歷史上誰(shuí)跑的最快？曹操，說(shuō)曹操曹操就到，比誰(shuí)都快呢。那照這樣說(shuō)孫悟空跑得比曹操還快呢。孫悟空不算歷史人物，只能算神話人物。神話里的人物可以沒(méi)有祖宗，孫猴子就是石頭縫里蹦出來(lái)的。歷史人物都是以前真真實(shí)實(shí)存在的，都是人生父母養(yǎng)的。朱重八同樣也是。
之前已經(jīng)介紹過(guò)，朱重八的父親大名朱世珍，小名朱五四，母親陳氏，陳氏叫什么名字史料上并沒(méi)有記載。現(xiàn)在農(nóng)村的很多墓碑上都會(huì)刻著“某母某氏之墓”，還是老傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗，我們姑且不去討論這種風(fēng)俗的好壞，但這足以證明古代社會(huì)里的普通百姓能知道長(zhǎng)輩（女性）的最多也就是姓什么而已。
現(xiàn)在鳳陽(yáng)花鼓戲里有段唱詞“說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)是個(gè)好地方，自從出了個(gè)朱皇帝，十年倒有九年荒”，鳳陽(yáng)幾百年來(lái)能出名跟朱家有關(guān)，不太關(guān)注歷史的人大概不知道鳳陽(yáng)的名氣，但說(shuō)一個(gè)地名現(xiàn)在的中國(guó)人基本都知道?！靶彺濉薄母镩_放初期，十八戶農(nóng)民為吃飽飯自發(fā)在土地承包責(zé)任狀上蓋上紅手印，拉開新中國(guó)農(nóng)村改革開放序幕的地方。如果還不熟悉的，再說(shuō)一個(gè)人可能大家就知道了，沈浩——拍成電視劇和電影題材的主人翁，為小崗村發(fā)展事業(yè)而犧牲在工作崗位上的一位好同志。
大家都知道朱重八就出生在鳳陽(yáng)這個(gè)地方，史學(xué)家考證也得出此結(jié)論。朱家第一個(gè)到鳳陽(yáng)地界上的人是朱五一，朱五四的哥哥。
朱家先祖祖籍在沛縣（劉邦出生地），五世祖之后遷徙到句容通徳鄉(xiāng)的朱家巷，屬于今天的江蘇南京（先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之鐘離）。我們順著朱重八父親這一輩從下往上捋，為避免大家記憶過(guò)程中不搞混，每一代我們只說(shuō)最親的祖輩。朱五四和朱五一的父親名叫朱初一，關(guān)于朱初一還有一個(gè)小故事，以后慢慢細(xì)說(shuō)（可供想象力豐富的同學(xué)們寫小說(shuō)）。朱初一的父親朱四九，朱四九的父親朱百六，朱百六的父親朱仲八，是的我沒(méi)寫錯(cuò)，你也沒(méi)看錯(cuò)，是朱仲八不是朱重八。算一下幾輩人了？五輩。
朱重八的五世祖朱仲八出生在哪個(gè)年代只能估算，順便訓(xùn)練一下大家大腦的邏輯思維，畢竟能看此書的人大多對(duì)數(shù)字都不太感冒吧。以朱重八出生時(shí)他父親朱五四50歲的年齡來(lái)算（皇考五十，居鐘離之東鄉(xiāng)，而朕生焉），朱家每一輩人得兄弟姊妹都比較多（朱初一的孩子比較少），我們就以30年為一輩人來(lái)算，從朱重八出生往上數(shù)四代，120年，1328年往前推120年是1200年以前，那時(shí)候?qū)儆谀纤螒c元年間，所以朱仲八是南宋晚期的子民。
