看著面前行禮的僧人，趙幼悟神色肅穆，恭敬的回了一禮、
“小女趙幼悟，來自宋國，仰慕岐山大師，路過瓦山特來拜訪?！?p> 觀海愣了愣，趙幼悟，這個名字他很是熟悉，好像不久前才聽到過，在看到趙幼悟腰間那枚似玉似木的腰牌的時候，頓時想起了眼前這女子的身份，
“原來是莊慎公主！”
莊慎是趙幼悟的封號，當然，作為宋王最寵愛的女兒，她的封號并不是只有這一個，而且，莊慎這個封號也并不全面，這個稱號的全稱其實是莊慎長帝姬。
帝姬同樣是公主的說法，只不過，這個說法是僅限在宋國之中存在的，前代宋王因為宋國丞相的建議，采用了史書記載千年之前的稱號帝姬作為公主的稱呼，所以，其實公主也可以說是帝姬，公主為帝姬、郡主為宗姬、縣主為族姬。
其實無論怎么看作為宋王最小的女兒的趙幼悟都不應該被稱為長帝姬，畢竟，長帝姬就相當于長公主了。
但是，誰叫她是最受寵的那個公主呢，宋王直接說了她的位份不安整個皇室算，只算皇后子女，
皇后只有三個孩子，兩個皇子，以及趙幼悟這個公主，所以，這個長公主的稱號就這樣落在了她的身上，反倒是宋國真正的長公主宋王一個貴妃的女兒很少被稱為長公主了。
說回前言，趙幼悟并不是只有莊慎這個一個稱號，她自出生開始便展現(xiàn)了極強的修行天賦，西陵傳下法指，據(jù)說是知守觀觀主陳某傳下來的法號，保慈崇佑，另外還有著宋國之內(nèi)的稱號，封鄧國公主，韓國公主，永安公主，并被恩賜了婚后自選封地，立屬國的權利。
趙幼悟?qū)χ^?；囟Y，
“大師有禮了，敢問大師可是觀海大師？”
“正是小僧?！?p> 觀海點頭，、
趙幼悟面露喜色，笑著說道。
“我十歲生日的時候，大師還去參加過父王為我舉辦的晚宴，我們也不是第一次見了，大師就不用這樣多禮了?！?p> 觀海點了點頭，
“莊慎公主，您如今還是沒有踏上修行的道路嗎？”
趙幼悟灑脫的笑了笑，
“修行說到底不過是于天地之間找尋一條超脫的道路，岐山大師不也在喪失修為后在從未在此踏上修行之路嗎？”
觀海一愣，
“是小僧著相了?！?p> 趙幼悟微微搖頭，
“無妨，觀海大師，不知道我能不能去見一下岐山大師，我自幼便聽過大師的風采，如今自然是想要見上一面的?！?p> 觀海聞言，面露難色，
“莊慎公主，家?guī)煶Ｄ暝谒潞笊街薪Y廬靜修，不見外客?！?p> 趙幼悟一愣，轉(zhuǎn)頭看了一下周圍的情況，
“觀海大師，這話說得就有些不對了吧，如果岐山大師不見外客，你又為何會守在著后山山道之中，而且，盂蘭節(jié)大會馬上就要召開了，大師作為爛柯寺長老怎么也會出面的吧。”
觀海搖頭解釋道，
“小僧之所以會守在這里，便是因為盂蘭節(jié)大會召開在即，往年這個時間都會有著許多人試圖拜訪家?guī)?，故此守在這里勸慰客人們，而且，過往年間，家?guī)熞参丛雒鎱⑴c盂蘭節(jié)大會，即便是我這些年隨著家?guī)熜扌?，也都是隔著廬門在外聆聽教誨的?！?p> 趙幼悟秀眉緊蹙，心想，這岐山大師難道真的不見外客？可是，原著之中，寧缺是怎么進入著瓦山后山，見到岐山大師的？還是說，這岐山大師見客也是分對方是誰？不對，如果真的顧忌對方身份見客的話，那就不是那個慈悲為懷，救世救民的岐山大師了。
突然，觀海和尚神色一滯，好像是聽到了什么一樣，十分詫異的看了趙幼悟一眼，沉默片刻后，說到，
“家?guī)焺偛艂髟捰谛∩麜姽饕幻?，請公主上山吧?！?p> 說著，便側過身子，讓趙幼悟和青衣走進山道之中。
路過觀海身旁的時候，趙幼悟頓了一下，有些猶豫的開口問道，
“觀海大師，我有一個疑惑，不知道大師能不能告訴我答案?！?p> 觀海點頭，
“自無不可?！?p> “方才，大師說岐山大師傳話于你，這應該是無距境的手段吧，可是，相傳那年洪災只有岐山大師便修為盡是，念力全無，為何大師還能夠使用無距境的手段？”
觀海微微搖頭，
“這個問題，公主不如親自去問家?guī)熑绾?？?p> 看著觀海的神色，趙幼悟十分有理由懷疑，他也不知道這個問題的答案，這才會這樣說的，
甚至，她還懷疑，如果觀海不是要維持神色，或許還會告訴她，知道答案后，也告訴自己一聲。
看著趙幼悟的身影消失在山道之中。
觀海嘆了一口氣，其實他也十分的不解，當然了，不解的不是自家老師能夠使用無距境的手段，而是在不解老師為何要見趙幼悟，
剛才自己的話并沒有說完，其實在盂蘭節(jié)期間，岐山大師確實會開廬選擇一位有緣人，解答對方心中的疑惑，或是幫助那個人指明人生的某個方向。而這一次開廬的時間就在三天之后，
觀海原本的意思便是讓趙幼悟三天之后在來，可是，偏偏岐山大師讓她上了山。
而且，看岐山大師的意思，三天之后開廬的事情取消了，所以，這一次的有緣人就是趙幼悟了？
岐山大師開廬解惑可不是什么小事，佛宗大師點化信徒從來都不是什么罕見的事情，月輪國之中有著許多這樣的傳說，但是，岐山大師是不同的，
這位大師數(shù)十年來，數(shù)度開廬，替有緣人解惑時說的話事后都被證實，可以說，岐山大師能夠預測未來之事是一個事實，甚至在世人眼中，要比西陵神殿的天諭神座的手段還要神奇，甚至有些近乎傳說之中佛祖的有求必應的手段了，
但是，換個角度去思考，這并不意外，
因為岐山大師的種種作為完全可以稱得起人間之佛的稱號，
觀海思考之間，趙幼悟兩人已經(jīng)來到了虎躍澗之前，
這里是瓦山以前十分出名的風景，只不過因為爛柯寺眾多老僧均選擇將這里作為隱居之所，所以進出也被限制的嚴格了起來，游客少了許多，