人接受又怎能賣(mài)出去，更何況是拿來(lái)掙錢(qián)。
跪坐是種禮儀，常威弄出躺椅也不怪常父會(huì)失望。
垂足而坐也不是沒(méi)有人喜歡，《史記·高祖紀(jì)》記載：“沛公方踞床，使兩女子洗足?！?p> 從這可以看出秦漢時(shí)已有垂床而坐的習(xí)慣，但也只是少數(shù)中的少數(shù)。
到劉宏這里喜歡胡床，也就是凳子就不算奇怪，可也不入主流。
這就是常父失望的原因所在，即使他不知道這么多東西，但他知道與主流沖突，很難賣(mài)出去那就夠了。
常威并不意外常父的反應(yīng)，甚至不意外絕大部分人都是這個(gè)反應(yīng)。
既然他敢做，其中的道理難道他就不懂？真要考慮不到又豈敢說(shuō)是最優(yōu)解。
“阿翁可別急著下定論，不如過(guò)來(lái)體驗(yàn)一下再說(shuō)，就坐上去躺著就行?！?p> 此時(shí)已是下午，全家人都在，聽(tīng)到常威的話后眾人不由得把目光看向常父。
時(shí)代的局限性，別說(shuō)二弟跟小妹，就算是常母也不太懂這里面的彎彎繞。
他們的想法都差不多，那就是能不能賣(mài)出去。
生活很苦，城外的流民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒所有人，沒(méi)有錢(qián)糧會(huì)落入地獄。
所以對(duì)于錢(qián)，常家所有人都有種迫切感，急需來(lái)一劑強(qiáng)心針。
“那就試試?！?p> 常父也沒(méi)說(shuō)要是沒(méi)用又怎樣怎樣，畢竟本心上來(lái)說(shuō)他也希望這東西有用。
看到常父躺了上去，躺椅也在前后晃悠，這給常父感受又有所不同。
一種放松的舒適感讓他既新奇又開(kāi)心，就是總覺(jué)得缺了些什么又說(shuō)不上來(lái)。
除去這種感覺(jué)的話，躺椅的體驗(yàn)感真是不差。
百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。語(yǔ)出《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》（原文不是這個(gè)，意思相同）
常父現(xiàn)在的狀態(tài)就是如此，聽(tīng)是一回事，見(jiàn)是一回事，體驗(yàn)又是另一回事。
他雖然不是商人，但也明白，只要躺椅能讓人接受肯定能賣(mài)出去，也可以說(shuō)是商機(jī)。
到了現(xiàn)在他哪還不明白，常威之所以有恃無(wú)恐，那必然是有了全盤(pán)打算，難怪從始至終他看到的都是信心滿滿。
至于如何讓人接受并賣(mài)出去，他已經(jīng)不再去想了，想那么多哪有直接問(wèn)來(lái)得方便。
“不錯(cuò)，很不錯(cuò)，我兒有何打算不如說(shuō)一說(shuō)?！?p> “那大家就都聽(tīng)一聽(tīng)，但在躺椅還沒(méi)往外賣(mài)的時(shí)候不要說(shuō)出去，不然會(huì)有麻煩。”
謹(jǐn)慎一點(diǎn)總沒(méi)錯(cuò)，他可不想還沒(méi)賺到錢(qián)就被人給盯上，然后計(jì)劃流產(chǎn)打了水漂。
“這孩子，放心就是了，關(guān)系到以后有沒(méi)有飯吃，其中利害關(guān)系都心里有數(shù)。”
常父接了一句，讓小妹三人聽(tīng)后點(diǎn)頭，家庭和諧一心就是這么舒服。