朱仲八的孩子朱百六大約生活在忽必烈建元的時(shí)代（1271年之后），朱仲八的孩子朱百六大約生活在忽必烈建元的時(shí)代（1271年之后），元朝建立后把他們統(tǒng)治下的人們分為四個(gè)等次，蒙古人、色目人、漢人、南人。蒙古人是所有人當(dāng)中的貴族VIP；色目人泛指西北或西域一帶的少數(shù)民族，也算是貴族；漢人泛指中原一帶（大致長(zhǎng)江以北）的包括其他少數(shù)民族和漢族的統(tǒng)稱；南人泛指南宋時(shí)期所轄區(qū)域的漢人和其他民族；南人的地位最低，接近于奴隸，漢人相對(duì)于南人要略高一籌，但在蒙古人和色目人眼里漢人和南人沒(méi)什么區(qū)別。當(dāng)時(shí)赤裸裸的規(guī)定就是，蒙古人或是色目人如果殺了漢人和南人，所受的懲罰就是賠償一頭驢，如果在官府多少有點(diǎn)關(guān)系的可能連驢都省了。
朱百六在元朝除了有漢人的身份，還有一個(gè)身份就是淘金戶，元政府除了把治下的人們分為四個(gè)等次之外，還把人的身份固定好，代代世襲，大致和今天的印度一樣，有淘金戶、打鐵戶、養(yǎng)牛戶、養(yǎng)雞戶、修鞋戶等等。淘金戶的專業(yè)工作就是淘金，在元朝統(tǒng)治者睜一只眼閉一只眼的情況下可以去跟地主租田來(lái)種以解決吃飯問(wèn)題，畢竟每個(gè)時(shí)期的金子都不是很多，就算很多那玩意兒也不好收集。就算最盛的時(shí)候，幾萬(wàn)人同時(shí)淘金的金場(chǎng)子每天也只能出個(gè)四五百兩金子。但淘金戶你要上繳給官家的東西必須是金子，沒(méi)金子咋辦，用其他東西換成金子上繳唄。都知道用金子換成其他東西可以換很多，但要用其他東西換成金子就比較慘了。金子真是作為市場(chǎng)交換最佳的天然媒介物。通貨膨脹越嚴(yán)重的時(shí)候金子的價(jià)值就越高，我想元朝統(tǒng)治下的通貨膨脹率應(yīng)該不會(huì)很低。朱六百及其他的后代所受淘金戶這個(gè)身份的迫害應(yīng)該不會(huì)淺。
就這樣不管是朱百六還是朱九四一直到朱初一為了躲避這變態(tài)的苛稅，不得不帶著家人四處遷徙謀生。朱初一先是帶著家人遷徙到了泗州盱眙縣的楊家墩，又從盱眙縣遷到靈璧縣，又遷到虹縣，又遷到濠州鐘離的東鄉(xiāng)，再遷到西鄉(xiāng)，最后搬到孤莊村來(lái)。
這個(gè)過(guò)程中他的祖先們發(fā)生過(guò)那些故事，在今后的朱重八面前也許都是不值一提的，但可以給閑坐說(shuō)玄宗的人們和有志當(dāng)白金作家的大神們無(wú)限的遐想空間，我這種缺乏想象力的人就算，畢竟這是個(gè)費(fèi)腦子的事。反正最后發(fā)生在朱重八身上的故事都是在鳳陽(yáng)這個(gè)地方?！拔粑腋富?，寓居四方。農(nóng)業(yè)艱辛，朝夕彷徨?！闭f(shuō)的就是朱五四四處遷徙，為了生計(jì)終日彷徨無(wú)措。
這里介紹一下朱重八的外祖父陳公，據(jù)說(shuō)陳公是南宋末年張世杰大將的一位親兵，南宋的地盤被元軍占領(lǐng)之后，張世杰帶著部隊(duì)跟著陸秀夫護(hù)著小皇帝逃到了崖山，張世杰又集合了軍隊(duì)準(zhǔn)備和元軍決一死戰(zhàn)。崖山?？谑睾?，元軍切斷宋軍后路，宋軍在崖山連水都沒(méi)得喝，無(wú)奈將士喝了海水上吐下瀉，元軍趁機(jī)打敗了宋軍，最后陸秀夫帶著小皇帝和自己的妻兒老小一并跳海自盡了。張世杰本想帶著殘兵敗將殺回去，無(wú)奈突遇海上颶風(fēng)，人船都被卷入海中，張世杰最終以這種方式殉國(guó)了。陳公命大在海上飄了幾天活了下來(lái)，大概就像外國(guó)電影里的主人翁抱住根救命木頭被海浪打到了岸邊?；丶业穆吠局猩俨涣顺粤撕芏嗫囝^。
陳公懂得巫術(shù)，回到老家后為躲避服元軍的兵役，遷徙居住在了盱眙，靠著看陰地陽(yáng)宅、卜卦算命為生。有史學(xué)家認(rèn)為朱重八投軍起義是受了外公抗元精神的影響，我們暫且放一放，以后在人物性格分析的時(shí)候再做討論。