第五十一章 真相與假設(shè)（四）

　　但我不忍心打擾他，就步行趕到普安大坡，完成了既定的考察任務(wù)，等我想再回去看看那人還在不在的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)太晚了，而我還有10公里的山路要走。不過(guò)讓我感覺(jué)很奇怪的是，我回去的時(shí)候一直在想那個(gè)他與外部世界究竟是哪一種狀態(tài)的問(wèn)題時(shí)，我自己也好像被他影響了。我沒(méi)有想到一個(gè)只見(jiàn)了一面、并未有任何接觸、任何交流的人，居然用一種毫無(wú)生命相關(guān)性的方式在我不知不覺(jué)中影響了我。他融入萬(wàn)物、成為天地的一部分，又與萬(wàn)物脫離、隱匿在自然之中。這本身就是一種十分神奇的存在。我們追尋歷史也是一樣，一件東西，有它承載萬(wàn)物、從世間汲取能量又將能量釋放給周?chē)锏哪芰?。而我，就是要借助它的這種能力釋放更大的力量——千年的智慧之力，千年的文明之力。

　　這次考察之所以要特別記錄，除了因?yàn)檫@是自己?jiǎn)为?dú)第一次遠(yuǎn)行完成考察任務(wù)外，它還讓我從此徹底改變了在貴州山路考古的徒步感受。之前山路步行一直是令我頭痛的事，那不但是對(duì)我肉體上的折磨，更是讓我思想上對(duì)考古開(kāi)始反感的誘因，但是自那之后我對(duì)山地考古的態(tài)度徹底改變了。

　　又一次經(jīng)過(guò)普安大坡的時(shí)候，我繞道去到那一片樹(shù)林，卻再也沒(méi)有見(jiàn)到那位練武之人，他去了什么地方？是哪個(gè)門(mén)派的傳人？為什么在一個(gè)繁忙嘈雜的世界中能保持那種靜謐和超然呢？他仿佛我之后內(nèi)心中的一個(gè)符號(hào)。他的存在即是一種難以名狀的道理?！?p>　　讀完這一章，我感到開(kāi)闊和釋然。更讓我驚喜的是，何在末尾的隨筆寫(xiě)道：找到每一種事物或每一個(gè)生命的與眾不同，好好欣賞它，就是我以后的人生哲學(xué)。

　　我有一種“萬(wàn)物神奇、樂(lè)在其中”的震撼感。

　　沙漠的下午燥熱難耐，我心想：儲(chǔ)水罐可以?xún)?nèi)層噴涂聚氨酯硬質(zhì)泡沫塑料或巖棉隔熱？集裝箱房為什么不可以呢？是成本太高還是密封性太差？鋪蓋中的棉被和厚毛毯似乎在告訴我：夜間還會(huì)有更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

　　注意力收回來(lái)，心思似乎重新回到了何和程教授身上。

　　這像是兩道突然出現(xiàn)的、鮮血淋漓毫無(wú)愈合跡象的傷口。每一秒鐘都在扯動(dòng)著我的神經(jīng)、牽拉著我的思緒。過(guò)去的經(jīng)歷越美好，與他們的相遇越像是上天的恩惠，被剝奪之后也就越痛苦、越凄涼、越可能生機(jī)全無(wú)。這讓我想到了騰格里沙漠里的湖泊。

　　那些湖泊是自然賜予沙漠的最為神奇的饋贈(zèng)，但正如月亮湖一旦干涸它周?chē)?lài)以生存的各種生命、各種繁華都要消失殆盡一樣，那是一種理性和感性層面都叫人難以接受的殘忍。

　　這個(gè)下午我一直在等電話(huà)，那種煎熬就像外面太陽(yáng)暴曬中的炙熱沙漠對(duì)待一切想在此存活的生命一樣——無(wú)處躲避、令人窒息。好不容易捱到了下午4點(diǎn)，我去到那個(gè)鋼筒砼結(jié)構(gòu)的井前，井口只有一個(gè)木制的蓋子，凸出地面約半米的鋼筒稍稍靠近便讓人感覺(jué)炙燙無(wú)比。我打開(kāi)蓋子、借著手機(jī)上的手電筒照了一下，發(fā)現(xiàn)井底的燈居然是亮著的，頓時(shí)立即又警覺(jué)起來(lái)。

　　但我仔細(xì)想了想，自己已經(jīng)來(lái)了這么久，整個(gè)工地空無(wú)一人，如果真的下面有人的話(huà)至少會(huì)有響動(dòng)。我順著鋼筒砼結(jié)構(gòu)的木架子找到進(jìn)入井口的梯子，循著下面的燈光爬了下去。