“我準(zhǔn)備把這東西改叫富貴椅，也就是指富人，貴人才能享受得起，阿翁也體會(huì)到了富貴椅的舒適性，想必只要價(jià)錢(qián)合理肯定會(huì)有人買(mǎi)?！?p> “只要有人問(wèn)并體驗(yàn)一番，賣(mài)出去不成問(wèn)題。”
“而且阿翁坐上去后是不是感覺(jué)缺了些什么？缺的是一杯茶，還有揉肩捶腿的丫鬟，想想那個(gè)情景阿翁覺(jué)得又會(huì)如何？”
“賣(mài)的時(shí)候這些都講清楚，不信城里的富人不動(dòng)心，最主要的是凸顯富貴這兩個(gè)字?！?p> 享受是每個(gè)時(shí)代的有錢(qián)人都不可避免的定律。
有句話說(shuō)得好，我掙了那么多錢(qián)享受享受怎么了，錢(qián)不就是拿來(lái)享受的嘛。
常威暫時(shí)是體會(huì)不到了，但不意味著他不懂這個(gè)道理。
“賣(mài)的時(shí)候可以準(zhǔn)許親自體驗(yàn)，再把之前我描繪的場(chǎng)景一說(shuō)，如此一來(lái)我還擔(dān)心不夠賣(mài)呢。”
這話到是實(shí)話，想到這里常威就想嘆氣。
因?yàn)橹灰u(mài)出去，讓那些人體會(huì)到好處賺錢(qián)就是必然。
但之后的結(jié)果就是仿制，那是沒(méi)辦法阻止的，所以這是一錘子買(mǎi)賣(mài)。
作為第一個(gè)吃螃蟹的人，必須把這口肉盡量的吃多一點(diǎn)。
“我兒說(shuō)體驗(yàn)?zāi)菦](méi)問(wèn)題，但如果說(shuō)出去后誰(shuí)都想來(lái)體驗(yàn)又如何？”
這話就差明說(shuō)了，潛在意思是富人用的東西普通人也上去躺一躺，讓富人看到了肯定不高興。
所以應(yīng)該怎么杜絕這種現(xiàn)象，又不得罪人。
“阿翁不必?fù)?dān)心，體驗(yàn)當(dāng)然是必須，但也事前說(shuō)明損壞了就得買(mǎi)，再一個(gè)就是價(jià)錢(qián)，我準(zhǔn)備給它定價(jià)兩百錢(qián)一張，這個(gè)價(jià)錢(qián)會(huì)讓人望而卻步?！?p> 常威現(xiàn)在感覺(jué)自己就是個(gè)黑心資本家，可他這也是沒(méi)辦法，畢竟心不狠站不穩(wěn)。
想賺錢(qián)又要講良心，一碗水端平人人平等，天下哪來(lái)的這種好事。
要知道只要有利益的地方，就絕對(duì)沒(méi)有公平可言。
常父聽(tīng)完后不說(shuō)話，他也被常威這種超前的思維給刺到了。
“兩百錢(qián)一張是不是貴了點(diǎn)？”
過(guò)了一會(huì)常父也想通了，能賺錢(qián)又不傷天害理，那就沒(méi)問(wèn)題。
就是常威定的價(jià)格有些嚇人。
除去手工跟精力，躺椅的造價(jià)可以說(shuō)是零，野外的樹(shù)直接就能砍，要什么錢(qián)啊。
兩百錢(qián)屬實(shí)是黑心。
“算了，為父也不懂那么多，怎么做為父配合你就行?！?p> “說(shuō)起來(lái)你還真是開(kāi)竅了，像變了一個(gè)人一樣，但這是好事，開(kāi)竅好，開(kāi)竅好啊?！?p> 常威陪著笑了笑，他表示不太敢說(shuō)話。
至于價(jià)錢(qián)，要不是考慮到太嚇人，他還敢要更多。
現(xiàn)在嘛，得了常父的支持那肯定就要考慮量產(chǎn)屯貨，否則他費(fèi)勁巴力的解釋那么多圖什么呢？
過(guò)嘴癮也不是這么過(guò)的。
這一夜常家罕見(jiàn)的點(diǎn)起了油燈，就是在商議富貴椅的問(wèn)題。
常威想借富貴椅大富大貴不可能，但給常家翻個(gè)身擺脫貧困線想來(lái)問(wèn)題不大。